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從思想云端走向現(xiàn)實(shí)深處:1978-2017年(解放日?qǐng)?bào))理論傳播梳理與思考
包郵 從思想云端走向現(xiàn)實(shí)深處:1978-2017年(解放日?qǐng)?bào))理論傳播梳理與思考
作者：夏斌
開(kāi)本：
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頁(yè)數(shù)：
342
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從思想云端走向現(xiàn)實(shí)深處:1978-2017年(解放日?qǐng)?bào))理論傳播梳理與思考 版權(quán)信息
- ISBN：9787552024760
- 條形碼：9787552024760 ; 978-7-5520-2476-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
從思想云端走向現(xiàn)實(shí)深處:1978-2017年(解放日?qǐng)?bào))理論傳播梳理與思考 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書以1978—2017年的《解放日?qǐng)?bào)》為樣本，透析主流媒體、主流學(xué)者如何準(zhǔn)確解讀與傳播主流理論，如何立時(shí)代潮頭、發(fā)思想先聲，并對(duì)如何推動(dòng)“中國(guó)話語(yǔ)”“中國(guó)思想”入耳入腦入心進(jìn)行深入思考。
從思想云端走向現(xiàn)實(shí)深處:1978-2017年(解放日?qǐng)?bào))理論傳播梳理與思考 目錄
前言
**章 導(dǎo)論
**節(jié) 選題背景
第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
一、 馬克思主義大眾化的歷史進(jìn)程、基本特征和實(shí)現(xiàn)路徑
二、 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義傳播的基本要素
三、 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義傳播的挑戰(zhàn)和困境
四、 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義傳播的實(shí)證研究
第三節(jié) 研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)與難點(diǎn)
一、 研究方法
二、 創(chuàng)新之處
三、 研究難點(diǎn)
第二章 《解放日?qǐng)?bào)》傳播歷程
**節(jié) 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義內(nèi)涵界定
一、 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的內(nèi)涵
二、 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的特征
第二節(jié) 改革開(kāi)放啟動(dòng)前后的理論傳播
一、 沖破“禁區(qū)”
二、 “思想解放”
三、 “小跑步行不行”
四、 怎樣評(píng)價(jià)領(lǐng)袖
第三節(jié) 鄧小平理論形成與成熟階段的理論傳播
一、 充滿活力的經(jīng)濟(jì)模式
二、 “均”則懶，懶則“寡”
三、 “一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”
第四節(jié) 改革開(kāi)放取得突破性進(jìn)展階段的理論傳播
一、 “社會(huì)主義向何處去”
二、 系統(tǒng)性解讀市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
三、 鄧小平理論研究網(wǎng)絡(luò)化
第五節(jié) “三個(gè)代表”重要思想的理論傳播
一、 “一場(chǎng)不停步的接力跑”
二、 科學(xué)把握“先進(jìn)性”
第六節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀的理論傳播
一、 什么是發(fā)展
二、 什么是“人本”
三、 什么是和諧
四、 什么是核心價(jià)值
第七節(jié) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論傳播
