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中國(guó)農(nóng)村調(diào)查:總第29卷:第1卷:家戶調(diào)查
包郵 中國(guó)農(nóng)村調(diào)查:總第29卷:第1卷:家戶調(diào)查
作者：徐勇鄧大才
開本：
16開
頁(yè)數(shù)：
24,635頁(yè)
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
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中國(guó)農(nóng)村調(diào)查:總第29卷:第1卷:家戶調(diào)查 版權(quán)信息
- ISBN：9787201139326
- 條形碼：9787201139326 ; 978-7-201-13932-6
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
中國(guó)農(nóng)村調(diào)查:總第29卷:第1卷:家戶調(diào)查 內(nèi)容簡(jiǎn)介
自20世紀(jì)80年代中期，以張厚安先生為領(lǐng)頭人的學(xué)者就開始進(jìn)行農(nóng)村調(diào)查。*初是走向農(nóng)村，進(jìn)行全國(guó)性的廣泛調(diào)查，主要是面上了解。1995年，在原農(nóng)村基層政權(quán)研究中心的基礎(chǔ)上，成立了農(nóng)村問(wèn)題研究中心，由張厚安先生擔(dān)任主任，由1955年出生的中年學(xué)者徐勇教授擔(dān)任常務(wù)副主任。新中心的研究重點(diǎn)仍然是基層政權(quán)與村民自治，但領(lǐng)域有所擴(kuò)大，并將研究方法凝練為“實(shí)際、實(shí)證、實(shí)驗(yàn)”，更加強(qiáng)調(diào)“實(shí)”。這種務(wù)實(shí)的方法引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，并注入國(guó)際學(xué)術(shù)界的一些研究理念和方法。我們的農(nóng)村調(diào)查由面上的了解走向個(gè)案調(diào)查。當(dāng)時(shí)，年屆七旬的張厚安先生親自帶領(lǐng)和參與個(gè)案村莊調(diào)查，其代表作是《中國(guó)農(nóng)村村級(jí)治理-22個(gè)村的調(diào)查與比較》。這一項(xiàng)目在全國(guó)東、中、西三個(gè)地區(qū)選擇了6個(gè)重點(diǎn)村和18個(gè)對(duì)照村進(jìn)行個(gè)案調(diào)查，參與調(diào)查人員數(shù)十人，并形成了一個(gè)由全國(guó)相關(guān)人員參與的學(xué)術(shù)調(diào)查研究團(tuán)隊(duì)。
中國(guó)農(nóng)村調(diào)查:總第29卷:第1卷:家戶調(diào)查中國(guó)農(nóng)村調(diào)查:總第29卷:第1卷:家戶調(diào)查 前言
2015年是華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院歷史上的關(guān)鍵一年。在這一年，本院不僅成為完全獨(dú)立建制的研究機(jī)構(gòu)，更重要的是進(jìn)一步明確了目標(biāo)，特別是進(jìn)行了學(xué)術(shù)整合，構(gòu)建了一個(gè)全新的調(diào)查研究計(jì)劃。這一計(jì)劃的內(nèi)容包括多個(gè)方面，其中，中國(guó)農(nóng)村調(diào)查是基礎(chǔ)性工程。從2015年開始出版的《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》便是其主要成果。
學(xué)術(shù)研究是一個(gè)代際接力、不斷提升的過(guò)程。農(nóng)村調(diào)查是本院的立院之本、興院之基。本院的農(nóng)村調(diào)查經(jīng)歷了三個(gè)階段。
