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有事常如無(wú)事時(shí)-霍明琨品讀《菜根譚》

包郵 有事常如無(wú)事時(shí)-霍明琨品讀《菜根譚》

作者:霍明琨
出版社:中國(guó)工人出版社出版時(shí)間:2018-10-01
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 228
中 圖 價(jià):¥25.7(6.8折) 定價(jià)  ¥38.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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有事常如無(wú)事時(shí)-霍明琨品讀《菜根譚》 版權(quán)信息

有事常如無(wú)事時(shí)-霍明琨品讀《菜根譚》 本書特色

  中國(guó)教育電視臺(tái)熱播節(jié)目,喜馬拉雅FM暢銷音頻
  黑龍江大學(xué)歷史系教授多年研究精華
  深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)、通俗易懂的文字,較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值
  雙色印刷,圖文并茂,再現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓

有事常如無(wú)事時(shí)-霍明琨品讀《菜根譚》 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《菜根譚》于精微深刻的語(yǔ)言中表現(xiàn)出曠達(dá)高遠(yuǎn)的智識(shí),這是一位通達(dá)于人生的智慧成熟之士為世人所做的奉獻(xiàn),每每寥寥數(shù)語(yǔ),卻有著內(nèi)容十分豐富的思想內(nèi)涵,容納著深厚的人生智慧。霍明琨以自己深厚的國(guó)學(xué)功底為基礎(chǔ),運(yùn)用現(xiàn)代企業(yè)案例,從全新角度詮釋經(jīng)典,談修養(yǎng)、談學(xué)習(xí)、談生活、談社會(huì)、談人生……對(duì)于個(gè)人如何正確地把握自我,如何正確看待人生的得失成敗,如何調(diào)節(jié)自己的心情,有著獨(dú)到的指導(dǎo)作用。

有事常如無(wú)事時(shí)-霍明琨品讀《菜根譚》 目錄

序 言 《菜根譚》,一部職場(chǎng)奇書 1
一部“穿越”而來(lái)的經(jīng)典 1
不一般的《菜根譚》 3
《菜根譚》究竟有多好 5
享譽(yù)世界的《菜根譚》 6
上篇 無(wú)事常如有事時(shí) 1
**章 菜鳥與老鳥(上) 2
《菜根譚》給菜鳥帶來(lái)了什么 2
成功要從小事做起 6
沒(méi)人愿意看你的苦瓜臉 9
第二章 菜鳥與老鳥(下) 13
《菜根譚》給職場(chǎng)老鳥的啟示 13
聰明反被聰明誤 17
職場(chǎng)老鳥不是混出來(lái)的 20
第三章 職場(chǎng)方圓(上) 24
中國(guó)式職場(chǎng) 24
梨樹無(wú)主,你的心也要無(wú)主嗎 26
有原則,但也要懂變通 29
第四章 職場(chǎng)方圓(下) 33
職場(chǎng)中的“雅” 33
雅不是以財(cái)富為界限的 35
職場(chǎng)中的“俗” 38
第五章 辦公室兵法(上) 41
職場(chǎng),沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng) 41
職場(chǎng)關(guān)系不宜過(guò)于親密 44
離“職場(chǎng)小人”遠(yuǎn)一點(diǎn)兒 47