一、 中國(guó)夢(mèng)是個(gè)什么樣的夢(mèng)
二、 為什么要以人民為中心
三、 如何更好地治國(guó)理政
四、 “四個(gè)全面”能否達(dá)成
五、 “四個(gè)自信”底氣何來(lái)
六、 為何要強(qiáng)調(diào)“四個(gè)偉大”
七、 怎樣構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
八、 如何理解新時(shí)代的“新思想”
第八節(jié) 不同階段代表性學(xué)者的理論貢獻(xiàn)
一、 鄧小平理論傳播階段
二、 “三個(gè)代表”重要思想傳播階段
三、 科學(xué)發(fā)展觀傳播階段
四、 學(xué)人成長(zhǎng)與理論傳播的互動(dòng)
第三章 傳播特性、效果與規(guī)律
**節(jié) 傳播特性
一、 呼應(yīng)與闡釋并重，理論化和大眾化共生
二、 重點(diǎn)推進(jìn)社會(huì)主義初級(jí)階段理論探索
三、 提供各種觀點(diǎn)討論平臺(tái)并主動(dòng)引導(dǎo)
第二節(jié) 傳播效果
一、 把握主流輿論陣地和話語(yǔ)權(quán)
二、 文本、解釋和構(gòu)建漸次推進(jìn)
三、 與時(shí)俱進(jìn)、與民俱進(jìn)、與世俱進(jìn)
第三節(jié) 傳播規(guī)律
一、 造勢(shì)與傳播的周期性
二、 共識(shí)與生命力的倍增效應(yīng)
三、 “反復(fù)互動(dòng)”與升級(jí)轉(zhuǎn)化的良性循環(huán)
第四章 完善路徑
**節(jié) 借鑒馬克思主義大眾化的歷史經(jīng)驗(yàn)
一、 堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)
二、 推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化
三、 加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)
四、 注重實(shí)事求是與群眾路線
第二節(jié) 著力推進(jìn)理論創(chuàng)新
一、 明確理論創(chuàng)新的底線
二、 推進(jìn)經(jīng)典著作通俗化
三、 發(fā)展理論，詮釋新問(wèn)題
第三節(jié) 創(chuàng)新傳播話語(yǔ)系統(tǒng)
一、 推動(dòng)大眾傳播話語(yǔ)創(chuàng)新
二、 應(yīng)對(duì)消解和懷疑思維
三、 精準(zhǔn)投放與貼近受眾
第四節(jié) 及時(shí)優(yōu)化傳播流程
一、 議題設(shè)置
二、 精心編輯
三、 把握節(jié)奏
四、 深化討論
第五章 增強(qiáng)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)
**節(jié) 提煉標(biāo)識(shí)性概念
一、 市場(chǎng)
二、 改革
三、 “共同體”
第二節(jié) 構(gòu)建話語(yǔ)體系
一、 批判西方話語(yǔ)的價(jià)值立場(chǎng)
二、 把“問(wèn)題和主義”結(jié)合起來(lái)
三、 警惕對(duì)主流話語(yǔ)的各種消解
第三節(jié) 改進(jìn)中西對(duì)話
一、 著重加強(qiáng)執(zhí)政黨的形象建設(shè)和推廣
二、 大力傳播“兩個(gè)需要”“兩個(gè)走向”
三、 講清楚我是誰(shuí)，講清楚有什么不同
第四節(jié) 應(yīng)對(duì)多樣性思潮挑戰(zhàn)
一、 對(duì)社會(huì)主義的再認(rèn)識(shí)
二、 對(duì)資本主義的再認(rèn)識(shí)
三、 對(duì)傳統(tǒng)文化的再認(rèn)識(shí)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
從思想云端走向現(xiàn)實(shí)深處:1978-2017年(解放日?qǐng)?bào))理論傳播梳理與思考 節(jié)選
