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突破天性 版權信息
- ISBN:9787213088711
- 條形碼:9787213088711 ; 978-7-213-08871-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
突破天性 本書特色
布賴恩·利特爾是人格心理學大師,連續3年被評為“哈佛大學*受歡迎教授”,他開設的人格心理學課曾在哈佛大學和劍橋大學引起大量學生追捧! 顛覆所有對性格進行分類的理論,認為沒有人的性格是穩定不變的,改變性格,是一種適應生活的策略,也是每個人都可以擁有的能力。每個人都可以在做自己的同時,選擇性地“不去做自己”,以實現生活和工作的雙贏。 提供一套新的認識人和世界的方式,讓你從人格建構、穩定特質、自由特質、自我監控傾向、控制感傾向等方面來認識自己和他人。 解讀人格與健康、情境、環境、創造力、工作等的關系,告訴你如何更有成效地追求幸福與成功。 本書通俗有趣,具有非常詳實的案例和豐富的測試,將人格心理學的內容講得非常生動鮮活。 湛廬文化出品
突破天性 內容簡介
" 你是否認為自己是某種性格的人?你是不是堅信大五人格、九型人格的測驗結果?是否認為自己的性格適合或不適合某種行業?是否認為許多情況下的不成功都是因為性格中的局限?我們常常習慣于將自己當作某一類人,將自己在某一種生活模式上,但這卻常常給我們的生活和工作帶來困擾。在《突破天性》中,布賴恩·利特爾告訴我們,人格不是穩定不變的,我們不只有“固有性格”還有“自由人格”,每個人都能掌控和改變性格,提高對不同場合的適應力,讓性格成為你工作和生活的助力! ● 《突破天性》提供了一種新的看待自己和他人的方式,通過個人計劃、個人建構、穩定特質、自由特質等多個層次、多種視角來認識自己和他人。布賴恩·利特爾告訴我們,想要了解他人,不能問“你屬于什么人格類型”,而應問“你生命中真正重要的事情是什么”。 ● 人格與幸福、成功有什么關系?在《突破天性》一書中,通過對人格與情境、健康、控制感、環境、創造力等方面關系的論述,布賴恩·利特爾論述了人格與幸福、成功的關系,為你追尋幸福與成功提供明確的指引。"
突破天性 目錄
引 言 掌控人格的力量
01 個人建構:認識他人時,你在想什么?
認識他人時,個人建構既是框架也是牢籠
個人建構如何塑造你的生活
個人建構如何影響你對他人的評價
以自由的態度看世界
02 穩定特質:幸福的人總有相似之處
30 分鐘完成的人格測試,真的可信嗎?
大五人格特質如何影響你的成功與幸福
03 自由特質:跳出對自己的固有認知
沒有人的人格是絕對穩定不變的
左右人行為的三種來源
自由改變人格,是每個人都擁有的能力
出于性格的行為,是武器,也是毒藥
04 人格與情境:一鍵切換行為風格
你是洋蔥型還是鱷梨型的人?
自我監控傾向對人的影響
自我監控能力:不想變,還是不能變?
情境越正式,自我監控壓力越大
講原則還是求實效?
有效的態度,是靈活的自我監控
05 人格與控制感:成功在于計劃
控制感對行為的影響
控制感,應對壓力的有效手段
喪失控制感,會發生什么?
適應性幻覺:避免消極現實的干擾
06 人格與健康:堅韌性如何變成健康殺手?
別輕信健康測試!
堅韌性,為健康保駕護航
A 型人格:潛在的健康殺手
人格與健康的矛盾關系
在人格、健康與環境中尋求一致感
07 人格與創造力:孤膽英雄的神話
IPAR 創造力研究:創意者的人格
創造力、古怪和精神疾病的區別
傳統的人:創意項目的幕后功臣
富有創造力的人幸福嗎?
08 人格與環境:尋找你真正的家園
環境設計與人類幸福
環境人格:哪種環境適合你?
環境的大五人格
網絡環境與人格的相互影響
09 個人計劃:發現生活中新的可能性
唾沫測試:你的個人化程度如何?
