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古典名著釋讀叢書:吳承恩《西游記》 版權信息
- ISBN：9787534878848
- 條形碼：9787534878848 ; 978-7-5348-7884-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
古典名著釋讀叢書:吳承恩《西游記》 本書特色
本書是目前為止介紹吳承恩和《西游記》*為全面詳盡的學術著作，但其*看點卻是深入淺出，走了一條學術著作通俗化的新路。 本書不僅介紹了對吳承恩作者身份的諸多質疑，而且*次深入剖析了產生質疑的原因；不僅介紹了吳承恩的生平經歷，而且*次從道義角度探討了完成《西游記》的動力；不僅介紹了《西游記》的文學藝術成就，而且*次完整地展示了九百年間故事形成的全過程；不僅介紹了《西游記》若干精彩故事的來龍去脈，而且深度解讀了故事背后的文化底蘊和社會背景。作者稱：《西游記》是一部中國古代社會的大百科全書，值得深讀。
古典名著釋讀叢書:吳承恩《西游記》 內容簡介
本書是目前為止介紹吳承恩和《西游記》 zui為全面詳盡的學術著作，但其 zui da 看點卻是深入淺出，走了一條學術著作通俗化的新路。
本書不僅介紹了對吳承恩作者身份的諸多質疑，而且 di yi次深入剖析了產生質疑的原因；不僅介紹了吳承恩的生平經歷，而且di一次從道義角度探討了完成《西游記》的動力；不僅介紹了《西游記》的文學藝術成就，而且di一次完整地展示了九百年間故事形成的全過程；不僅介紹了《西游記》若干精彩故事的來龍去脈，而且深度解讀了故事背后的文化底蘊和社會背景。作者稱：《西游記》是一部中國古代社會的大百科全書，值得深讀。
古典名著釋讀叢書:吳承恩《西游記》 目錄
**章 《西游記》作者論爭的澄清
一 從古代小說的發展演變看作者之爭的起因
二 關于《西游記》作者問題的幾種代表觀點
三 作者爭議中方言研究的失誤與價值
四 綜合評判才是確認作者身份的正途
第二章 《西游記》作者吳承恩研究
一 地方史志文獻著錄及研究概述
二 吳承恩的生活背景與吳家家世
三 吳承恩的科舉生涯與仕途坎坷
四 吳承恩的文學情懷與人生道義
第三章 《西游記》歷史傳承與主題
一 唐僧西天取經的歷史依據
二 追尋理想是基本文化傳承
三 初心、主題與主題的多樣化
第四章 《西游記》成書的主要節點
舊說折辯：“《大唐三藏法師取經記》系南宋話本”是一種誤認
**階段：以《大唐西域記》為代表的原生取經故事素材
第二階段：早期結集的取經故事——以佛門的俗講為樣章
第三階段：宋金世俗的取經故事——以民間的隊戲為象征
第四階段：元代多形態取經故事——圖冊·雜劇．平話
第五章 《西游記》故事的多元背景
火焰山：西域地理特征直接進入情節
金毛鼠：西域宗教風情衍生出的故事
李天王：代表不同宗教關系的聯系人
車遲國：一連串的西域政治宗教話題
玄武門：一種另類歷史價值觀的體現
第六章 《西游記》人物的文化原型
一 唐三藏形象的文化溯源
二 孫悟空形象的文化溯源·各家之說
三 孫悟空形象的文化溯源·從佛教開始
四 孫悟空形象的文化溯源·受道教浸潤
五 孫悟空形象的文化溯源·儒學中收官
六 沙悟凈形象的文化溯源
七 豬八戒形象的文化溯源
第七章 《西游記》的現實意義
一 吳承恩下意識中展現的明代社會面貌
二 吳承恩主觀刻意描述的明代社會痼疾
第八章 《西游記》的文學藝術評析
一 《西游記》的早期文學批評
二 《西游記》的神魔二元象征
三 《西游記》的篇章結構藝術
四 《西游記》的形象塑造藝術
五 《西游記》的幽默諷刺藝術
第九章 《西游記》的版本及其續書
一 早期的社會文化影響
二 明清版本及傳播簡介
三 包含特殊意義的版本
四 承襲自《西游記》的諸多續書
第十章 《西游記》的多種形式傳播
一 《西游記》的戲劇形式傳播
二 《西游記》的寺廟壁畫傳播
三 《西游記》的影視形式傳播
四 《西游記》的舞臺劇形式傳播
五 《西游記》在海外的文本傳播
主要參考文獻
一 從古代小說的發展演變看作者之爭的起因
二 關于《西游記》作者問題的幾種代表觀點
三 作者爭議中方言研究的失誤與價值
四 綜合評判才是確認作者身份的正途
第二章 《西游記》作者吳承恩研究
一 地方史志文獻著錄及研究概述
二 吳承恩的生活背景與吳家家世
三 吳承恩的科舉生涯與仕途坎坷
四 吳承恩的文學情懷與人生道義
第三章 《西游記》歷史傳承與主題
一 唐僧西天取經的歷史依據
二 追尋理想是基本文化傳承
三 初心、主題與主題的多樣化
第四章 《西游記》成書的主要節點
舊說折辯：“《大唐三藏法師取經記》系南宋話本”是一種誤認
**階段：以《大唐西域記》為代表的原生取經故事素材
第二階段：早期結集的取經故事——以佛門的俗講為樣章
第三階段：宋金世俗的取經故事——以民間的隊戲為象征
第四階段：元代多形態取經故事——圖冊·雜劇．平話
第五章 《西游記》故事的多元背景
火焰山：西域地理特征直接進入情節
金毛鼠：西域宗教風情衍生出的故事
李天王：代表不同宗教關系的聯系人
車遲國：一連串的西域政治宗教話題
玄武門：一種另類歷史價值觀的體現
第六章 《西游記》人物的文化原型
一 唐三藏形象的文化溯源
二 孫悟空形象的文化溯源·各家之說
三 孫悟空形象的文化溯源·從佛教開始
四 孫悟空形象的文化溯源·受道教浸潤
五 孫悟空形象的文化溯源·儒學中收官
六 沙悟凈形象的文化溯源
七 豬八戒形象的文化溯源
第七章 《西游記》的現實意義
一 吳承恩下意識中展現的明代社會面貌
二 吳承恩主觀刻意描述的明代社會痼疾
第八章 《西游記》的文學藝術評析
一 《西游記》的早期文學批評
二 《西游記》的神魔二元象征
三 《西游記》的篇章結構藝術
四 《西游記》的形象塑造藝術
五 《西游記》的幽默諷刺藝術
第九章 《西游記》的版本及其續書
一 早期的社會文化影響
二 明清版本及傳播簡介
三 包含特殊意義的版本
四 承襲自《西游記》的諸多續書
第十章 《西游記》的多種形式傳播
一 《西游記》的戲劇形式傳播
二 《西游記》的寺廟壁畫傳播
三 《西游記》的影視形式傳播
四 《西游記》的舞臺劇形式傳播
五 《西游記》在海外的文本傳播
主要參考文獻
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古典名著釋讀叢書:吳承恩《西游記》 作者簡介
蔡鐵鷹，1954年出生于江蘇淮安，現為淮陰師范學院教授。主持完成多項以《西游記》吳承恩為研究對象的國家、部、省級基金項目，主要著作有《西游記的誕生》《吳承恩集箋校》《吳承恩年譜》《淮安有部西游記》等，《西游記的前世今生》曾獲教育部社科優秀成果獎，《西游記的歷史文化解讀》獲評“國家精品視頻課程”。
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