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對(duì)話很偉大的頭腦大思考系列思維

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出版社:浙江人民出版社出版時(shí)間:2017-03-01
開(kāi)本: 其他 頁(yè)數(shù): 347
中 圖 價(jià):¥36.0(3.6折) 定價(jià)  ¥99.9 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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對(duì)話很偉大的頭腦大思考系列思維 版權(quán)信息

  • ISBN:9787213088889
  • 條形碼:9787213088889 ; 978-7-213-08888-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

對(duì)話很偉大的頭腦大思考系列思維 本書(shū)特色

湛廬文化“對(duì)話*偉大的頭腦·大思考系列”繼《生命》《宇宙》之后,又一重磅新作! 葦草智酷創(chuàng)始合伙人、財(cái)訊傳媒集團(tuán)首席戰(zhàn)略官段永朝,北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授胡泳,馭勢(shì)科技(北京)有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人兼CEO吳甘沙,電子科技大學(xué)教授、互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)研究中心主周濤,中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)研究員授茍利軍,丁香園創(chuàng)始人李天天,財(cái)新傳媒總編輯王爍,清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授劉兵,復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)助理教授蘭小歡等聯(lián)袂推薦! 《全球概覽》創(chuàng)始人斯圖爾特·布蘭德、“虛擬現(xiàn)實(shí)之父”杰倫·拉尼爾、《紐約時(shí)報(bào)》《衛(wèi)報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》《大西洋月刊》集體盛贊! 湛廬文化出品。

對(duì)話很偉大的頭腦大思考系列思維 內(nèi)容簡(jiǎn)介

?世界上很聰明的網(wǎng)站Edge,每年一次,讓100位優(yōu)選很偉大的頭腦坐在同一張桌子旁,共同解答關(guān)乎人類命運(yùn)的同一個(gè)大問(wèn)題,開(kāi)啟一場(chǎng)智識(shí)的探險(xiǎn),一次思想的旅行! ?作為Edge系列之一,《思維》一書(shū)著重關(guān)注了思考、問(wèn)題解決和決策的種種問(wèn)題,以及大眾感興趣的諸如心智理論、道德、進(jìn)化、預(yù)測(cè)等話題。 ?本書(shū)作者包括有名社會(huì)心理學(xué)家喬納森·海特, 塔夫茨大學(xué)認(rèn)知研究中心教授、聯(lián)合主任丹尼爾·丹尼特,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主丹尼爾·卡尼曼,社會(huì)心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授丹尼爾·吉爾伯特,神經(jīng)科學(xué)家、加州大學(xué)圣地亞哥分校大腦和認(rèn)知研究中心主任維萊亞努爾·拉馬錢(qián)德蘭,風(fēng)險(xiǎn)管理理論學(xué)者、暢銷書(shū)作家納西姆·尼古拉斯·塔勒布等。

對(duì)話很偉大的頭腦大思考系列思維 目錄

各方贊譽(yù)

總序

01關(guān)于道德的新科學(xué):一場(chǎng)Edge峰會(huì)

THE NEW SCIENCE OF MORALITY: AN EDGE CONFERENCE

喬納森·海特 (Jonathan Haidt ) 薩姆·哈里斯 (Sam Harris) 喬舒亞·格林 (Joshua Greene) 羅伊·鮑邁斯特 (Roy Baumeister ) 保羅·布盧姆 (Paul Bloom) 大衛(wèi)·皮薩羅(David Pizarro) 喬舒亞·諾布 (Joshua Knobe)

02直覺(jué)思維的偉大與缺陷

THE MARVELS AND THE FLAWS OF INTUITIVE THINKING

丹尼爾·卡尼曼 (Daniel Kahneman )

03 世間有生之物即為生命

LIFE IS THE WAY THE ANIMAL IS IN THE WORLD

埃爾瓦·諾埃 (Alva Noe? )

04 遞歸和人類思維: 為什么毗拉哈語(yǔ)里沒(méi)有數(shù)字

RECURSION AND HUMAN THOUGHT: WHY THE PIRAHA? DON’T HAVE NUMBERS

丹尼爾·艾弗雷特 (Daniel L. Everett )

05 正常而健康的心智

THE NORMAL WELL-TEMPERED MIND

丹尼爾·丹尼特(Daniel C. Dennett )

06 如何贏得預(yù)測(cè)

HOW TO WIN AT FORECASTING

菲利普·泰特洛克 (Philip Tetlock )

07 聰明的啟發(fā)式

SMART HEURISTICS

格爾德·吉仁澤(Gerd Gigerenzer )