第四節(jié) 及時(shí)優(yōu)化傳播流程 在傳統(tǒng)的馬克思主義大眾化傳播中，大眾媒體是由國(guó)家財(cái)政供養(yǎng)的機(jī)構(gòu)，是“工具”“喉舌”，政治功能是其*主要的功能。媒體從業(yè)人員的主觀能動(dòng)性受到不同程度的限制。 隨著輿論場(chǎng)的深刻變化，現(xiàn)代傳播方式逐漸趨向于雙向互動(dòng)型發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體受眾的主觀能動(dòng)性更強(qiáng)，居高臨下式傳播的做法變得不再適宜，迫切需要發(fā)揮媒體人的創(chuàng)新意識(shí)和專業(yè)能力。 新形勢(shì)下，要把馬克思主義“從書齋搬到社會(huì)各個(gè)角落”，需要克服傳統(tǒng)理論宣傳形式刻板、政治說(shuō)教味濃、內(nèi)容脫離實(shí)際和群眾、工作手段落后、重點(diǎn)不突出等弊端，創(chuàng)新理論宣傳的方式方法。 一、 議題設(shè)置 1972年，美國(guó)《新聞學(xué)季刊》刊發(fā)了馬克斯韋爾·麥考姆斯和唐納德·肖撰寫的文章《大眾傳播媒介的議題設(shè)置功能》，開(kāi)創(chuàng)了“議題設(shè)置”的研究。議題設(shè)置理論認(rèn)為，大眾傳播媒介是社會(huì)信息的“把關(guān)人”，議程設(shè)置的直接目的是吸引大眾的關(guān)注，議程設(shè)置是各種社會(huì)力量博弈的過(guò)程，而推動(dòng)議程設(shè)置的主體往往是“強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)”。 具體來(lái)看，怎樣的議題才能進(jìn)入設(shè)置程序呢？首先，具有較高社會(huì)價(jià)值是成為議題的首要條件。設(shè)置公眾議程的目的是在引起人們注意的同時(shí)，激發(fā)或引導(dǎo)人們對(duì)議題的興趣。其次，議題倡議者必須是具有一定影響力、有能力、有魄力的人。影響力是考驗(yàn)倡議者手中所掌握的社會(huì)資源、傳播渠道、口才能力、溝通交往能力等的重要標(biāo)準(zhǔn)。 以“核心價(jià)值體系”的傳播為例，通過(guò)一次次官方確認(rèn)和公告，核心價(jià)值觀以多種方式進(jìn)入輿論場(chǎng)，并占據(jù)了主流輿論傳播的重要位置。僅以《解放日?qǐng)?bào)》為例，這一關(guān)鍵詞在報(bào)端出現(xiàn)的次數(shù)，2005年為2次，之后一路上漲，*終在2012達(dá)到203次。通過(guò)持續(xù)不斷的、日積月累的媒介傳播，核心價(jià)值體系、核心價(jià)值觀開(kāi)始成為公眾注意的概念和話題，人們開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到核心價(jià)值體系建設(shè)的重要性和必要性。 國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)我國(guó)道德建設(shè)”披露的調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，在回答是否了解“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”時(shí)，60.5%的人選擇了“非常了解”或“基本了解”，僅有3.8%的人選擇“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)”。由此可見(jiàn)，近年來(lái)我國(guó)在核心價(jià)值體系傳播活動(dòng)中所進(jìn)行的議題設(shè)置工作，取得了明顯的效果。 不過(guò)，雖然議程設(shè)置取得一定成效，但是現(xiàn)有的傳播大部分還停留在灌輸宣傳的層面，整體呈現(xiàn)運(yùn)動(dòng)式演進(jìn)過(guò)程，議程設(shè)置周期相對(duì)較短。 雖然由于公眾不可能長(zhǎng)時(shí)間地關(guān)注一個(gè)話題，但核心價(jià)值體系作為重大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的課題，其作為公共議題的熱度卻未得到強(qiáng)力、有效地延續(xù)。這從《解放日?qǐng)?bào)》對(duì)核心價(jià)值體系的報(bào)道在2008年(88次)、2009年(87次)、2010年(90次)止步不前中可以看出端倪。其主要原因在于提出核心價(jià)值體系過(guò)程是自上而下，議題的提出沒(méi)有經(jīng)歷前期的公眾參與，因而認(rèn)知度和輿論持續(xù)宣傳的積極性不高。 此外，加強(qiáng)與公共事件的互動(dòng)，也有助于核心價(jià)值體系傳播中的議題設(shè)置功效發(fā)揮。例如，核心價(jià)值體系提出后，某些特殊社會(huì)性事件的發(fā)生，可以成為廣泛傳播核心價(jià)值體系的契機(jī)。但并非每一次公眾事件，我們都能較好地把握機(jī)會(huì)。