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金剛錍 版權(quán)信息
- ISBN：9787506086479
- 條形碼：9787506086479 ; 978-7-5060-8647-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
金剛錍 本書特色
星云大師總監(jiān)修，看得懂、買得起、藏得下的“白話精華大藏經(jīng)”。 《金剛錍》是天臺宗九祖湛然大師的一篇佛教論文。全篇施設(shè)賓主問答，討論天臺一系重要學說，特別發(fā)揮了“無情有性”——非情感生命體也有佛性——的獨特佛性觀照，在唐中期諸宗學說中獨樹一幟。 1． 作者力：星云大師，圣嚴法師，杜繼文、方立天、賴永海，王志遠，葛兆光等海峽兩岸百余位大德和權(quán)威學者編撰，難以復(fù)制的頂級作者團隊。 2. 內(nèi)容力：傳統(tǒng)佛學的精華書，深入淺出的工具書，學佛入門的指引書，解深入密的參考書。既不失“大藏經(jīng)”法味，又能收納經(jīng)典的要義。 佛教有三藏十二部經(jīng)、八萬四千法門，典籍浩瀚，博大精深，即便是專業(yè)研究者，窮其一生之精力，恐也難閱盡所有經(jīng)典，因此之故，有“精選”之舉。 星云大師對這件事非常重視，對經(jīng)典進行注、譯，包括版本源流梳理，這對一般人去看經(jīng)典、理解經(jīng)典的思想，是有幫助的。 ——賴永海，南京大學教授，旭日佛學研究中心主任星云大師常常說，佛學不是少數(shù)人的專利，它應(yīng)該是每一個人都能夠接觸的。 這套書推動了白話佛學經(jīng)典的完成，我個人請了一套，作為傳家之寶。 ——依空法師，佛光山長老，文學博士，印度哲學博士如何來做一套適合當代人閱讀的佛教的經(jīng)典，是星云大師的一個心愿，他希望能夠為現(xiàn)代的社會，提供佛教的智慧，提供閱讀佛法的方便。 “中國佛學經(jīng)典寶藏”精選了很多篇目，是能夠把佛法的精要，比較全面的給與介紹。 ——王志遠，中國社會科學院研究生院導(dǎo)師，中國宗教協(xié)會副會長
金剛錍 內(nèi)容簡介
《金剛錍》是天臺宗九祖湛然大師的一篇佛教論文。全篇施設(shè)賓主問答，討論天臺一系重要學說，特別發(fā)揮了“無情有性”——非情感生命體也有佛性——的獨特佛性觀照，在唐中期諸宗學說中獨樹一幟。
金剛錍 目錄
目 錄
題解 001經(jīng)典 007源流 099解說 107附錄 119
1 金剛錍釋文卷上 1212 金剛錍釋文卷中 1523 金剛錍釋文卷下 185
展開全部
金剛錍 節(jié)選
《金剛錍》是中國佛教天臺宗九祖、唐代荊溪尊者湛然大師的一篇著名佛學論文。全篇假設(shè)賓主問答，討論天臺一系重要學說，特別發(fā)揮了“無情有性”——非情感生命體也有佛性——的獨特佛性觀點，在唐中期諸宗學說中獨樹一幟。 金剛錍原是印度醫(yī)師醫(yī)治眼翳的一種工具，湛然在此借用，意思是要用常住不滅的法性、如實了解世界本相的智慧以及擺脫一切羈絆束縛而得到的大自在，來對治愚癡障蔽著的眾生認識方式及思維方式。湛然在文章中開宗明義地提出，寫這篇文章的目的是“抉四眼無明之膜，令一切處悉見遮那佛性”。按佛教經(jīng)論說，佛有五眼，即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼，其中前四眼也為從凡夫到菩薩的一切有情眾生所具有。肉眼只有有限的視覺能力；天眼雖具較高的感知能力，然而不能深入事物之本質(zhì)；慧眼體認到一切現(xiàn)象沒有實體，但卻不能認識現(xiàn)象千差萬別的特殊性；法眼已能認知事物的特殊性，然其所知甚有局限。四眼——四種認識能力——都在或大或小的程度上由愚癡障蔽著，因此不能真正掌握存在的本來面目。抉去四種認識的局限性，使一切生命打開本具佛眼，把世間認識提高到佛觀照世界的層次上，像佛那樣認識諸法實相，這樣就不會再有生命界與自然界的隔絕與對峙，一切事物都圓滿地顯示著佛性，一切都能成佛，一切本來是佛。所謂“非生命體”，本來只是人類無始以來主客對立的思維方式所設(shè)定，事實上，在撤除人類主觀心智之藩籬后，墻壁瓦石、樹木塵礫、山河大地，一切一切都成為圓滿佛性之體現(xiàn)。 湛然這篇文章雖然要對治人們在佛性問題上的各種錯誤觀點，但他矛頭所向，則主要批評賢首（華嚴）宗的佛性理論，文章在“一切眾生皆有佛性”和“無情有性”之間反復(fù)討論、反復(fù)抉擇，即明確針對著賢首宗“情感生命體現(xiàn)象有佛性、非情感生命體則無佛性”的觀點。此外，為了運用智者大師的理論論證“無情有性”，《金剛錍》也針對智者“一念三千”的“性具”理論及天臺系之判教學說做了極為簡練的概括。 ……
金剛錍 作者簡介
王志遠，山東海陽人，一九四八年生于北京。一九七七年考入內(nèi)蒙古大學，一九八一年考入中國社會科學院宗教學系，獲哲學碩士學位。曾任中國佛教協(xié)會《佛教文化》雜志創(chuàng)刊主編、國際儒學聯(lián)合會當代儒學研究中心副主任、中華孔子學會教育委員會副主任、北京大學宗教學系客座教授、中國社會科學院研究生院導(dǎo)師。
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