08 情感預(yù)測(cè)

AFFECTIVE FORECASTING

丹尼爾·吉爾伯特 (Daniel Gilbert)

09 探秘行為神經(jīng)學(xué)

ADVENTURES IN BEHAVIORAL NEUROLOGY

維萊亞努爾·拉馬錢(qián)德蘭(Vilayanur Ramachandran)

10 社會(huì)心理學(xué)的陳述

THE SOCIAL PSYCHOLOGICAL NARRATIVE

提摩西·威爾遜 (Timothy D. Wilson)

11 青少年的大腦

THE ADOLESCENT BRAIN

薩拉–杰恩·布萊克莫爾 (Sarah-Jayne Blakemore)

12本質(zhì)主義

ESSENTIALISM

布魯斯·胡德 (Bruce Hood )

13 我思想上和大腦里的睪丸素

TESTOSTERONE ON MY MIND AND IN MY BRAIN

西蒙·巴倫–科恩 (Simon Baron-Cohen )

14 洞見(jiàn)

INSIGHT

加里·克萊因 (Gary Klein)

15 清潔感

A SENSE OF CLEANLINESS

西蒙娜·舒納爾(Simone Schnall)

16 第四象限:統(tǒng)計(jì)的極限圖

THE FOURTH QUADRANT: A MAP OF THE LIMITS OF STATISTICS

納西姆·尼古拉斯·塔勒布(Nassim Nicholas Taleb)