如2011年發(fā)生的“小悅悅事件”，主流媒體沒(méi)有將其與社會(huì)主義榮辱觀教育相契合，未能積極引導(dǎo)民眾對(duì)社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)行思考，也算是個(gè)遺憾。 從核心價(jià)值體系的傳播實(shí)例可以看出，在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義傳播上，議程設(shè)置的著力點(diǎn)首先應(yīng)體現(xiàn)在確保鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在輿論場(chǎng)中的優(yōu)先性地位；其次應(yīng)該廣泛利用報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)傳播、廣播影視等大眾媒介，形成持續(xù)的輿論造勢(shì)。這里面，議程設(shè)置周期相對(duì)較短、傳播過(guò)程中公眾參與不足、突發(fā)事件上錯(cuò)失了傳播和深化時(shí)機(jī)，是議程設(shè)置功效發(fā)揮到位與否的關(guān)鍵問(wèn)題。 二、 精心編輯 在日常的稿件編輯過(guò)程中，一些文章因套話、虛話以及枯燥無(wú)味的材料語(yǔ)言、習(xí)慣性的老套寫法、缺乏生活氣息的報(bào)道，而令人感覺(jué)味同嚼蠟。 一是“貼近性”上有偏差。一方面表現(xiàn)為說(shuō)教性言辭太多。貌似語(yǔ)意貫通、邏輯嚴(yán)密，實(shí)則無(wú)實(shí)際內(nèi)容，信息量低。另一方面表現(xiàn)為模糊性表達(dá)很多。諸如，“取得明顯進(jìn)展”“力度不斷加大”“基本完成”“穩(wěn)步推進(jìn)”“取得明顯成效”等。 二是可讀性有待提升。要么在對(duì)熱點(diǎn)的深度分析和前瞻把握上著墨不多，要么或多或少缺少些人性化視角。這樣的結(jié)果，難免導(dǎo)致“專業(yè)人士覺(jué)得業(yè)余，普通讀者覺(jué)得太硬看不懂”的窘境。 三是信息單一、篇幅冗長(zhǎng)。信息量較小卻占用較長(zhǎng)的篇幅，會(huì)使得報(bào)道整體的結(jié)構(gòu)松散、臃腫而缺乏重點(diǎn)。長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這種缺乏新聞價(jià)值考量而恣意擴(kuò)充內(nèi)容的文風(fēng)，將嚴(yán)重削弱紙媒“內(nèi)容為王”的優(yōu)勢(shì)。 基于這三個(gè)局限，有必要提出三個(gè)語(yǔ)言忌諱： 一是忌含糊。語(yǔ)言含糊籠統(tǒng)，讓讀者不得要領(lǐng)。突出表現(xiàn)為，一些文章不注重解讀概念、數(shù)字，不能當(dāng)好“翻譯”。 二是忌矯情。一些文章存在雕琢過(guò)盛、發(fā)力過(guò)猛之處。事實(shí)上，好的形象語(yǔ)言，在于恰當(dāng)而靈動(dòng)。有人寫大風(fēng)伴隨降溫，用“市民出行遭遇一陣陣寒風(fēng)”；但也有人這樣描述，“一出門，就吃了一肚子風(fēng)”；更文藝的如唐朝詩(shī)人杜牧，“深秋簾幕千家雨,落日樓臺(tái)一笛風(fēng)”。 三是忌堆砌。有的文章，羅列了長(zhǎng)長(zhǎng)一大單子繳獲的贓物，缺乏概括、提煉和整理。這樣的稿子，數(shù)字精準(zhǔn)卻情節(jié)模糊，影響閱讀和理解。 提出語(yǔ)言忌諱的問(wèn)題，歸根結(jié)底是要呼吁摒棄工作化語(yǔ)言、枯燥化分析。事實(shí)上，好的文章雖然各有特色，但都具備了三個(gè)基礎(chǔ)要素。 **要素：有故事。習(xí)近平總書記到國(guó)外演講，經(jīng)常先講一些兩國(guó)國(guó)民間友好交往的故事，吸引聽(tīng)眾注意并獲得好感。好的報(bào)道，理所當(dāng)然首先要有故事。故事是一個(gè)載體，由此可以引申出若干道理。同時(shí)，新聞故事一定要新鮮，要有意義。故事有了，文章就成功了一半。 而講故事的境界也分為三個(gè)層次：描述故事本身；傳遞故事對(duì)人的影響；講述故事對(duì)人的心理影響，進(jìn)而上升到對(duì)社會(huì)的影響。這三個(gè)層次，是文章成功的另一半。 第二要素：有選擇。材料的取舍取決于是否能夠準(zhǔn)確表達(dá)主題。不能表達(dá)主題的材料印上版面，只能是敗筆。材料選擇之外，還有一個(gè)價(jià)值選擇的問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)者在解析當(dāng)代中國(guó)馬克思主義時(shí)要有自己的觀點(diǎn)，但這樣的思考應(yīng)當(dāng)基于調(diào)查求證、深度解讀，而不是簡(jiǎn)單地用價(jià)值和感情下判斷。 