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我的世界觀 版權信息
- ISBN：9787508694771
- 條形碼：9787508694771 ; 978-7-5086-9477-1
- 裝幀：精裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
我的世界觀 本書特色
我從未試圖在任何場合取悅別人。
——愛因斯坦
愛因斯坦不僅是天才和的**家，還是思想家和人道主義者、和平主義者。他不受羈絆的獨立人格，以及看待問題和處理問題的獨*方式使他思想深刻、見解獨到。
阿*伯*?愛因斯坦（Albert Einstein，1879—1955），被認為是有史以來*的**家之一。他對物質結構、空間、時間以及引力性質的研究，改變了這個世界，對人類思想進程產生了廣泛而深遠的影響。愛因斯坦不是一位僅專心自己專業領域，深居象牙塔的**家，更是一位對人的天性了如指掌，對人間疾苦充滿同情，為社會的各種不公正進行斗爭的行動家。
我從未試圖在任何場合取悅別人。
——愛因斯坦
愛因斯坦不僅是天才和的**家，還是思想家和人道主義者、和平主義者。他不受羈絆的獨立人格，以及看待問題和處理問題的獨*方式使他思想深刻、見解獨到。
阿*伯*?愛因斯坦（Albert Einstein，1879—1955），被認為是有史以來*的**家之一。他對物質結構、空間、時間以及引力性質的研究，改變了這個世界，對人類思想進程產生了廣泛而深遠的影響。愛因斯坦不是一位僅專心自己專業領域，深居象牙塔的**家，更是一位對人的天性了如指掌，對人間疾苦充滿同情，為社會的各種不公正進行斗爭的行動家。
除了**論文外，愛因斯坦發表了大量有關世界觀、人生觀和**觀方面的文章，涉及政治、經濟、文化、教育、友誼、猶太人、德*等諸多方面。本書以影響較大的1953年德文版《我的世界觀》為底本，收錄了《觀念與見解》《愛因斯坦晚年文集》里的及散落別處的相關文章，編譯出一個的《我的世界觀》*文版。其*有20多篇珍貴文章此前從未翻譯成*文出版過。
愛因斯坦表達了自己對哥白尼、伽利略，牛頓等具有劃時代意義**家的看法。讀者通過愛因斯坦的雙眼，回到他生活的那個年代，回溯20世紀初**發展進程。居里夫人、洛倫茲、玻*、朗之萬……這些**家在當時環境下面臨的壓力，他們的抗爭與奮斗；看到愛因斯坦講述自己的成長和奮斗，他作為一個猶太人的責任與思考，觀點與態度；以及愛因斯坦的**研究之路。通過這本書，人們將會對愛因斯坦產生更加完整的認知。他不僅是天才和的**家，還是思想家和人道主義者、和平主義者。他不受羈絆的獨立人格，以及看待問題和處理問題的獨*方式使他思想深刻、見解獨到。
通過《我的世界觀》我們將走近的靈魂，認識一位詼諧幽默，充滿個性的愛因斯坦。
我的世界觀 內容簡介
阿爾伯特？愛因斯坦（Albert Einstein，1879—1955），被認為是有史以來很有名的科學家之一。他對物質結構、空間、時間以及引力性質的研究，有效改變了這個世界，對人類思想進程產生了廣泛而深遠的影響。愛因斯坦不是一位僅專心自己專業領域，深居象牙塔的科學家，更是一位對人的天性了如指掌，對人間疾苦充滿同情，為社會的各種不公正進行斗爭的行動家。除了科學論文外，愛因斯坦發表了大量有關世界觀、人生觀和科學觀方面的文章，涉及政治、經濟、文化、教育、友誼、猶太人、納粹德國等諸多方面，集結在《我的世界觀》中。愛因斯坦表達了自己對哥白尼、伽利略，牛頓等具有劃時代意義科學家的看法。讀者通過愛因斯坦的雙眼，回到他生活的那個年代，回溯20世紀初世界科學大爆發。居里夫人、洛倫茲、玻爾、朗之萬……這些科學家在當時環境下面臨的壓力，他們的抗爭與奮斗；看到愛因斯坦講述自己的成長和奮斗，他作為一個猶太人的責任與思考，觀點與態度；以及愛因斯坦的科學研究之路。通過這本書，人們將會對愛因斯坦產生更加完整的認知。他不僅是天才和偉大的科學家，還是思想家和人道主義者、和平主義者。他不受羈絆的獨立人格，以及看待問題和處理問題的獨特方式使他思想深刻、見解獨到。通過《我的世界觀》我們將走近偉大的靈魂，認識一位詼諧幽默，充滿個性的愛因斯坦。
我的世界觀 目錄
代序 愛因斯坦：機遇與眼光 楊振寧
編譯前言他從未試圖在任何場合取悅別人方在慶
部我的世界觀