個人計劃:你在忙什么
如何評估你的個人計劃
三個維度探究個人計劃的進展
個人計劃與他人的關系
個人計劃中的情感體驗
10 幸福的藝術:追求是永恒的動力
對核心計劃的可持續追求
適應性重新解釋
自我改變:嘗試新的自我
背景監控:找到專屬自己的小生境
自我反思:“我”與自我的舞蹈
注釋和參考文獻
譯者后記
突破天性 節選
你是洋蔥型還是鱷梨型的人? 在探討有關自我監控的知識之前,我想提供一些背景信息。1968 年,斯坦福大學教授沃爾特· 米歇爾出版了《人格與評估》,這本書對人格研究產生了重要影響。米歇爾認為,就像傳統的看法一樣,人格是一個神話。他對已有的實驗研究進行了分析并得出結論,認為傳統的假設,即人們在不同情境中都具有穩定不變的性格,是站不住腳的,至少是需要嚴肅地重新思考的。對于人們的日常行為,米歇爾從社會認知的角度提出了另一種解釋,依據人們所處的情境和對情境的認知加工來解釋行為。 接下來發生了人格心理學與社會心理學的爭論,人格心理學家捍衛著人格特質的立場,而社會心理學家則采用情境主義的方法。這是一場充滿仇恨的爭論,但它推動了兩個陣營的大發展。而其中得到特別多贊同的結論是,行為是人格特質與情境相互作用的結果。所以,瘋狂的派對和安靜的交談分別會吸引外向者和內向者。這個結論還強調人們所做出的行為,即其所進行的任務和計劃。在人們的日常事務中,人格特質和情境都發揮著作用,因此研究這些事務能夠使心理學家整合人格分析與社會心理學分析的優勢。碰巧,這也是我的觀點,在倒數兩章中我對此會進行詳細探討。 對有關人格特質的爭論,自我監控量表的編制者馬克· 斯奈德(Mark Snyder)教授另有一個創意十足的結論。他認為,低自我監控者的日常行為主要受到其人格特質影響,而高自我監控者的行為主要受情境影響。這種區分很有價值,它使我們能夠更清楚地注意到自己各種不同的傾向與偏好,有些看起來相當令人吃驚,比如如何在食物上撒鹽。 假設你打算咬一口面前盤子里的牛排,當然,如果你想象為一大塊豆腐也沒問題。你會在加鹽之前先嘗一嘗嗎?作為博士論文的一部分,斯奈德檢驗了這個問題并發現,在自我監控測試中得分高的人更有可能在加鹽之前嘗一嘗。而在自我監控測試中得分比較低的人則更有可能加完鹽再品嘗,或者根本不加鹽。這就好像低自我監控者非常了解他們對口味的喜好并會據此采取行動,而高自我監控者則需要先查看情境,在這個例子中就是在確認牛排的味道之后才會大快朵頤。根據斯奈德的觀點,低自我監控者的行為與其根深蒂固的普遍傾向是一致的,也就是說,指引他們行為的是他們自己,而不是情境。 以牛排和調味品作為開篇后,我們繼續以食物作比喻,來幫助大家理解自我監控傾向對人們如何看待自己的影響。你是更適合被比喻為洋蔥還是鱷梨?當被要求列出自己的特征時,高自我監控者傾向于說出大家都能看到或感知到的方面,比如他們的身體特點、地位和所起的作用;低自我監控者則傾向于說出他們的內在特性,比如他們的價值觀、偏好和人格特質。 研究者對人們所說的這些關于自我的特征進行了檢驗,然后發現,高自我監控者更像洋蔥,他們一層一層地剝,直到發現其實根本沒有什么本質的自我;蛟S你的同事伊麗莎白就是這樣的人。你永遠弄不懂她。她的自我變化不定,而且會分化出許多亞自我。實際上,她就是沒有本質的自我。 與之相反,低自我監控者更像鱷梨。當你不斷往下挖時,會發現一個核,一個恒定不變的堅實核心;蛟S你的朋友道格就是一個低自我監控者,道格永遠就是道格,他不會變成古怪的道基,也不會變成嚴肅的道格拉斯,他只是平凡的道格。