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包郵 論解釋:評(píng)弗洛伊德/當(dāng)代西方學(xué)術(shù)經(jīng)典譯叢
作者：【法】利科著
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頁(yè)數(shù)：
626
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論解釋:評(píng)弗洛伊德/當(dāng)代西方學(xué)術(shù)經(jīng)典譯叢 版權(quán)信息
- ISBN：9787010190877
- 條形碼：9787010190877 ; 978-7-01-019087-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
論解釋:評(píng)弗洛伊德/當(dāng)代西方學(xué)術(shù)經(jīng)典譯叢 本書特色
本書是法國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家保羅·利科的經(jīng)典著作。這本出版于20世紀(jì)60年代的著作就是利科拓展解釋學(xué)領(lǐng)域的嘗試。在本書中，利科將弗洛伊德的精神分析學(xué)說定位為一種文化解釋學(xué)。它和利科先前發(fā)表的《惡的象征》一起構(gòu)成了利科從意志現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向解釋學(xué)的標(biāo)志性著作。和《惡的象征》相比，本書對(duì)利科解釋學(xué)思想的闡發(fā)更加系統(tǒng)和完備。而將弗洛伊德的精神分析理論闡釋為一種解釋學(xué)的關(guān)鍵，就是將“文本”概念擴(kuò)展應(yīng)用到精神分析理論中，從而擴(kuò)大了解釋學(xué)的應(yīng)用范圍。
論解釋:評(píng)弗洛伊德/當(dāng)代西方學(xué)術(shù)經(jīng)典譯叢 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是法國(guó)當(dāng)代有名哲學(xué)家保羅·利科的經(jīng)典著作。這本出版于20世紀(jì)60年代的著作就是利科拓展解釋學(xué)領(lǐng)域的嘗試。在本書中，利科將弗洛伊德的精神分析學(xué)說定位為一種文化解釋學(xué)。它和利科先前發(fā)表的《惡的象征》一起構(gòu)成了利科從意志現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向解釋學(xué)的標(biāo)志性著作。和《惡的象征》相比，本書對(duì)利科解釋學(xué)思想的闡發(fā)更加系統(tǒng)和完備。而將弗洛伊德的精神分析理論闡釋為一種解釋學(xué)的關(guān)鍵，就是將“文本”概念擴(kuò)展應(yīng)用到精神分析理論中，從而擴(kuò)大了解釋學(xué)的應(yīng)用范圍。
論解釋:評(píng)弗洛伊德/當(dāng)代西方學(xué)術(shù)經(jīng)典譯叢 目錄
譯者序文本概念的擴(kuò)展
前言
**卷 問題：弗洛伊德的處境
**章 論語(yǔ)言、論象征和論解釋
1．精神分析和語(yǔ)言
2．象征和解釋
3．對(duì)象征的一種批評(píng)
第二章 解釋的沖突
1．解釋的概念
2．作為意義回想的解釋
3．作為進(jìn)行懷疑的解釋
第三章 解釋學(xué)方法和反思哲學(xué)
1．象征對(duì)反思的求助
2．反思對(duì)象征的求助
3．反思和歧義的語(yǔ)言
4．反思和解釋的沖突
第二卷 分析論：對(duì)弗洛伊德的解讀
引言：如何解讀弗洛伊德
**部分 能量學(xué)和解釋學(xué)
弗洛伊德學(xué)說的認(rèn)識(shí)論問題
**章 一種沒有解釋學(xué)的能量學(xué)
1．守恒定律和計(jì)量裝置
2．走向場(chǎng)所論
第二章 《夢(mèng)的解析》中的能量學(xué)和
解釋學(xué)
1．夢(mèng)的工作和注釋工作
2．第七章 的“心理學(xué)”
第三章 在元心理學(xué)作品中的沖動(dòng)
和表象
1．場(chǎng)所論——經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)和沖動(dòng)
概念的確立
2．表現(xiàn)和表象
第二部分 對(duì)文化的解釋
**章 夢(mèng)的類比
1．夢(mèng)的優(yōu)先權(quán)
2．藝術(shù)作品的類比
第二章 從夢(mèng)到崇高
1．解釋的描述和臨床方法
2．解釋的發(fā)生學(xué)道路
3．元心理學(xué)問題：超我概念
第三章 幻想
1．幻想和欲望策略
2．說明的發(fā)生學(xué)階段：圖騰崇拜和一神教
3．宗教的經(jīng)濟(jì)學(xué)功能
……
第三卷 辯證法：對(duì)弗洛伊德的一種哲學(xué)解釋
主要人名對(duì)照表
主要術(shù)語(yǔ)對(duì)照表
展開全部
論解釋:評(píng)弗洛伊德/當(dāng)代西方學(xué)術(shù)經(jīng)典譯叢 作者簡(jiǎn)介
保羅·利科（Paul Ricoeur，1913—2005），法國(guó)著名哲學(xué)家、當(dāng)代重要的解釋學(xué)家之一。曾任法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)（strasbourg）教授、巴黎大學(xué)（Sorbonne）教授、朗泰爾（Nanterres）大學(xué)教授，并為美國(guó)芝加哥大學(xué)、耶魯大學(xué)、加拿大蒙特利爾大學(xué)等大學(xué)客座教授。2004年11月，被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館授予有人文領(lǐng)域的諾貝爾獎(jiǎng)之稱的克魯格人文與社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)。 汪堂家（1962-2014），復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。曾在德國(guó)康斯坦茨大學(xué)學(xué)習(xí)，并在瑞士、法國(guó)、奧地利、意大利、韓國(guó)等國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問。曾任衛(wèi)生部衛(wèi)生技術(shù)評(píng)估重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室成員、上海肺科醫(yī)院醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)委員、中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事、法國(guó)哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員等。著有《自我的覺悟》、《汪堂家講德里達(dá)》、《十七世紀(jì)形而上學(xué)》、《哲學(xué)的追問》等，翻譯了如德里達(dá)的《論文字學(xué)》、科利的《活的隱喻》等多部西方學(xué)術(shù)著作。
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