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世界中古史 版權信息
- ISBN:9787303187188
- 條形碼:9787303187188 ; 978-7-303-18718-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
世界中古史 本書特色
《世界中古史》:中古時代,人類的歷史更加復雜。不僅朝代的更迭興滅無常,帝國的興衰也此起彼伏,歷史的舞臺千變萬化。在中古史的講述上,我們將根據文化圈的人文概念和地理及民族的自然分布,按照中古東亞、中古東南亞、中古南亞、中古中亞和西亞、中古東南歐、中古東歐、中古西歐以及中古非洲和美洲這樣的順序,依次講授。世界中古史沒有統一的時間分期,因為不僅世界各地進入封建社會的時問不一樣,走出封建社會的時問也同樣千變萬化。我們只有取世界史研究領域比較普遍的看法,即公元5世紀到公元15世紀,具體說來,就是取公元476年西羅馬帝國滅亡為開端,至公元1492年哥倫布發現美洲新大陸為終結。
世界中古史 內容簡介
馬克思、恩格斯和列寧在《共產黨宣言》《反杜林論>《社會主義從空想到科學的發展》《家庭、私有制和國家的起源》和《論國家》等著作中也使用“中世紀”一詞,但賦予了它新的科學內容——專指封建社會。與此同時,馬克思主義經典作家也反對把中世紀僅僅看成是黑暗時代或野蠻時代的非歷史觀點,指出它的巨大進步。事實也是如此。封建社會在物質生產和精神文明方面比原始社會和奴隸社會前進了一大步,是人類社會發展的一個重要階段。15世紀以前,中國、印度、伊朗、阿拉伯帝國等東方國家,在政治、經濟和文化方面走在世界的前列,影響很大。許多富有生命力的民族和國家,如德國、法國、英國、意大利、荷蘭和俄國等,開始登上歷史舞臺。美洲的印第安人創造了燦爛的文化。14、15世紀以降,西歐的技術進步巨大,許多困家和地區出現了資本主義生產的萌芽,以至從16世紀起開始了資本主義生產的時代。文藝復興和宗教改革極大地解放了人們的思想,震撼了天主教會和封建制度,為近代歐洲奠定了基礎。新航路開辟和世界市場的初步形成,促進了世界范圍內的經濟和文化交流,一些地區如美洲在吸收外來文化的基礎上形成了獨具一格的文化圈。當然,新航路開辟也引起了殖民掠奪,亞洲、非洲、美洲許多地方開始淪為殖民地或半殖民地,使那里的社會發展走著曲折的道路。
世界中古史 目錄
**節 民族大遷徙和日耳曼人的建國
一、古日耳曼人的社會和生活
二、民族大遷徙和日耳曼人的建國
第二節 法蘭克王國和加洛林帝國
一、克洛維和法蘭克王國的建立
二、《薩利克法典》和法蘭克社會的封建化
三、查理·馬特的采邑改革
四、加洛林帝國
五、封建制確立和帝國的瓦解
第二章 西歐城市的興起和十字軍東侵
**節 中古西歐的城市
一、城市的興起
二、城市爭取自治權的斗爭
三、手工業行會
四、市場、市集和貿易區
五、城市同盟
六、城市興起的影響
第二節 十字軍東侵
一、十字軍東侵的背景
二、十字軍東侵的經過和影響
第三章 西歐封建制度的發展
**節 英國、法國和西班牙統一國家的形成
一、諾曼征服和英國封建制度的確立
二、英國王權的加強和議會君主制的形成
三、法國王權的加強和議會君主制的形成
四、英法百年戰爭
五、法英農民起義
六、西班牙統一國家的形成
第二節 德國和意大利的分裂割據
一、德國和意大利歷史發展的特點
二、奧托一世和神圣羅馬帝國的建立
三、皇帝與教皇的斗爭
四、對西斯拉夫人的侵略擴張
五、《金璽詔書》和德國皇權的衰落
六、15世紀的德國
七、威尼斯與佛羅倫薩
八、教皇國的盛衰
九、初期的“異端運動”
……
第四章 東歐的封建國家
第五章 西亞的封建帝國
第六章 中古的朝鮮、日本和南亞次大陸
第七章 新航路的開辟和西歐資本主義的興起
第八章 西歐文化和文藝復興
第九章 宗教改革與德國農民戰爭
第十章 封建制度解體時期的西歐諸國
大事年表
中英文譯名對照表
參考書目
后記
世界中古史 節選