第三要素：有規(guī)范。新聞?wù)Z言應(yīng)當(dāng)規(guī)范化，要有細(xì)化要求。如“一逗到底”、頓號(hào)逗號(hào)混用、分號(hào)句號(hào)缺失的問(wèn)題，又如同音詞的問(wèn)題。 三、 把握節(jié)奏 報(bào)紙理論宣傳不同于理論學(xué)術(shù)期刊，報(bào)紙宣傳的基本特性是新聞性。因此，報(bào)紙必須及時(shí)依據(jù)理論自身的發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐的變化，闡釋創(chuàng)新理論的基本內(nèi)容以及理論所要解決的問(wèn)題，理論所提出的新要求新目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)新聞性和思想性的統(tǒng)一。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)抓住重大會(huì)議、重要講話等節(jié)點(diǎn)，力爭(zhēng)在“**時(shí)間”發(fā)出“**聲”。 在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義傳播上，應(yīng)結(jié)合“求快”“求深”，爭(zhēng)取在“**時(shí)間”節(jié)點(diǎn)為讀者奉上及時(shí)準(zhǔn)確的思想服務(wù)；也應(yīng)力求一定的思想深度和分量，通過(guò)權(quán)威專家深入淺出的講解，真正讓讀者讀了有所得。 以中國(guó)特色社會(huì)主義理論的宣傳為例。**步，可適當(dāng)提前組織專稿，對(duì)這個(gè)理論體系的基本內(nèi)容和發(fā)展脈絡(luò)，與科學(xué)社會(huì)主義基本原則和中國(guó)具體實(shí)際的聯(lián)系，進(jìn)行系統(tǒng)梳理和論述，爭(zhēng)取把問(wèn)題說(shuō)清楚、講明白。第二步，可通過(guò)多種形式，獲取公眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的具體疑問(wèn)，進(jìn)而組織專家學(xué)者就各個(gè)具體問(wèn)題和重要概念分批分期地進(jìn)行講解；此外，還可開(kāi)設(shè)“理論大家談”性質(zhì)的欄目，刊登讀者或非專業(yè)人士對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。第三步，應(yīng)尤為注意把握宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義理論的節(jié)奏，既要注重重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的密集宣傳，也要做到細(xì)水長(zhǎng)流，結(jié)合不同階段群眾的關(guān)注，及時(shí)互動(dòng)講解，層層推進(jìn)。 在理論文章刊登的具體形式上，主要處理好命題的“大”與“小”。建議在把握好兩者的有機(jī)結(jié)合同時(shí)，盡量使理論文章短下來(lái)，適當(dāng)增加小文章的分量。有些時(shí)候，不超過(guò)3000字的文章，由于依托了故事，結(jié)合了實(shí)際疑問(wèn)，反倒講透了道理，增加了黨的創(chuàng)新理論宣傳的吸引度。 在文章的內(nèi)容上，應(yīng)當(dāng)注重把宣傳必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，與解放思想、改革開(kāi)放、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧以及全面建設(shè)小康社會(huì)等主題聯(lián)系起來(lái)；把宣傳改革開(kāi)放所取得的偉大成就，同宣傳當(dāng)代中國(guó)馬克思主義及實(shí)踐所取得的新成果結(jié)合起來(lái)。 具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)主要聚焦在理論是怎樣形成的、理論的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、理論的深刻內(nèi)涵、理論的發(fā)展和創(chuàng)新、理論如何與實(shí)踐相結(jié)合這幾個(gè)問(wèn)題上。