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清明 版權(quán)信息
- ISBN:9787519500764
- 條形碼:9787519500764 ; 978-7-5195-0076-4
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
清明 本書特色
中國式智慧精華,心智成熟必讀書。悟到不易,但終生受益。
清明 內(nèi)容簡介
人生好的狀態(tài)是“清明”。正所謂“惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。”如果心能吹起清明風(fēng),心便清明;眼能下起清明雨,眼便清明。心清明,眼清明,人就清明,人生就清明。
清明 目錄
**章 分辨善惡,感知外物
——聽王陽明講心靈智慧
003 …… 心純是天理
006 …… 知覺處便是心
009 …… 缺乏真誠不能成大事
011 …… 心之力量
013 …… 找尋本心的純明
015 …… 遵循自己的心性生活
022 …… 把每一件小事做到極致
025 …… 脫盡塵埃,發(fā)現(xiàn)心靈的智慧
第二章 常懷禪心,平常以待
——聽王陽明講平常之心
033 …… 排除雜念,心平氣和
037 …… 安貧樂道,獨守內(nèi)心的清凈
040 …… 即使孤獨,也心境悠然
044 …… 活在現(xiàn)在的時間里
049 …… 漫步人生路,體會隨遇而安的愜意
053 …… 擁有平常心,如此方能鎮(zhèn)定
056 …… 低調(diào),一種深邃雋永的寧靜
059 …… 摒除心浮氣躁,謙遜處世
第三章 磨礪劍鋒,靜待梅香
——聽王陽明講忍耐之心
065 …… 百經(jīng)磨礪,修煉內(nèi)心
068 …… 磨煉自己的本心
073 …… 人須事上磨,方能立得住
076 …… 忍一時之氣,方能見海闊天空
080 …… 常懷脫俗心,一切恩怨都隨風(fēng)
083 …… 面對誹謗和侮辱,要內(nèi)心強大
086 …… 人生如璞玉,經(jīng)打磨才能綻放光彩
第四章 于物于己,不悲不喜
——聽王陽明講淡定之心
091 …… 遇過錯,要處之泰然
096 …… 失敗面前也從容
099 …… 要有不遷怒于人的修養(yǎng)
102 …… 淡泊名利看世間萬物
105 …… 不悲不喜,安之若素
109 …… 不傷春悲秋,淡看歲月輪轉(zhuǎn)
113 …… 面對流言蜚語,坦蕩處之
第五章 反躬自省,成就自我
——聽王陽明講自省之心
119 …… 戰(zhàn)勝自己等于戰(zhàn)勝一切
124 …… 懂得反省,讓自己更完美
127 …… 責(zé)己要厚,責(zé)人要薄
129 …… 心靈,在自省后更加純凈明澈
132 …… 反省需持之以恒
134 …… 自我反省,不執(zhí)迷于細節(jié)
137 …… 自省可以讓人成長
第六章 上善若水,處下不爭
——聽王陽明講謙卑之心
143 …… 克制傲慢,祛除人生病垢
146 …… 不爭,人生至境
149 …… 善于低頭,擁有成熟的智慧
152 …… 坐而論道,作而行之
154 …… 以身作則,正人先正己
158 …… 位高不自居,功高不自傲
161 …… 不露鋒芒,方得安身
164 …… 處下有容,心境寬廣
第七章 去留隨意,喜樂隨心
——聽王陽明講喜樂之心
第八章 用出世心,做入世事
——聽王陽明講徹悟之心
第九章 立志不堅,終不濟事
——聽王陽明講立志之心
第十章 知是行之始,行是知之成
——聽王陽明講知行合一
第十一章 善念在心,真亦在心
——聽王陽明講存善之心
第十二章 持之恒心,付之耐心
——聽王陽明講信念之心
清明 節(jié)選
**章分辨善惡,感知外物——聽王陽明講心靈智慧 ———· 心純是天理 ·——— 此心若無人欲,純是天理,是個誠于孝親的心。冬時自然思量父母的寒,便自要求個溫的道理,夏時自然思量父母的熱,便自要求個清的道理,這都是那誠孝的心發(fā)出來的條件。卻是須有這誠孝的心,然后有這條件發(fā)出來。 ——《傳習(xí)錄》 如果這顆心沒有個人欲望的牽絆,而是完全按照事物的規(guī)律來行事,便是顆真誠孝敬父母的心。冬天來臨時自然會考慮到父母將會經(jīng)歷的寒冷,自己就會去找尋保暖的方法;夏天來臨時自然會考慮到父母將會體驗的酷暑,自己就會去探索減熱消暑的途徑,這都是那顆真誠孝敬父母的心所產(chǎn)生的自然的行為。