和他在一起,你永遠可以做到心中有數,因為他的核心是牢固的,他的自我不會變化不定。當然,有些人也稱之為刻板。 高自我監控者像洋蔥,可以層層剝開,卻沒有什么本質的自我;低自我監控者像鱷梨,永遠有一個恒定不變的堅實內核。 在第3 章中,我們探討了人能夠如何采取自由特質的行為以推進重要的核心計劃,而采取自由特質的行為意味著他們的行為方式要違背其生物源自我。高自我監控者應該特別擅長這一點,能做出與性格不符的行為,而低自我監控者則很可能會疑惑為什么應該那樣做。 接下來,我會探討自我監控取向對人們的生活產生影響的一些方式,包括友誼和職業軌跡。在探討的結束前,我們將會面對一個關于價值觀與性格的問題,也就是關于人們應該如何生活的問題。在人格研究中,并不適合用科學來解答這類問題,但科學能幫人們更深刻地反思價值觀的問題。為了使你能更敏銳地感知到這些差異,不妨來回答以下兩個問題吧。**個問題是,你希望戀人是低自我監控者還是高自我監控者?第二個問題,你希望國家領導人是低自我監控者還是高自我監控者? 沒有人的人格是絕對穩定不變的 當我在亞利桑那州登上講臺,準備發表主題演講時,發生了熟悉的轉換:我從天生的內向人格轉化成了非常不同的人格特質。畢竟在早上8:35,聽眾們絕對不想聽到一個內向者娓娓道來的、猶豫不決的演講,尤其是在經歷了前一天晚上充滿激情的暢飲之后。即使是內向者,一定也想聽點能夠提升他們喚起水平、讓他們全情投入的東西。因此,作為聽眾中的一員,如果有人在演講開始的幾分鐘里問你利特爾教授是怎樣一個人時,你可能會說他是一個情緒激昂的外向者。但我更了解自己——我是一個內向者。又或者,我真的比別人更了解自己嗎?得克薩斯大學的薩姆· 戈斯林教授在一篇文章中,準確地提出了這個問題。 當你與他人發生分歧時,可能是因為這里是盲點,你看不到真實的自己。但也可能表示它是個人地段,在這里你比其他人更能準確地認識自己。以布賴恩· 利特爾教授為例,他在哈佛大學教授人格心理學,講課講得精彩極了。據聽過他課的人說,在課堂上,他口若懸河、滔滔不絕、熱情洋溢,充滿了活力。因此,不足為奇的是,學生們普遍都認為他是一位熱情澎湃的外向者。然而,利特爾對此并不贊同,他堅稱這一切都是為了做一個好老師而表演出來的。我們應該相信他嗎?會不會有可能外向是他的一個盲點? 我有盲點?可能吧。不過薩姆是我的朋友,他非常了解我,他在文章中解釋了我人格中的一些方面,這有助于理解為什么我的學生和聽眾會誤解我。當然,我這種情況并不少見,很多人會做出導致他人誤解其穩定的人格特質的行為,心理學家稱之為“反性格”行為。對此,我提出了一個理論,解釋人們為什么這樣做、如何做,以及為什么它會對人們的幸福產生重要影響。 下面,我來介紹一下這一理論的基本觀點。 人格具有內在現實與外在現實。內在現實包含著人們打算做的事情,即人們在某個時間要追求的個人計劃;而人們有意識或無意識地形成的對他人的看法則構成了外在現實。 正是在這兩種現實的聯系中,我們的人格被建構出來,受到挑戰并被重構。當探究它們的聯系時,我們會看到各種各樣奇怪的行為。比如說,一直努力表現出穩定性格的神經質者可能會“泄露”出他們的神經質,又比如一個好人為了補償他同伴前一天晚上受的侮辱,可能會在酒吧里做出十足混蛋的行為。內向的哈佛教授在登上講臺時會變成“偽外向者”。但正如薩姆注意到的,下課后,激情四射的教授會躲進廁所里,降低他的喚起水平。其中發生了什么,為什么這會對我們的幸福具有重要影響? 在上一章中,我們探討了穩定的人格特質與快樂、健康、成就等幸福的要素之間的關系。