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選擇與適應(yīng)-海南牙開村黎族習(xí)俗變遷研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520332026
- 條形碼：9787520332026 ; 978-7-5203-3202-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
選擇與適應(yīng)-海南牙開村黎族習(xí)俗變遷研究 內(nèi)容簡介
本書考察60多年來海南省五指山市毛陽鎮(zhèn)牙開村黎族的生產(chǎn)、生活、婚姻家庭、糾紛處理、民間信仰、禮俗與節(jié)慶等習(xí)俗的變遷，并對其變遷原因進(jìn)行了深入分析。作者結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，探討了海南國際旅游島建設(shè)背景下黎族習(xí)俗的現(xiàn)代化選擇與適應(yīng)策略。
選擇與適應(yīng)-海南牙開村黎族習(xí)俗變遷研究 目錄
緒論
**節(jié) 研究緣起及意義
一 研究緣起
二 研究意義
第二節(jié) 黎族相關(guān)研究
一 黎族研究的四個階段
二 黎族習(xí)俗研究的六個方面
第三節(jié) 研究內(nèi)容與研究方法
一 研究內(nèi)容
二 研究視角與研究目標(biāo)
三 基本研究方法
第四節(jié) 核心概念及調(diào)查研究工作
一 文化與習(xí)俗
二 調(diào)查點與研究時段
三 田野工作
**章 牙開村概貌
**節(jié) 區(qū)域環(huán)境
一 自然生態(tài)環(huán)境
二 社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r
第二節(jié) 歷史追述
一 “先祖從福建來”的推測
二 村名源自一個神奇的傳說
三 行政沿革與建制
四 20世紀(jì)50年代的牙開村
第三節(jié) 牙開村現(xiàn)狀
一 村落素描
二 人口狀況
三 村民的日常生活
第二章 生產(chǎn)習(xí)俗
**節(jié) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
一 耕種方式
二 生產(chǎn)工具
三 土地利用
四 生產(chǎn)組織
第二節(jié) 漁獵與采集
一 漁獵
二 采集
第三節(jié) 副業(yè)生產(chǎn)
一 從單一性到多樣性
二 從留守到離村
第四節(jié) 商業(yè)貿(mào)易
一 市場交易的機遇與風(fēng)險
二 村中小賣部的互補與協(xié)作
三 流動商販的執(zhí)著與無奈
第五節(jié) 小結(jié)
第三章 生活習(xí)俗
**節(jié) 衣：在求新求異中流變
一 黎族服飾：遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活的記憶
二 服飾變化折射時代變遷
三 對服飾變遷的思考
第二節(jié) 食：從填飽“胃”到注重“味
一 果腹之樂：享受別樣的味道
二 碗中之物：百姓*有感觸的變遷
三 煮：變化中的不變
第三節(jié) 住：在自我調(diào)適與政府引導(dǎo)下漸變
一 傳統(tǒng)民居：山性與海性的結(jié)合
二 能夠感受到的舒適：民居改造60年
三 房屋改造與文化遺產(chǎn)保護(hù)
第四節(jié) 行：縮短通往文明的時空距離
一 記憶中的腳印
二 出門有路的生活
三 路越走越遠(yuǎn)，人越走越近
第五節(jié) 小結(jié)
第四章 婚姻家庭習(xí)俗
**節(jié) 動態(tài)變化中的婚姻習(xí)俗
一 “玩隆閨”習(xí)俗的衰落
二 由父母包辦婚姻轉(zhuǎn)為自主婚姻
三 擇偶范圍及觀念的變遷
四 早婚現(xiàn)象的式微
五 婚姻儀式的筒化
六 離婚數(shù)量的減少
七 記憶中不同年代的婚姻
第二節(jié) 家庭習(xí)俗的變遷
一 大家族與小家庭
二 分家
三 家庭結(jié)構(gòu)的合理化
四 家庭分工
第三節(jié) 小結(jié)
第五章 糾紛處理習(xí)俗
**節(jié) 糾紛處理過程中的關(guān)鍵人物——“奧雅
一 認(rèn)識“奧雅
二 “奧雅”在處理糾紛過程中的作用
三 消解與利用：“奧雅”角色的轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 糾紛處理的依據(jù)——習(xí)慣法
一 習(xí)慣法的內(nèi)容
二 習(xí)慣法的價值
三 沖突與調(diào)適：國家在場下的習(xí)慣法
第三節(jié) 糾紛處理方式的變遷
一 神明裁判
二 調(diào)解
三 多元糾紛處理方式的構(gòu)建
第四節(jié) 小結(jié)
第六章 民問信仰
**節(jié) 信仰與崇拜
一 自然崇拜
二 祖先崇拜
三 預(yù)兆與禁忌
第二節(jié) 巫術(shù)與民間祭祀人員
一 巫術(shù)
二 民間祭祀人員
第三節(jié) 外來宗教的傳播和影響
一 道教
二 基督教
第四節(jié) 民間信仰的變遷
一 原始宗教向原始宗教與道教結(jié)合體的轉(zhuǎn)變
二 鬼魂變神明
三 “圣”術(shù)取代“羅反”術(shù)
四 人鬼之間新的代言人——“朝兵
第五節(jié) 小結(jié)
第七章 禮俗與節(jié)慶
**節(jié) 人生儀禮的演化
一 搖籃邊的祝福：誕生禮
二 中止與延續(xù)：葬禮
第二節(jié) 節(jié)慶習(xí)俗的變遷
一 黎族歷法
二 三月三：從民間到官方
三 歲時節(jié)日的強化與改造
四 我的節(jié)日我選擇
第三節(jié) 小結(jié)
第八章 關(guān)于牙開村黎族習(xí)俗變遷的思考
**節(jié) 牙開村黎族習(xí)俗變遷中的選擇與適應(yīng)
一 創(chuàng)新
二 調(diào)適
三 模仿
四 整合
第二節(jié) 牙開村黎族習(xí)俗變遷的原因
一 內(nèi)部原因
二 外部原因
第三節(jié) 牙開村黎族習(xí)俗變遷的趨勢及其導(dǎo)引
一 變遷的趨勢
二 變遷的導(dǎo)引
第四節(jié) 國際旅游島建設(shè)與黎族習(xí)俗文化的保護(hù)利用
一 黎族習(xí)俗文化的當(dāng)代價值
二 如何看待黎族習(xí)俗的變遷
三 國際旅游島建設(shè)背景下黎族習(xí)俗的保護(hù)、開發(fā)與利用
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
選擇與適應(yīng)-海南牙開村黎族習(xí)俗變遷研究 作者簡介
范軍，男，漢族，湖北鐘祥人，1981年生，法學(xué)博士，中南民族大學(xué)研究生工作部副部長，講師，主要研究民族文化保護(hù)與社會發(fā)展。先后主持或參加《選擇與適應(yīng)：海南黎族習(xí)俗變遷研究》《國際旅游島建設(shè)背景下加快海南民族地區(qū)發(fā)展研究》等省部級社科項目，參與撰寫的《中國特色民族政策的完善與創(chuàng)新研究》，獲得教育部第六屆高等學(xué)校科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎（人文社會科學(xué)）二等獎。發(fā)表《我國城市民族立法工作中存在的問題及對策研究》等學(xué)術(shù)論文多篇。近年來，主要致力于海南黎族文化的挖掘、整理與研究工作。
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