《世界中古史(第4版)》: 三、法國王權的加強和議會君主制的形成 843年《凡爾登條約》和870年《墨爾森條約》簽訂后,主要講羅曼語的西法蘭克(包括紐斯特里亞、阿奎丹、加斯科尼、普羅旺斯、勃艮第、塞普提曼尼亞等地)逐漸形成了法蘭西王國。中世紀時期,加洛林王朝在西法蘭克的統治又延續了一個多世紀(843-987年),但是王權衰敗,大多君主無能。這從他們的綽號中可見一斑:“胖子查理”“昏庸者查理”“孩童查理”“盲者路易”“結舌者路易”等。隨著諾曼人人侵,加洛林王室領地喪失殆盡。巴黎伯爵卻因擊退諾曼人,保住巴黎和奧爾良,捍衛了西法蘭克的中部和西部而嶄露頭角。法蘭西公爵休·卡佩(約940-996年)被擁戴為國王,加洛林王朝壽終正寢,卡佩王朝(9871328年)由此開始。 卡佩王朝初期,王權軟弱無力,王室僅有塞納河和羅亞爾河之間的土地,包括巴黎和奧爾良在內,稱為“法蘭西島”。國王深居簡出,不理朝政,因為既無行政機構和固定的財政收入,也無固定的駐地,他時而住巴黎,時而住奧爾良。當時,諸侯領地勢力強大,他們各霸一方,互爭雄長。北部有佛蘭德爾伯國,西部有布列塔尼、安茹伯國,西北部有諾曼底公國,南部有阿奎丹公國、圖盧茲伯國,東部有香檳伯國和勃艮第公國,它們只是在名義上為國王的封臣。10世紀中葉,法國教會針對這種無序的混亂局面,先后通過“上帝和約”的決議和提出“上帝休戰”的口號,規定每周五到周日不準私戰,對掠奪教會的土地和勞動者以及搶劫商旅的人,一概開除出教。 從路易六世(1108-1137年在位)開始,法國王權走向了加強過程。他不但保護教會利益,而且支持城市爭取自治的公社運動,目的都是為了反對封建領主,因而獲得“教會的長子”和“公社之父”的稱號。定都巴黎后,他大肆擴展王室領地,并在王廷設置“御前會議”。“御前會議”具有咨詢、立法和司法的職能,成員有顯貴、宮廷官員和國王的封臣。12世紀中葉以后,法王有意識地利用城市反對封建主的斗爭以加強王權。為了換取對王權的支持,路易七世(1137-1180年在位)先后25次頒發給城市特許證,菲利普二世(奧古斯都,11801223年在位)則向80多個城市頒發特許證。為了拓展王室領地,路易七世甚至收買安茹伯爵的封臣和英國的王子。菲利普二世首先是利用英國王子的反叛,繼而借口約翰王不履行封建義務,宣布剝奪他在法國的領地,相繼奪得諾曼底、安茹、緬因和屠棱等地,使王室領地面積擴大一倍。后來,法王又奪取普瓦都(1224年)和阿奎丹(1258年),王室領地范圍進一步擴大了。根據1259年的《巴黎和約》,英王在法國的領地僅剩下西南部的基恩和加斯科尼等少數地方。 恩格斯指出:“王權在混亂中代表著秩序,代表著正在形成的民族[Nation]而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態對抗。”①隨著王室領地的擴大,法國王權日益走向加強。菲利普二世的孫子路易九世(1226-1270年在位)大力推行司法改革,規定王室法庭有權審理重大案件和復審地方法庭的判決。在政治上,他委派巡回檢察官監督地方官吏;為了嚴禁領主之間的私斗,他實行“國王四十日”制度,規定紛爭可在40日內向國王上訴,由王室法庭裁決。在軍事上,他通過推行募兵制,建立了一支訓練有素的常備軍,以逐漸取代騎士服役制度。在經濟上,他下令鑄造通行全國的貨幣,限制劣質貨幣的流通,促進了國內的經濟統一。 菲利普四世(1285-1314年在位)時期,法國王權進一步加強。此前,王室已經兼并了香檳伯國和納瓦爾王國。菲利普四世在奪取勃艮第和里昂后,力圖奪取富庶的佛蘭德爾。法國加強王權和爭取國家獨立的斗爭,導致了與羅馬教皇的沖突。為了支撐軍隊和維持政府的龐大開支,法王不斷增稅,甚至向教會開征20%的財產稅。1296年,教皇卜尼法斯八世(1294-1303年在位)公開發布教諭,以開除出教相威脅,反對法王向教產征稅。菲利普四世大怒,遂下令禁止一切金銀出口,結果致使教廷難以從法國獲得任何收入,取得斗爭的初步勝利。不久,教皇發布關于教會權力至上的敕令,菲利普四世則當眾燒毀教皇敕令。為了與教廷對抗,1302年,國王在巴黎圣母院召開三級會議,貴族、教士和市民的代表一起譴責教皇是異端。這是三級會議的開端,標志著法國進入議會君主制階段。法國的三級會議與英國的議會不同,它的咨議性質特別突出。它的召開完全取決于國王的意愿,而且開會時三個等級分別討論議案;雖然每個等級各有一票表決權,但只有在向國王做出咨議答復時他們才集合在一起。不過,三級會議有時要求國王答應某種改革,作為通過決議的交換條件。 ……
世界中古史 作者簡介
侯樹棟。1989年調至北京師范大學歷史學系(現稱歷史學院)。侯樹棟教授著述甚豐,代表作有:《德意志中古史——政治、經濟社會及其他》(商務印書館)、《20世紀西方史學對蘭克史學的批判與繼承》(《史學月刊》)、《從兩份陳情書看15 世紀后期南德農民的人身依附狀況》”(《世界歷史》 )、《從古法到神法:中古后期南德農民法律意識的變化》(《歷史研究》)、《唯物史觀的歷史規律觀再認識》 (《社會科學》)、《論 10-11 世紀德意志的帝國教會體制》(《史學月刊》)等。
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