從這個意義上說,在穩定的人格特質方面,個人差異是真實存在的,而且意義重大。不過有些人可能會質疑這種理解人格的方法。難道人格不完全取決于情境嗎?難道背景不重要嗎?難道穩定的人格特質不只是一個神話嗎? 以上每個問題的回答都是“是的”,但具有嚴格的限制條件。顯而易見,相比在葬禮上,人們在派對上會表現得更外向;相對于給朋友發短信,人們在報稅時會更認真謹慎。然而特質理論與此并不矛盾。特質的平均水平確實會因情境的不同而不同,但特質表達的等級順序卻是非常穩定的,也就是說,在特定情境中你的人格特質與其他人的人格特質的相對關系是很穩定的。比如說,小學時的調皮蛋在30 年后會變得不那么頑皮,而他的大多數同學同樣也會降低外傾性水平。在同學聚會時,他依然是個喜歡搞笑的人,只是他的玩笑變得更有品位,更有分寸,更成熟了,但他仍然是個十足的外向者。 盡管每個人,包括你,在派對上都會傾向于表現得外向,但真正的外向者則更傾向于表現得特別開朗,特別話癆,在內向者看來這可能幾乎已經達到了令人討厭的程度。相比之下,內向者表現出的外向是有節制的、相對的,而且不會過分;特別內向的人甚至可能會表達出那天晚上或以后的任何晚上都不去參加派對的想法。 現在,你可能對特質理論產生了另一種擔憂。你可能認為人格特質中存在一些可預測的特點,各種行為的本質與認為人格特質穩定且持久的特點是一致的。但是,當人們做出完全不同于他們基本性格的行為時,你是否也會有疑惑呢?比如在派對上,如果內向者不僅僅是適度外向,而是幾近瘋狂,該怎么解釋?或者,在感恩節前后的幾天里,如果一個平常特別難相處的人突然變得情緒平穩,而且親切到令家人都感到疑惑不解,又該如何解釋? 我們來深入探討一下下面這兩個例子。馬庫斯是一個外傾的內向者;斯蒂芬妮是一個時而甜蜜可人,時而暴躁易怒的出版人。 馬庫斯是一個多元的人。在蒙特利爾的獨立音樂人圈子里,他是出了名的享樂主義者,喜歡追求刺激,而且極其外向熱情。他既是一位音樂人,也是一位演出經理,能夠把房間里的氣氛搞得很活躍、很快樂。通常,只要他走進房間,氣氛就熱鬧起來了。但是馬庫斯也有另外一面。他常常對成為焦點避之唯恐不及,離群索居,躲起來閱讀嚴肅的哲學書,表現得像一個徹頭徹尾的內向者。雪夜里,在完成工作,離開位于蒙特利爾老城區的工作室之后,獨自走在僻靜的小巷中,他會感到心力交瘁。哪一個是真正的馬庫斯? 斯蒂芬妮是一個令人畏懼的女人。她在曼哈頓的出版行業工作,在同事眼里,她強硬冷酷、嚴厲刻薄,對他人的缺點和過失毫不留情。她承認自己脾氣不好,而且對這樣的評價多少有些驕傲。但有時她也會做出與這些評價完全相反的行為,比如在那段感恩節前后的時間里,她表現出完全不符合其性格的友善和溫柔。哪一個才是真正的斯蒂芬妮?
突破天性 作者簡介
布賴恩 利特爾 在哈佛任教時,他曾連續三年被哈佛大學學生評選為“*受歡迎的教授”,他開設的人格心理學課程受到大量學生追捧和喜愛;現任教于劍橋大學。 他是蜚聲國際的心理學大師,在人格心理學、動機心理學、人格與幸福的關系等方面進行了很多開創性研究,并提出了很多顛覆性的觀點。 他是超級明星演說家,他在全球范圍內廣泛進行演講,其演講不僅內容豐富,思想新銳,而且妙趣橫生,詼諧有趣,被外媒稱為“羅賓·威廉姆斯和愛因斯坦的結合體”。他在TED的演講迅速吸引了超過500萬的點擊,并被譽為2016年特別值得一看的TED心理學演講。
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