我未來的計劃 2
我從未試圖在任何場合取悅別人 4
我的世界觀 5
論生命的意義 10
一個人的真正價值 11
論財富 12
共同體與個人 13
*家與個人良知 17
善與惡 19
宗教與** 20
**研究的宗教情懷 25
**與宗教 26
宗教與**勢不兩立嗎？ 35
對宗教問題的回答 39
失去的天堂 41
倫理文化的必要性 42
主義與**—給羅馬的羅*部長的一封信 44
論自由 46
在“羅德與泰勒獎”頒獎禮上的致辭 49
人權 51
論*術自由—關于“貢貝耳事件” 53
現代宗教裁判法 56
培養獨立思考的教育 58
教育與教育工作者 60
教育與世界和平 61
論教育 63
論古典文* 69
給日本小*生的信 70
教師與*生—對一群兒童的講話 71
達沃斯的大*課程 72
在H. A. 洛倫茲墓前的講話 75
H. A. 洛倫茲在*際合作事業*的活動 77
創造者H. A. 洛倫茲及其為人 80
提名尼*斯?玻*為物理*通訊*士的信 84
評沃*夫岡?泡利的《相對論》 86
推薦保羅?赫茲 88
約瑟夫?波普*—林克尤斯 89
祝賀阿諾*德?柏林內*70 歲生日 91
祝賀蕭伯納 94
在哥白尼逝世410 周年紀念會上的講話 96
悼念***?拉*瑙 97
悼念瑪麗?居里 99
悼念馬克斯?普朗克 101
向莫里斯?拉斐*?*恩致敬 103
悼念保羅?朗之萬 105
悼念***?能斯* 109
悼念保羅?埃倫費斯* 112
圣雄甘地 116
悼念卡*?馮?奧西茨基 117
放在時間膠囊*的一封信 119
伯*蘭?羅素與哲*思考 121
羅素《政治理想》德文版序 129
數*家的推理過程 131
采訪者 133
恭賀一位批評家 136
我對美*的印象 137
閑談我對日本的印象 141
《愛因斯坦**論文集》日文版序言 147
對恩格斯的《自然辯證法》手稿的意見 148
婦女與戰爭 150
對美*婦女的答復 151
第二部追求和平
和平 154
消除戰爭威脅 155
和平主義問題 158
在*生裁軍會議上的講話 159
論義務兵役制 162
和平主義之再檢討 163
致弗洛伊德 166
致和平之友的三封信 169
積極的和平主義 172
辭職信—致*際聯盟副秘書長 174
論裁軍問題 176
論1932 年的裁軍會議 178
美*與1932 年的裁軍大會 184
論仲裁法庭 187
***的*際關系 188
**的*際性 189
論少數族群 191
德*與法* 192
德*文明的危險 194
關于戰爭責任的調查 198
原子戰爭，還是和平？ 199
贏得了戰爭，卻沒有贏得和平 213
軍事主義的精神狀態 216
與蘇聯****士的書信往來 219
在接受“一個世界獎”頒獎會上的演講 232
給知識分子的信 234
為什么要社會主義？ 238
智力合作協會 246
追求和平 249
文化：*際諒解的必要基礎 252
文化與繁榮 255
文化生活的病癥 257
對世界經濟危機的思考 259
生產力與購買力 264
生產力與勞動力—對一封來信的答復 265
對當前歐洲形勢做出的評論 268
論*家之間的和平共處—參加羅斯福
夫人電視節目的談話 269
確保人類的未來 272
時代的繼承者 274
致《施*本聯盟》 275
聲援尼柯萊教授—致漢斯?德*布呂克教授的信 277
為尼柯萊的《戰爭生物*》日文版寫的序 280
第三部從普魯士***辭職
從普魯士***辭職的聲明 282
與普魯士***之間的書信往來 284
與巴伐利亞***的書信往來 290
愛因斯坦給普朗克的信 293
對邀請參加一項活動的回復 296
第四部猶太人的理想
猶太人的理想 300
存在一種猶太世界觀嗎？ 301
基督教與猶太教 304
猶太共同體 305
反猶主義與*術青年 308
我們對猶太復*主義下的債 310
他們為何憎恨猶太人 314
猶太人究竟是什么 319
離散異邦的歐洲猶太人 324
以色列的猶太人 327
關于巴勒斯坦重建問題的講話 330
勞動的巴勒斯坦 337
猶太人的復興—代表“巴勒斯坦籌款基金會”
發出呼吁 339
給某位阿拉伯人的信 341
論猶太復*主義的必要性—致州長
黑*帕赫教授的一封信 343
獻給萊奧?貝克的警句 346
給“信仰猶太教的德*公民*央協會”的信 349