展開(kāi)全部

對(duì)話很偉大的頭腦大思考系列思維 節(jié)選

正常而健康的心智 我想改正幾年前犯下的錯(cuò)誤,重新思考一下這個(gè)觀點(diǎn):理解心智的方式就是將它分解成簡(jiǎn)單一些的部分,然后再將這些分解開(kāi)的部分分解為更為簡(jiǎn)單的單元,一直這樣分解下去,直到你可以將它們分解為可以用機(jī)器代替的心智。這又被稱為“小人兒功能主義”(homuncular functionalism),將一個(gè) 人分成數(shù)個(gè)“亞人”(subpersons),每個(gè)亞人都是*基礎(chǔ)的代理單位,也就是小人兒,這看起來(lái)就像是在做回歸,只是做的是有限回歸,依次將這些小人兒再分解為更傻、更單一的小人兒,這樣一層一層直到你可以用機(jī)器取代這些小人兒,這也是思考認(rèn)知科學(xué)的一個(gè)好方法。這也是老派的優(yōu)秀人工智能所做并且一直在做的事情。 這個(gè)觀點(diǎn)基本上是對(duì)的,但是剛意識(shí)到它的時(shí)候,我犯下了一個(gè)大錯(cuò)。我那個(gè)時(shí)候正迷戀著麥卡洛克 – 皮茨(McCulloch-Pitts)邏輯神經(jīng)元理論(即閾值邏輯單元)。麥卡洛克和皮茨整合出了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的關(guān)于人工神經(jīng)元和計(jì)算神經(jīng)元的觀點(diǎn),這個(gè)神經(jīng)元是多輸入、單輸出的,而且有一個(gè) 觸發(fā)的臨界值,這些輸入可以是抑制型的也可以是興奮型的。他們證明了在理論上,一個(gè)由這種神經(jīng)元構(gòu)成的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)可以計(jì)算出任何你想計(jì)算的東西。 這非常振奮人心啊!這意味著你基本上可以將大腦視作一臺(tái)計(jì)算機(jī),而將這些神經(jīng)元看作電腦中的一種基礎(chǔ)開(kāi)關(guān)元件,這種過(guò)度簡(jiǎn)化太讓人吃驚了。每個(gè)人都知道這是過(guò)度簡(jiǎn)化,但是人們沒(méi)有意識(shí)到它能簡(jiǎn)化到什么程度。直到*近,我才慢慢弄清楚這種過(guò)度簡(jiǎn)化是多么可怕,因?yàn)槊總(gè)神經(jīng)元都是一個(gè)議題中非常小的部分,而且它們比任何開(kāi)關(guān)都自主得多、有趣得多。 問(wèn)題在于,當(dāng)你認(rèn)為單個(gè)神經(jīng)元不是忠誠(chéng)的奴隸或是簡(jiǎn)單的機(jī)器,而是必須遵守規(guī)則、必須被適當(dāng)激勵(lì)的代理單位,或是可以形成聯(lián)合、小團(tuán)體、組織和聯(lián)盟的代理單位時(shí),它們的計(jì)算結(jié)構(gòu)是什么樣的?這種將大腦視為政治力量斗爭(zhēng)的一個(gè)社會(huì)場(chǎng)的思路乍一看就像是一種有趣的幻想。但是現(xiàn)在,我越來(lái)越覺(jué)得這種思路有道理,而且各種不同的證據(jù)都指向了這種思路。 進(jìn)化生物學(xué)家大衛(wèi) · 黑格(David Haig)發(fā)表了一些關(guān)于個(gè)體內(nèi)部沖突的有趣論文,其中甚至討論了遺傳基因方面的沖突,也就是你遺傳自父親和母親的基因之間的沖突,即所謂的“母系和父系基因沖突”。這些沖突有著相反的方向,如果陷入了紊亂,嚴(yán)重的不平衡就會(huì)以某些心理異常的形式出現(xiàn)。 我們開(kāi)始明白:人類的大腦不是組織有序的分級(jí)控制系統(tǒng),其中的一切事情并非秩序井然,也沒(méi)有官僚機(jī)構(gòu)那么充滿戲劇性。事實(shí)上,它更像是有著民主元素的無(wú)政府狀態(tài)。有的時(shí)候,它可以保持穩(wěn)定,也可以互相幫助,以及建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,看起來(lái)一切都很完美。但是,接下來(lái)事情會(huì)變得紊亂,大腦里會(huì)有某個(gè)聯(lián)盟出來(lái)領(lǐng)導(dǎo),而你就會(huì)陷入癡迷或錯(cuò)覺(jué)等狀態(tài)。 看到這里你可能會(huì)想,正常的冷靜思考和組織縝密的思維可能是一種需要努力才能實(shí)現(xiàn)的成就,而不是基本的狀態(tài),只有完成了某些事情之后才能實(shí)現(xiàn)。但是,在人性方面,我們大多數(shù)人在大多數(shù)時(shí)候還是非常正常的。這就讓我們對(duì)結(jié)構(gòu)有了全新的認(rèn)識(shí),而我現(xiàn)在要做的就是努力弄清楚如何思考它。 如今,認(rèn)知科學(xué)的成就證實(shí)我多年來(lái)所期盼的正在發(fā)生,而且它發(fā)展得如此之快,以至于我都快追不上了。我們現(xiàn)在擁有大量的數(shù)據(jù),而且也有很多在這些數(shù)據(jù)中成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人,對(duì)他們來(lái)說(shuō),以這種非常抽象的計(jì)算方式思考已經(jīng)成了第二本能,哪怕是 30 年前對(duì)所有話題都門(mén)兒清的專家都不可能達(dá)到這種水平。現(xiàn)如今,只要稍有學(xué)習(xí)動(dòng)力的孩子在大學(xué)之前就已經(jīng)具 備了這些能力,他們的未來(lái)值得期待。 將大腦比作計(jì)算機(jī)的想法(這是我目前依然擁護(hù)的觀點(diǎn))如今也經(jīng)歷著快速的變化。