其中，如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論與科學(xué)社會(huì)主義和中國(guó)實(shí)際的關(guān)系，如何看待黨的創(chuàng)新理論的戰(zhàn)略作用和歷史地位，以及中央主要領(lǐng)導(dǎo)提出的新觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是重點(diǎn)回答和闡述的內(nèi)容。 此外，要密切關(guān)注輿情動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)輿情分析研判，對(duì)某些新思想、新論斷適時(shí)引導(dǎo)，妥善處置。在事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義理論基本原則的問(wèn)題討論上，應(yīng)頭腦清醒、旗幟鮮明。對(duì)出現(xiàn)的噪聲雜音，應(yīng)堅(jiān)持正面引導(dǎo)，不爭(zhēng)論、不炒熱，盡量淡化負(fù)面影響。 四、 深化討論 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義是實(shí)踐中的真理。對(duì)這一理論的“翻譯”越樸實(shí)、越實(shí)在，做到宏觀與微觀、歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，就越具有傳播效果，越能達(dá)致深化討論的目的。 如在通俗化上，不要故作高深，把簡(jiǎn)單的道理往復(fù)雜上說(shuō)，把明白的概念往糊涂上講。要從當(dāng)前人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)和興奮點(diǎn)入手，以通俗易懂的語(yǔ)言，對(duì)馬克思主義內(nèi)涵進(jìn)行闡述，用簡(jiǎn)潔的修辭表達(dá)復(fù)雜的觀點(diǎn)，用具體的事例論證。甚至有時(shí)候可以采取編輯和專家對(duì)話的形式，對(duì)問(wèn)題展開(kāi)具體討論，讓話題變得更為具體和輕松。 如在知識(shí)性上，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)作者在文章寫作中，適當(dāng)引用歷史、文化等知識(shí)，從而把所要表達(dá)的思想“實(shí)”起來(lái)，使“虛”的主題變成“實(shí)”的思想表達(dá)。 如在表現(xiàn)形式上，可積極借鑒新聞評(píng)論的方式，嘗試在文章樣式上進(jìn)行改進(jìn)，可開(kāi)設(shè)理論述評(píng)欄目對(duì)具體的理論命題展開(kāi)言簡(jiǎn)意賅的表態(tài)和分析。還可借鑒新聞標(biāo)題的模式，將通常強(qiáng)調(diào)意義的理論文章標(biāo)題改進(jìn)為虛實(shí)結(jié)合，從而直接增強(qiáng)文章的吸引力。 在條件允許的情況下，可以由黨報(bào)出面組織專門的座談會(huì)、交流活動(dòng)，讓專家學(xué)者進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)單位、進(jìn)企業(yè)，與基層人士面對(duì)面地學(xué)習(xí)探討當(dāng)代中國(guó)馬克思主義相關(guān)理論與實(shí)踐。具體的互動(dòng)內(nèi)容，應(yīng)在報(bào)紙上選擇刊出。 對(duì)于理論宣傳工作者，除做好理論文章的策劃、組稿和編輯之外，也應(yīng)當(dāng)積極參與相關(guān)新聞采寫活動(dòng)。可通過(guò)消息的形式，及時(shí)報(bào)道反映理論界以及專家學(xué)者、政府官員和普通百姓對(duì)某些理論問(wèn)題、黨的創(chuàng)新理論的理解和學(xué)習(xí)體會(huì)。也可通過(guò)新聞綜述的形式，對(duì)改革開(kāi)放、中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐和發(fā)展歷程，進(jìn)行整理報(bào)道。
從思想云端走向現(xiàn)實(shí)深處:1978-2017年(解放日?qǐng)?bào))理論傳播梳理與思考 作者簡(jiǎn)介
夏斌，法學(xué)博士。解放日?qǐng)?bào)專副刊部記者、《思想周刊》編輯，從事黨報(bào)理論報(bào)道和新聞宣傳工作逾10年。
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