關于希伯來大*的聲明 351
關于在耶路撒冷建立希伯來大*的提議 352
獻給華沙猶太隔都抵抗戰*的英雄 354
第五部 我如何創立了相對論
研究的原則—在普朗克60 歲生日慶典上的致辭 358
理論物理*的原理—普魯士***就職演講 363
論理論物理*的方法 367
幾何*與經驗 375
什么是相對論 384
關于相對論 389
論廣義相對論的起源 392
物理**的空間、以太與場的問題 397
約翰內斯?開普勒 407
《約翰內斯?開普勒的生平與書信》序 412
牛頓力*及其對理論物理*發展的影響 415
克斯韋對物理實在概念發展的影響 423
弗萊*納船 428
河道蜿蜒的成因及貝*定律 433
論**真理 438
論**從業者遭受的羞辱—給“意大利**促進會”的信 439
理論物理*的基礎 443
**的共同語言 455
**定律與倫理準則 458
我如何創立了相對論 461
注釋 467
編譯前言他從未試圖在任何場合取悅別人方在慶
部我的世界觀
我未來的計劃 2
我從未試圖在任何場合取悅別人 4
我的世界觀 5
論生命的意義 10
一個人的真正價值 11
論財富 12
共同體與個人 13
*家與個人良知 17
善與惡 19
宗教與** 20
**研究的宗教情懷 25
**與宗教 26
宗教與**勢不兩立嗎？ 35
對宗教問題的回答 39
失去的天堂 41
倫理文化的必要性 42
主義與**—給羅馬的羅*部長的一封信 44
論自由 46
在“羅德與泰勒獎”頒獎禮上的致辭 49
人權 51
論*術自由—關于“貢貝耳事件” 53
現代宗教裁判法 56
培養獨立思考的教育 58
教育與教育工作者 60
教育與世界和平 61
論教育 63
論古典文* 69
給日本小*生的信 70
教師與*生—對一群兒童的講話 71
達沃斯的大*課程 72
在H. A. 洛倫茲墓前的講話 75
H. A. 洛倫茲在*際合作事業*的活動 77
創造者H. A. 洛倫茲及其為人 80
提名尼*斯?玻*為物理*通訊*士的信 84
評沃*夫岡?泡利的《相對論》 86
推薦保羅?赫茲 88
約瑟夫?波普*—林克尤斯 89
祝賀阿諾*德?柏林內*70 歲生日 91
祝賀蕭伯納 94
在哥白尼逝世410 周年紀念會上的講話 96
悼念***?拉*瑙 97
悼念瑪麗?居里 99
悼念馬克斯?普朗克 101
向莫里斯?拉斐*?*恩致敬 103
悼念保羅?朗之萬 105
悼念***?能斯* 109
悼念保羅?埃倫費斯* 112
圣雄甘地 116
悼念卡*?馮?奧西茨基 117
放在時間膠囊*的一封信 119
伯*蘭?羅素與哲*思考 121
羅素《政治理想》德文版序 129
數*家的推理過程 131
采訪者 133
恭賀一位批評家 136
我對美*的印象 137
閑談我對日本的印象 141
《愛因斯坦**論文集》日文版序言 147
對恩格斯的《自然辯證法》手稿的意見 148
婦女與戰爭 150
對美*婦女的答復 151
第二部追求和平
和平 154
消除戰爭威脅 155
和平主義問題 158
在*生裁軍會議上的講話 159
論義務兵役制 162
和平主義之再檢討 163
致弗洛伊德 166
致和平之友的三封信 169
積極的和平主義 172
辭職信—致*際聯盟副秘書長 174
論裁軍問題 176
論1932 年的裁軍會議 178
美*與1932 年的裁軍大會 184
論仲裁法庭 187
***的*際關系 188
**的*際性 189
論少數族群 191
德*與法* 192
德*文明的危險 194
關于戰爭責任的調查 198
原子戰爭，還是和平？ 199
贏得了戰爭，卻沒有贏得和平 213
軍事主義的精神狀態 216
與蘇聯****士的書信往來 219
在接受“一個世界獎”頒獎會上的演講 232
給知識分子的信 234
為什么要社會主義？ 238
智力合作協會 246
追求和平 249
文化：*際諒解的必要基礎 252
文化與繁榮 255
文化生活的病癥 257
對世界經濟危機的思考 259
生產力與購買力 264
生產力與勞動力—對一封來信的答復 265
對當前歐洲形勢做出的評論 268
論*家之間的和平共處—參加羅斯福
夫人電視節目的談話 269
確保人類的未來 272
時代的繼承者 274
致《施*本聯盟》 275
聲援尼柯萊教授—致漢斯?德*布呂克教授的信 277