**階段主要是基于項(xiàng)目調(diào)查基礎(chǔ)上的個(gè)案調(diào)查（1985-2005年）。
20世紀(jì)80年代開啟的中國(guó)改革開放，起始于農(nóng)村改革。延續(xù)二十多年的人民公社體制廢除后，農(nóng)村的生產(chǎn)功能由家庭所承擔(dān)，社會(huì)管理功能則成為一個(gè)新的問(wèn)題。這一問(wèn)題引起我院學(xué)者的關(guān)注。1928年出生的張厚安先生是中國(guó)政治學(xué)恢復(fù)以后較早從事政治學(xué)研究的學(xué)者之一，他與當(dāng)時(shí)其他政治學(xué)學(xué)者不同，他比較早地關(guān)注農(nóng)村政治問(wèn)題，并承擔(dān)了農(nóng)村基層政權(quán)方面的國(guó)家研究課題。與此同時(shí)，本校其他學(xué)者也承擔(dān)了有關(guān)農(nóng)村政治研究的課題。1988年，這些學(xué)者建立起以張厚安先生為主任的農(nóng)村基層政權(quán)研究中心，由此形成了一個(gè)自由結(jié)合的學(xué)術(shù)共同體。
作為一個(gè)學(xué)術(shù)共同體，農(nóng)村基層政權(quán)研究中心有其研究宗旨和方法。在學(xué)術(shù)共同體建立之初，張厚安先生就提出了“三個(gè)面向，理論務(wù)農(nóng)”的宗旨。“三個(gè)面向”是指面向社會(huì)、面向基層、面向農(nóng)村，“理論務(wù)農(nóng)”是指立足于農(nóng)村改革實(shí)踐、服務(wù)于農(nóng)村改革實(shí)踐。這一宗旨對(duì)于政治學(xué)學(xué)者是一個(gè)全新的使命。政治學(xué)研究政治價(jià)值、政治制度與政治行為。傳統(tǒng)政治學(xué)更多研究的是國(guó)家制度和國(guó)家統(tǒng)治，以文本為主要研究素材。“三個(gè)面向”的宗旨，必然要求方法的改變，這就是進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。自學(xué)術(shù)共同體形成開始，實(shí)地調(diào)查便成為我們的主要研究方法。
自20世紀(jì)80年代中期，以張厚安先生為領(lǐng)頭人的學(xué)者就開始進(jìn)行農(nóng)村調(diào)查。*初是走向農(nóng)村，進(jìn)行全國(guó)性的廣泛調(diào)查，主要是面上了解。1995年，在原農(nóng)村基層政權(quán)研究中心的基礎(chǔ)上，成立了農(nóng)村問(wèn)題研究中心，由張厚安先生擔(dān)任主任，由1955年出生的中年學(xué)者徐勇教授擔(dān)任常務(wù)副主任。新中心的研究重點(diǎn)仍然是基層政權(quán)與村民自治，但領(lǐng)域有所擴(kuò)大，并將研究方法凝練為“實(shí)際、實(shí)證、實(shí)驗(yàn)”，更加強(qiáng)調(diào)“實(shí)”。這種務(wù)實(shí)的方法引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，并注入國(guó)際學(xué)術(shù)界的一些研究理念和方法。我們的農(nóng)村調(diào)查由面上的了解走向個(gè)案調(diào)查。當(dāng)時(shí)，年屆七旬的張厚安先生親自帶領(lǐng)和參與個(gè)案村莊調(diào)查，其代表作是《中國(guó)農(nóng)村村級(jí)治理-22個(gè)村的調(diào)查與比較》。這一項(xiàng)目在全國(guó)東、中、西三個(gè)地區(qū)選擇了6個(gè)重點(diǎn)村和18個(gè)對(duì)照村進(jìn)行個(gè)案調(diào)查，參與調(diào)查人員數(shù)十人，并形成了一個(gè)由全國(guó)相關(guān)人員參與的學(xué)術(shù)調(diào)查研究團(tuán)隊(duì)。
中國(guó)農(nóng)村調(diào)查:總第29卷:第1卷:家戶調(diào)查 目錄
**篇 循規(guī)共濟(jì)：以商襄農(nóng)之戶的傳承與治理——豫西南堤南高村高氏家戶調(diào)查
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
第二篇 中戶自立：以商促農(nóng)的家戶延續(xù)——冀中北張村楊氏家戶調(diào)查
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
第三篇 步嫂重組：小門小戶的聚合離散——川東北化成鎮(zhèn)白廟村何氏調(diào)查
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
附錄：白廟村部分地方方言釋義
第四篇 固本拓源：農(nóng)商并舉之戶的延續(xù)與壯大——遼中北西蓮村張氏家戶制度調(diào)查
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