古人在職場(chǎng)中的隱忍 48
職場(chǎng)人要會(huì)用“隱忍術(shù)” 50
第六章 辦公室兵法(下) 53
在職場(chǎng)中,你需要一臺(tái)“空調(diào)” 53
背靠大樹就能好乘涼嗎 55
職場(chǎng)人要“冷”下來(lái) 57
職場(chǎng)人該如何hold 住情緒 60
第七章 職場(chǎng)的壓力和動(dòng)力(上) 65
壓力是一種“寶貝” 65
“鯰魚效應(yīng)”帶來(lái)的啟示 68
如何讓壓力成為一種“寶貝” 70
第八章 職場(chǎng)的壓力和動(dòng)力(下) 74
職場(chǎng)中是“傷不起”的 74
如何應(yīng)對(duì)職場(chǎng)中的“傷不起” 76
明槍易躲,暗箭難防 79
第九章 職場(chǎng)上的修行與享受 82
職場(chǎng)中,痛苦和快樂(lè)并肩前行 82
工作其實(shí)是一種修行 85
讓工作成為一種享受 88
下篇 有事常如無(wú)事時(shí) 91
**章 職場(chǎng)苦樂(lè)經(jīng) 92
掉進(jìn)井里的驢 92
我們要做一個(gè)快樂(lè)的人 95
沒(méi)有開始,你怎么成功 98
你和成功的距離只差一個(gè)堅(jiān)持 100
第二章 人生的持守與變通 103
中國(guó)式大智慧——進(jìn)退自如 103
堅(jiān)守不等于一條道走到黑 106
第三章 謙退與忍讓(上) 109
為什么擠破了腦袋往前沖 109
冤家路窄,讓者勝 111
狹路相逢,用好“蹺蹺板”原則 113
第四章 謙退與忍讓(下) 117
退讓的智慧:不鉆牛角尖 117
退一步,海闊天空 119
第五章 人生成本論(上) 123
職場(chǎng)中的稀缺資源 123
交友,要帶三分俠氣 125
要學(xué)會(huì)愿賭服輸 127
職場(chǎng)中的“大倉(cāng)庫(kù)” 129
切忌“一錘子買賣” 132
第六章 人生成本論(下) 135
樹上的蘋果,你希望怎么摘到它們呢 135
職場(chǎng)中,要學(xué)會(huì)走不同尋常路 138
人生漫長(zhǎng),珍惜好每一天 140
人要知道吃哪根樹枝上的蘋果 143
人生的方向是掌握在自己手里的 146
目標(biāo)不同,結(jié)果就會(huì)不同 148
第七章 9C 領(lǐng)導(dǎo)原則(上) 150
什么是“9C 領(lǐng)導(dǎo)原則” 150
如何成為一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo) 152
9C 中的品格 154
9C 中的好奇心 156
第八章 9C 領(lǐng)導(dǎo)原則(下) 160
9C 中的能力 160
9C 中的魅力 165
攬過(guò)推功不是窩囊的表現(xiàn) 167
職場(chǎng)管理者,要學(xué)會(huì)“用人不刻” 169
批評(píng)的藝術(shù) 171
第九章 忙與閑的辯證法(上) 175
職場(chǎng)人,你忙對(duì)了嗎 175
要學(xué)會(huì)忙中偷閑 179
偷來(lái)的閑做什么 182
偷閑,要學(xué)會(huì)“閑中討把柄” 184
如何應(yīng)對(duì)職場(chǎng)綜合征 187
第十章 忙與閑的辯證法(下) 189
職場(chǎng)中,你要思考的不僅僅是掙錢 189
人生真靜在哪里 192
職場(chǎng)中,要學(xué)會(huì)慢活 194
跑得快,不一定能得** 197
第十一章 人生的認(rèn)真與較真 199
做事不能太較真 199
人情世態(tài)不要太認(rèn)真 203
要超越人生的束縛 205
心安茅屋穩(wěn),性定菜根香 207