為尼柯萊的《戰爭生物*》日文版寫的序 280
第三部從普魯士***辭職
從普魯士***辭職的聲明 282
與普魯士***之間的書信往來 284
與巴伐利亞***的書信往來 290
愛因斯坦給普朗克的信 293
對邀請參加一項活動的回復 296
第四部猶太人的理想
猶太人的理想 300
存在一種猶太世界觀嗎？ 301
基督教與猶太教 304
猶太共同體 305
反猶主義與*術青年 308
我們對猶太復*主義下的債 310
他們為何憎恨猶太人 314
猶太人究竟是什么 319
離散異邦的歐洲猶太人 324
以色列的猶太人 327
關于巴勒斯坦重建問題的講話 330
勞動的巴勒斯坦 337
猶太人的復興—代表“巴勒斯坦籌款基金會”
發出呼吁 339
給某位阿拉伯人的信 341
論猶太復*主義的必要性—致州長
黑*帕赫教授的一封信 343
獻給萊奧?貝克的警句 346
給“信仰猶太教的德*公民*央協會”的信 349
關于希伯來大*的聲明 351
關于在耶路撒冷建立希伯來大*的提議 352
獻給華沙猶太隔都抵抗戰*的英雄 354
第五部 我如何創立了相對論
研究的原則—在普朗克60 歲生日慶典上的致辭 358
理論物理*的原理—普魯士***就職演講 363
論理論物理*的方法 367
幾何*與經驗 375
什么是相對論 384
關于相對論 389
論廣義相對論的起源 392
物理**的空間、以太與場的問題 397
約翰內斯?開普勒 407
《約翰內斯?開普勒的生平與書信》序 412
牛頓力*及其對理論物理*發展的影響 415
克斯韋對物理實在概念發展的影響 423
弗萊*納船 428
河道蜿蜒的成因及貝*定律 433
論**真理 438
論**從業者遭受的羞辱—給“意大利**促進會”的信 439
理論物理*的基礎 443
**的共同語言 455
**定律與倫理準則 458
我如何創立了相對論 461
注釋 467
展開全部
我的世界觀 作者簡介
阿*伯*·愛因斯坦（AlbertEinstein）著
1879年3月14日出生于德意志帝*符騰堡王*烏*姆市，1955年4月18日在美*新澤西州普林斯頓去世，被認為是**史上重要的理論物理*家之一。他對物質結構、空間和時間以及引力性質的研究，改變了牛頓時代以來人們的世界觀。他為人知的是其質能等價公式E=mc2（被稱為“世界上的方程”）。因“對理論物理*的貢獻，尤其是他發現了光電效應的規律”而獲得1921年度諾貝*物理*獎。愛因斯坦發表了300多篇**論文以及150多篇非**論文，留下了3萬多封信件。他的智力成就和獨創性使得“愛因斯坦”成為“天才”的代名詞。愛因斯坦利用自己非凡的社會名望，致力于*際理解與和平。他稱自己為和平主義者、社會主義者和猶太復*主義者。
方在慶編譯
阿*伯*·愛因斯坦（AlbertEinstein）著
1879年3月14日出生于德意志帝*符騰堡王*烏*姆市，1955年4月18日在美*新澤西州普林斯頓去世，被認為是**史上重要的理論物理*家之一。他對物質結構、空間和時間以及引力性質的研究，改變了牛頓時代以來人們的世界觀。他為人知的是其質能等價公式E=mc2（被稱為“世界上的方程”）。因“對理論物理*的貢獻，尤其是他發現了光電效應的規律”而獲得1921年度諾貝*物理*獎。愛因斯坦發表了300多篇**論文以及150多篇非**論文，留下了3萬多封信件。他的智力成就和獨創性使得“愛因斯坦”成為“天才”的代名詞。愛因斯坦利用自己非凡的社會名望，致力于*際理解與和平。他稱自己為和平主義者、社會主義者和猶太復*主義者。
方在慶編譯
1963年生，湖北天門人。1979年就讀于吉林大*物理*系，1991年獲武漢大*哲*博士*位。2001年入選*****“百人計劃”，自2002年起，任*****自然**史研究所研究員，博士生導師。研究方向為**史、**哲*和**社會*，尤其關注愛因斯坦、德*的**與現代化。曾先后任教于浙江大*、清華大*，擔任美*麻省理工**“杰出訪問*者”，德*慕尼黑大*埃里克?弗格林教席（Eric-Voegelin-Professur，C3）以及德*比勒菲*德大*客座教授等。發表論文40多篇，出版論著和譯作多本。
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