第五篇 政護(hù)商哺：兼業(yè)大戶之家戶延續(xù)——冀中楊屯村馮氏家戶調(diào)查
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
第六篇 “木龍赴火”：以漁養(yǎng)農(nóng)的崛起中戶
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
附錄 調(diào)查圖片
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
第二篇 中戶自立：以商促農(nóng)的家戶延續(xù)——冀中北張村楊氏家戶調(diào)查
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
第三篇 步嫂重組：小門小戶的聚合離散——川東北化成鎮(zhèn)白廟村何氏調(diào)查
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
附錄：白廟村部分地方方言釋義
第四篇 固本拓源：農(nóng)商并舉之戶的延續(xù)與壯大——遼中北西蓮村張氏家戶制度調(diào)查
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
第五篇 政護(hù)商哺：兼業(yè)大戶之家戶延續(xù)——冀中楊屯村馮氏家戶調(diào)查
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
第六篇 “木龍赴火”：以漁養(yǎng)農(nóng)的崛起中戶
導(dǎo)語(yǔ)
**章 家戶的由來(lái)與特性
第二章 家戶經(jīng)濟(jì)制度
第三章 家戶社會(huì)制度
第四章 家戶文化制度
第五章 家戶治理制度
調(diào)查小記
附錄 調(diào)查圖片
展開全部
中國(guó)農(nóng)村調(diào)查:總第29卷:第1卷:家戶調(diào)查 節(jié)選
《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查（總第29卷·家戶調(diào)查第1卷）》：
（二）婆媳關(guān)系
在高家，存在著幾對(duì)婆媳關(guān)系。兒媳婦基本上是完全服從婆婆，婆婆在兒媳婦面前說(shuō)一不二，甚至不能當(dāng)面頂撞，婆婆可以當(dāng)媳婦的家。如有一次輪到大三弟媳婦做飯時(shí)，三奶因?yàn)榈搅艘欢q數(shù)，往往都是王從榮安排高家第二代幾個(gè)兒媳婦去做飯，稍晚一些媳婦王從榮就會(huì)不滿意，就會(huì)對(duì)兒媳婦說(shuō)：“你不來(lái)，我都去了！”兒媳婦聽后就特別害怕，趕緊去做飯。總體來(lái)說(shuō)，高家的婆媳相處得很不錯(cuò)，經(jīng)常在一起有說(shuō)有笑，這就是普遍意義上的好的婆媳關(guān)系。如果兒媳婦不聽婆婆的話，婆婆可以批評(píng)她，甚至打罵她，這種婆媳關(guān)系就不好。堤南高有一例婆媳關(guān)系的反面教材，婆婆比較糊涂，對(duì)兒媳婦不滿意，經(jīng)常打罵她，兒媳婦頭都抬不起來(lái)，后來(lái)兒子將兒媳婦休掉。
（三）夫妻關(guān)系
在高家這個(gè)大家庭里，妻子要服從丈夫，丈夫安排的事情妻子會(huì)盡可能地服從，“夫唱婦隨”就是真實(shí)的寫照。作為家里的內(nèi)外當(dāng)家人，高民昌和媳婦王從榮管理家庭是有分工的，高民昌基本上對(duì)家庭成員聯(lián)系很少，主要是媳婦王從榮負(fù)責(zé)管教家庭成員；王從榮可以直接進(jìn)每個(gè)家庭成員的房間，可以教育每個(gè)家庭成員，高民昌則不會(huì)。高家的幾對(duì)夫妻之間也沒(méi)有發(fā)生過(guò)吵架的情況。此外在高家，公共場(chǎng)合下夫妻之間是基本上沒(méi)有交流的，高民昌和王從榮之間基本不在公共場(chǎng)合講話，長(zhǎng)子高席儒和長(zhǎng)媳楊永芳也很少在外人面前交流。
（四）兄弟關(guān)系
高家的兄弟在小時(shí)候，吵鬧的情況是有的，高家是比較明禮的人家，除了小孩子打架之外，一般不會(huì)發(fā)生糾紛，即使小孩子之間打架，雙方家長(zhǎng)也不會(huì)因此產(chǎn)生矛盾，因?yàn)閮杉掖笕撕苡锌赡芤虼硕[矛盾，兩個(gè)小孩就和好又去玩，因此不會(huì)多計(jì)較。高家的孩子與其他家孩子發(fā)生打鬧，會(huì)由自己小家庭父母出面教育、批評(píng)。
等長(zhǎng)大之后，有一種“長(zhǎng)者為大”的感覺(jué)，哥哥的地位要高一些，承擔(dān)的責(zé)任也要多一些，也會(huì)照應(yīng)弟弟，如作為長(zhǎng)孫的高知文相應(yīng)地會(huì)照顧其他孫子們。