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有事常如無(wú)事時(shí)-霍明琨品讀《菜根譚》 節(jié)選

有原則,但也要懂變通  “持身要方”并不代表著一定要一條道走到黑,固執(zhí)己見,不撞南墻不回頭。一條道走到黑的人是什么樣子的呢?就是與現(xiàn)實(shí)格格不入,只堅(jiān)持自我。  我們常常用不合時(shí)宜來(lái)形容這樣的人。時(shí)宜就是條件、具體的環(huán)境,一個(gè)對(duì)自身和周圍環(huán)境都不了解的人,做事情的時(shí)候必然是沒(méi)有原則的,不能充分地和周圍的環(huán)境達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。  屈原是中國(guó)歷史上非常典型的文化符號(hào)式的人物,他的一生以及臨死之前的抉擇,都給無(wú)數(shù)的子孫后代帶來(lái)思索。  屈原在臨死之前曾和漁夫有過(guò)一段對(duì)話:  漁夫:“子非三閭大夫歟,何故而至此?”(你是當(dāng)年那個(gè)厲害的大官,今天怎么落到這個(gè)地步了啊?)  屈原:“眾人皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放。”(大家都糊涂,只有我一個(gè)人清醒;大家都喝醉了,只有我一個(gè)人沒(méi)有喝醉,所以  被流放到這里。)  漁夫:“舉世皆濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”(既然世風(fēng)如此,你為什么不隨波逐流,和大家一起過(guò)糊涂的日子,等到機(jī)會(huì)來(lái)了,再振臂而呼。就算你今天保持清醒了,但想要憑借個(gè)人之力去扭轉(zhuǎn)乾坤是不可能的。)  漁夫說(shuō)的這句話很有意思,《史記》當(dāng)中的這段記載,實(shí)際上表明了人們到底是應(yīng)該堅(jiān)持自我的原則,還是應(yīng)該同流合污,這是對(duì)從眾然后泯滅自己個(gè)性的一種思索。  漁夫還有一句話:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。”  意思是,一個(gè)真正的圣人,不是一味地堅(jiān)持到底,而是會(huì)調(diào)整自己人生的方向,會(huì)及時(shí)地與世推移,會(huì)有所轉(zhuǎn)變,這才是圣人。  對(duì)于漁夫的這句話,我們應(yīng)該如何理解呢?每個(gè)人在不同的時(shí)期,都會(huì)有自己不同的見解,都會(huì)有自己不同的堅(jiān)持。我們不能說(shuō)這種堅(jiān)持就是錯(cuò)誤的,就如同屈原*終還是選擇了堅(jiān)持自己的理想,寧為玉碎不為瓦全,投江而死。然而,是不是有更好的處理方式呢?這個(gè)問(wèn)題是值得我們思考的。  怎樣才叫作合時(shí)宜?怎樣能夠更好地處理立身和處事之間的關(guān)系?  在中國(guó)傳統(tǒng)的歷史上,有很多這方面的例子。  蘇東坡就是一個(gè)非常典型的不合時(shí)宜的一個(gè)人。他的經(jīng)歷是非常有意思的。蘇東坡才華滿腹,被歐陽(yáng)修認(rèn)為是“文壇衣缽繼承者”,但他又非常高傲,自認(rèn)為很有主見。在新黨執(zhí)政的時(shí)候,對(duì)于新黨的種種措施,他都持反對(duì)的意見,因此成了新黨的反對(duì)派。  結(jié)果他一路被貶,一路被流放。等到舊黨重新執(zhí)政的時(shí)候,以為他是舊黨的同伙,就把他召回到中央。蘇東坡回到中央之后,對(duì)于舊黨的很多做法,他仍然持反對(duì)的意見,并堅(jiān)持自己的見解,于是他再次被貶,被流放。因此蘇東坡這一輩子遭受了特別多的坎坷,在不斷的顛沛流離當(dāng)中度過(guò)。  有一次,蘇東坡跟家人聚在一起,當(dāng)時(shí)家里頭很多親人因?yàn)樯喜∷蓝茧x他而去了。有一個(gè)妾叫王朝云,一直陪伴著他,對(duì)蘇東坡非常了解。酒足飯飽之后,大家聚在一起聊天。蘇東坡拍拍自己的大肚子,對(duì)家里人說(shuō):“你們猜猜,我這個(gè)大肚子里裝的都是什么呀?”  有的人說(shuō):“你是一肚子的文章,一肚子道德。”  王朝云笑了笑說(shuō):“依我看啊,你那是一肚子的不合時(shí)宜。”  蘇東坡聽完哈哈大笑。  蘇東坡笑是必然的,因?yàn)樵谒蟀攵蔚娜松?dāng)中,對(duì)人生有了很多的感悟,對(duì)于人生的態(tài)度也更加明了。他對(duì)自己和他人有了更多的包容,有了通達(dá)、樂(lè)觀的精神。  人有的時(shí)候就是這樣,你的人品和你的處事方式不是自相矛盾的,不要以為圓滑就是人品低劣。比如你是一個(gè)真誠(chéng)、有原則的人,但是這不影響你用圓滑的態(tài)度去處理事情;你用靈通變的態(tài)度去處世,也不會(huì)影響到人品。但前提是要處理好兩者之間的關(guān)系,如果處理不好的話,就適得其反。  《菜根譚》說(shuō):“作人無(wú)點(diǎn)真懇念頭,便成個(gè)花子,事事皆虛;涉世無(wú)段圓活機(jī)趣,便是個(gè)木人,處處有礙。”這句話對(duì)于在處理各種職場(chǎng)關(guān)系時(shí),我們究竟應(yīng)該方還是應(yīng)該圓是個(gè)非常好的參考。、  它的意思是如果做人沒(méi)有一點(diǎn)兒真誠(chéng),沒(méi)有一點(diǎn)兒懇切,沒(méi)有一點(diǎn)兒剛直,沒(méi)有一點(diǎn)兒方正的原則,這個(gè)人實(shí)際上就會(huì)一無(wú)所有。就像乞丐一樣,沒(méi)有自己的底線,沒(méi)有自己的主見,到處都是虛的,因此做人應(yīng)該有一點(diǎn)兒真懇的念頭。  但如果做事的時(shí)候只有真誠(chéng)、懇切、剛直和方正,而沒(méi)有一點(diǎn)兒圓活的機(jī)趣,不會(huì)靈活變通,不知道有的時(shí)候需要前進(jìn),有的時(shí)候還需要后退,有的時(shí)候需要一往直前,有的時(shí)候還需要和氣一片,你就和木頭人一樣。會(huì)處處遇到障礙,會(huì)處處碰釘子,你的人生之路會(huì)走得很艱難。  ……

有事常如無(wú)事時(shí)-霍明琨品讀《菜根譚》 作者簡(jiǎn)介

  霍明琨,《東方名家》特聘專家,黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院教授,中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)理事,哈工大201工作室榮譽(yù)教授,龍江講壇主講人。代表作品有《吉祥趣談》(2010年中華書局版,2011年香港再版,2013年俄羅斯再版)等。

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