大腦是一個(gè)計(jì)算機(jī),但它和你用過(guò)的任何一臺(tái)計(jì)算機(jī)都有很大的不同。它不是臺(tái)式機(jī)或者筆記本電腦,也跟 iPhone不同。這是一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象。圖靈讓我們首次以非常有序的方式來(lái)看待這種現(xiàn)象,讓我們看到了無(wú)數(shù)部分同時(shí)運(yùn)算。直到 20 世紀(jì)末期,沒(méi)有人知道一個(gè)有無(wú)數(shù)部分同時(shí)運(yùn)算的機(jī)器是如何運(yùn)行的。這不亞于一個(gè)奇跡。 你可能也無(wú)法理解,但是計(jì)算機(jī)科學(xué)給了我們一些想法和概念,如在虛擬機(jī)器中運(yùn)行的虛擬機(jī)器等。我們對(duì) iPhone 遞歸結(jié)構(gòu)的想法是一個(gè)非常有條理而僵化的想法。 我們的這個(gè)僵化的模型恰好成功了,它也值得我們?yōu)橹弑M全力。首先, 你要以盡可能簡(jiǎn)單的方式來(lái)產(chǎn)生想法。你可以像數(shù)字計(jì)算器那樣生成想法, 就像約翰 · 馮 · 諾依曼(John von Neumann)的機(jī)器那樣,結(jié)果可能是無(wú)法成功。現(xiàn)在,我們已經(jīng)明白為什么這樣無(wú)法成功了。你需要的是一個(gè)能運(yùn)行平行結(jié)構(gòu)的機(jī)器,因?yàn)槲覀兊拇竽X畢竟是在平行地運(yùn)行著大量的不同任務(wù)。 進(jìn)展到這一步,就會(huì)出現(xiàn)聯(lián)結(jié)主義網(wǎng)絡(luò)。盡管我們知道聯(lián)結(jié)主義網(wǎng)絡(luò)的很多功能,但是你覺(jué)得我們?nèi)绾尾拍軐⑺鼈兘M織成一個(gè)能實(shí)現(xiàn)大腦所有功能的網(wǎng)絡(luò)呢?誰(shuí)在其中起主導(dǎo)作用?它是一種什么樣的控制系統(tǒng)?控制是其中的關(guān)鍵,而且你會(huì)開(kāi)始意識(shí)到:大腦中的控制跟計(jì)算機(jī)里的非常不一樣。在商業(yè)電腦中,控制是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的自上而下的系統(tǒng)。 事實(shí)上,你無(wú)須擔(dān)心筆記本電腦中的某一部分會(huì)做壞事,去試圖做一些系統(tǒng)不希望它做的事情。它們就如同奴隸,有非常清楚的任務(wù)描述。它們每天都需要喂養(yǎng),而不需擔(dān)心能量從哪里來(lái)。它們毫無(wú)野心,只完成被要求的任務(wù);雖然完成得很漂亮,卻幾乎對(duì)任務(wù)一無(wú)所知。你所見(jiàn)識(shí)到的計(jì)算機(jī)的強(qiáng)大都來(lái)自這些沒(méi)有思想的機(jī)器奴隸,但是你的大腦不是這樣的。 大腦由神經(jīng)元構(gòu)成。我現(xiàn)在認(rèn)為它們是細(xì)胞中的細(xì)胞,就像牢房中的牢房。想象一下,我們大腦中的每個(gè)神經(jīng)元,身體中的每一個(gè)細(xì)胞(暫且不論共生體)都是真核細(xì)胞的直接后代,而這些真核細(xì)胞就像自由游動(dòng)、自我供養(yǎng)的微小代理人,已經(jīng)自生自滅了 10 億年。它們自生自滅,*后卻存活了下來(lái)。 它們必須知道大量的方法,擁有許多功能,以及能實(shí)現(xiàn)這些功能的自我保護(hù)能力。當(dāng)聚合成一些多細(xì)胞的生物時(shí),它們會(huì)放棄一些之前擁有的功能。 事實(shí)上,它們就像是被馴服了,成了更大、更集中的系統(tǒng)中的一部分。我認(rèn)為所有的事情都是如此。你不必?fù)?dān)心自己的肌肉細(xì)胞叛變或出點(diǎn)什么岔子,如果真的發(fā)生,我們就會(huì)稱之為癌細(xì)胞。但是在大腦中,我覺(jué)得(這是我一個(gè)非常粗淺的想法)這可能只會(huì)出現(xiàn)在某些物種中,比如人類;而且可能只會(huì)出現(xiàn)在大腦明顯更不穩(wěn)定的區(qū)域,比如皮質(zhì)層。事實(shí)上,基因中有一些小開(kāi)關(guān)能讓我們的神經(jīng)元變得野蠻,就像你讓羊或豬變得兇狠起來(lái)那樣,神經(jīng)元能很快恢復(fù)這種野蠻的本能。 可能我們大腦中的很多神經(jīng)元都沒(méi)有什么功能。但是只要你愿意,它們就可以以自己的行為和生存方式,變得更愛(ài)探索或冒險(xiǎn)。它們相互角逐只是 為了活下來(lái)。每個(gè)神經(jīng)元之間都存在著競(jìng)爭(zhēng),只要競(jìng)爭(zhēng)一發(fā)生,就有了合作的空間。我認(rèn)為一個(gè)更加自由的組織正是我們偉大創(chuàng)造力、想象力和突破思維的秘密所在,而我們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r(jià)就是對(duì)壓迫、心理疾病、欺騙和一些小問(wèn)題非常敏感。

對(duì)話很偉大的頭腦大思考系列思維 作者簡(jiǎn)介

約翰 布羅克曼 美國(guó)著名的文化推動(dòng)者、出版人,“第三種文化”領(lǐng)軍人。 “世界上*聰明的網(wǎng)站”(《衛(wèi)報(bào)》贊譽(yù))Edge的創(chuàng)始人。 他旗下匯集了一大批世界*的科學(xué)家和思想家,每年就同一話題進(jìn)行跨學(xué)科討論。

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