兄弟長(zhǎng)大之后，情況稍有不同，長(zhǎng)兄可以管弟弟，但不能管得太深。如高家的三弟高自齊，是“不正經(jīng)干”，吃喝嫖賭，花錢如流水，高家的老大高民昌作為當(dāng)家人，對(duì)自己的三弟，在管的時(shí)候，是“商商量量”的管，不能太“深”，不能叱責(zé)、打罵。此外，還有一個(gè)原因是高家店鋪的生意賺錢比較多，足夠花銷，也就任他胡鬧。
（五）堂兄弟關(guān)系
在高家，叔伯兄弟和親兄弟是有區(qū)別的，如二子高仁遠(yuǎn)生了一個(gè)兒子高知斌，長(zhǎng)子高席儒生了四個(gè)兒子，高知斌和堂兄弟高知音是同齡人，他兩人打鬧時(shí)，高知音的親哥哥知文就會(huì)向著知音，甚至有時(shí)候知文幫著知音打知斌。
（六）妯娌關(guān)系
高家的妯娌關(guān)系是以“是否生氣”來(lái)衡量，1949年以前當(dāng)?shù)貙?duì)高家妯娌關(guān)系的評(píng)價(jià)是基本上沒(méi)有生過(guò)氣，比較的和睦相處，正應(yīng)了當(dāng)?shù)匾痪渌渍Z(yǔ)，“兄弟和氣金不換，妯娌和氣家不散”。妯娌之間不像是兄弟之間長(zhǎng)者為大，高家的大兒媳不怎么管二、三兒媳婦。高家這三個(gè)兒媳婦在高家地位相當(dāng)，并沒(méi)有因?yàn)檎l(shuí)的娘家家庭條件好而在高家地位就高一些的情況。
（七）妻妾關(guān)系
在高家，妻妾之間的關(guān)系是以“是否干涉”來(lái)衡量，高家在1949年以前的妻妾之間關(guān)系的“是互不干涉”，妻妾跟家庭成員的來(lái)往是看個(gè)人的魅力、處事能力。如三弟高自齊有妻妾，妻不會(huì)處事，妾是洋學(xué)生，會(huì)說(shuō)話、會(huì)處事，妾在大家庭更有地位，在小家庭更獲得丈夫的喜歡。原本妻應(yīng)該比妾在家里更有地位，在與妾的交往中占主導(dǎo)地位，但因?yàn)閭(gè)人能力的差別，高家的妾比妻更有地位。
（八）代際關(guān)系
在高家的代與代之間，輩分高者為尊，輩分低者要尊敬輩分高者，但輩分高者如果不是輩分低者的父母，不能指責(zé)、教育輩分低者，因?yàn)楣芙梯叿值驼叩呢?zé)任是其父母，如果越過(guò)其父母去管教輩分低者容易產(chǎn)生矛盾。如果是隔代的關(guān)系，輩分高者很少說(shuō)教，對(duì)輩分低者是寵愛(ài)居多，如高民昌上街趕集時(shí)經(jīng)常給幾個(gè)孫子帶零食。
年齡相近的代與代之間，尤其在小的時(shí)候沒(méi)有什么講究，如三孫子高知斌和三侄女高慧珍只差一歲，在1949年以前經(jīng)常一起玩耍，只當(dāng)對(duì)方是自己的玩伴而非是比自己高一輩的姑姑，該打該鬧照舊，高知斌還把自己姑姑的臉抓傷了，自己也挨母親的批評(píng)，小孩子打鬧，家長(zhǎng)批評(píng)一下就可以。而侄子高書階跟高知斌年齡也相差不大，高書階去參軍之前，還把自己養(yǎng)的鳥送給了高知斌。
（九）叔侄關(guān)系
高家的叔侄較多，對(duì)于高民昌來(lái)說(shuō)*主要的是侄子高書階。高民昌作為當(dāng)家人，有侄子高書階要管教。侄子高書階也屬于“不正經(jīng)干的”、調(diào)皮的人，原本在鄧縣一中上學(xué)，之后太過(guò)調(diào)皮被開除，又去了正德中學(xué)，后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)參加青年軍。高書階在家的時(shí)間不長(zhǎng)，在家也由高民昌管，但一方面因?yàn)楦邥A一直在上學(xué)，另一方面又是自己的侄子，作為當(dāng)家人的高民昌也不能“深”管，因此管教不多。
（十）叔嫂關(guān)系
在高家，叔嫂之間的來(lái)往是非常忌諱的，叔叔和嫂子之間要講究綱常、倫理一般是“不答話”，在高家基本上沒(méi)有見(jiàn)過(guò)叔嫂之間有過(guò)來(lái)往，平時(shí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)他們說(shuō)過(guò)話。
（十一）姑嫂關(guān)系
1949年以前高家只有三弟高自齊的女兒沒(méi)有出嫁，但又因?yàn)槟挲g原因，歲數(shù)與自己嫂嫂相差很大，反倒跟自己的侄子是同齡人，因此自己的嫂嫂對(duì)她就像是對(duì)待孩子一樣。
……
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