但是,必須有這顆至誠孝敬父母的心,才會有這些孝敬父母的行為產(chǎn)生。 王陽明認為,“心純是天理”,是一種境界,也是一種態(tài)度。“態(tài)度決定一切”,也是從這里衍生而來。我們做事的態(tài)度往往決定了這件事完成的質(zhì)量。只有真心想做好一件事,才會想方設(shè)法完美地完成它,才會在完成這件事的過程中改變自己、提升自己,將被動轉(zhuǎn)化成主動。 如此可見,王陽明想告訴我們的是:無論我們正在做怎樣的一件事,都要用“真心”去做,拿出*真誠的態(tài)度,才能越做越帶勁兒,越做越有動力。 眾所周知,在生活中,如果一個人是百分百自愿地想完成某件事,便會產(chǎn)生無窮的動力,將有可能把這件事完成得非常完美。 這便用事實印證了王陽明所說的“此心純是天理”的道理。 百分百自愿地去做一件事會不會出現(xiàn)奇跡?我們接下來要分享一位美國金融出版家“半路出家”學(xué)習(xí)交響樂指揮,*終成為權(quán)威的馬勒交響樂指揮家的故事,也許能給您一些啟示。 年輕時的吉爾伯特·卡普蘭,是身價百萬的某金融報紙的主創(chuàng)人。從小到大,他所受的音樂教育也僅限于小學(xué)時期的幾堂業(yè)余鋼琴課。對于音樂,他只是個門外漢。許多認識他的人都以為,他將一直會在金融出版業(yè)發(fā)展,直到他24歲那年**次聽到了優(yōu)美的馬勒交響樂的排演,一切都發(fā)生了改變。 馬勒交響樂的旋律在那次排演中,引起了卡普蘭的強烈共鳴。那一晚,他被感動得徹夜難眠。緊接著,另一次馬勒交響樂的演奏徹底將卡普蘭改變。那一次演奏,讓他真切地感受到生命的偉大,仿佛有一種東西在他內(nèi)心深處翻涌著,欲要破繭而出。 之后,卡普蘭為自己開啟了一段起初旁人難以理解的傳奇人生旅途。他花了一年多的時間在世界各地輾轉(zhuǎn),只為聆聽馬勒交響樂的每一場演出;他甚至從前途無量的金融出版業(yè)跳脫出來,拜著名指揮家為師開始學(xué)習(xí)音樂指揮,他更是花重金競拍到《馬勒第二交響曲》的樂譜手稿,對照馬勒的信函和日記,自發(fā)地進行細致深入的研究…… 經(jīng)過十多年的努力學(xué)習(xí),卡普蘭終于從指揮界的“菜鳥”晉升成“*專業(yè)的業(yè)余指揮家”。就連音樂界里*權(quán)威、*苛刻的音樂評論家也對他的指揮表示認可和贊美。 為什么卡普蘭可以從一個連基本的樂理知識都不了解的人成為世界級的音樂指揮家?答案顯而易見,是因為他將全身心都投入到了學(xué)習(xí)和演奏上,這也與王陽明所描述的“心純是天理”的境界不謀而合。 把工作或者事業(yè)當(dāng)作一種享受而不是苦差,這樣的境界使得不管在任何時候,工作都散發(fā)出其他事物不可比擬的魅力,使人的注意力專注于此,將其全部的精力和感覺集中于此,并且拋開其他事物的干擾,這樣的工作效率才是超乎想象的。 想象一下時常在生活和工作中發(fā)生的,人們心里想做、卻又不得實行的矛盾狀態(tài),如若用全身心、無沖突的思維方式和行動,也許已將工作與娛樂以各種方式融合在一起,工作即娛樂,收獲即快樂。 不過,在生活中也許并不常有像卡普蘭這樣“靈感一現(xiàn)”的奇遇,那又該如何用達到“真心”做事的境界呢? 其實“真心”并不難找。只要心中無物即是真,一心無二便是心。真心存在于我們每個人的內(nèi)心,返觀內(nèi)照、去除雜念,真心便在那里。 當(dāng)我們思緒雜亂、注意力不集中時,可以試著觀照我們自己行動的每一個細節(jié),我們的身心狀態(tài)。如果在觀照中感到心煩意亂、神智游離,不要因此泄氣,因為慢慢地就會達到心神高度融合、無物無我的狀態(tài),這個時候再做任何事都能更快更好地完成。 這源于我們在體察自身的行動時,即開始忘記了對于“自我”的執(zhí)著,不再糾纏于自我的心理沖突之中。古人云:“心者,萬事之樞紐,必須忘之而后覓之”,就是說要我們忘掉一心二用的“妄心”,才能找到做“萬事之樞紐”的真心。 物我兩忘,人事合一。我們的行動將出于自己內(nèi)心的本能,合乎道的規(guī)律,不再懷疑、畏縮、恐懼,也不會再分心,工作效率自然會大增。
清明 作者簡介
葛浩文,省作家協(xié)會會員,一個具有豐富閱歷和人生感悟的文人,喜詩詞歌賦,品千古人物,每有會意,著文寫字,個中滋味,期與同享。
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