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新書--中國人缺少什么? 版權(quán)信息
- ISBN：9787208153363
- 條形碼：9787208153363 ; 978-7-208-15336-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新書--中國人缺少什么? 本書特色
本書是著名學(xué)者、作家周國平繼《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》一書后的又一重磅力作，從醞釀到完成，歷時近20年。
作者對中國近代思想*有代表性的兩個人物嚴(yán)復(fù)和王國維，進(jìn)行了深入詳盡的剖析。作者認(rèn)為，作為引進(jìn)英國哲學(xué)的*人，嚴(yán)復(fù)試圖讓國人接受為法治社會奠基的自由主義，強(qiáng)調(diào)國民素質(zhì)，提倡科學(xué)與愛國，然而由于中國傳統(tǒng)儒家思想的束縛和尋求富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望，而演變?yōu)楹唵位瘜嵱没纳鐣M(jìn)化論；王國維是引進(jìn)德國哲學(xué)的*人，試圖讓國人接受為人生尋求和建立信仰的形而上學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)無人喝彩，*終一頭扎進(jìn)故紙堆。通過對兩位先賢的思想脈絡(luò)和心路歷程的梳理，作者指出了中國人的兩大缺失：法治和信仰，發(fā)人深省。有心的讀者能夠從中讀出對中國當(dāng)今現(xiàn)實的深切關(guān)心。
夫自由一言，真中國歷古圣賢之所深畏，而從未嘗立以為教者也。
——嚴(yán)復(fù)
夫物質(zhì)的文明，取諸他國，不數(shù)十年而具矣，獨至精神上之趣味，非千百年之培養(yǎng)，與一二天才之出，不及此。
——王國維
新書--中國人缺少什么? 內(nèi)容簡介
•中國人缺少什么？著名學(xué)者、作家周國平的發(fā)問，引人深思。
•嚴(yán)復(fù)：引進(jìn)英國哲學(xué)的*人，試圖讓國人接受為法治社會奠基的自由主義，卻演變?yōu)楹唵螌嵱玫?ldquo;叢林法則”。
•王國維：引進(jìn)德國哲學(xué)*人，試圖讓國人接受為人生尋求和建立信仰的形而上學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)無人喝彩，*終一頭扎進(jìn)故紙堆。
•周國平：通過兩個失敗案例，深入解讀兩位先賢的心路歷程，指出轉(zhuǎn)型期中國人的兩大缺失，有心的讀者能夠從中讀出對中國當(dāng)今現(xiàn)實的深切關(guān)心。王國維和嚴(yán)復(fù)是先驅(qū)，我們今天仍然走在他們開辟的道路上。
新書--中國人缺少什么? 目錄
前 言
上 編
嚴(yán)復(fù)與英國哲學(xué)
**章
西學(xué)**人的名聲和優(yōu)勢
一 西學(xué)**人的名聲
二 在西學(xué)上的優(yōu)勢
三 通西語是治西學(xué)的前提
四 看問題的世界眼光
第二章
從中西對比看中國問題的癥結(jié)
一 對國民素質(zhì)低劣的切膚之痛
二 治國以民智、民德、民力為本
三 政體與國民素質(zhì)
四 文化傳統(tǒng)與國民素質(zhì)
五 中國問題的出路
第三章
嚴(yán)復(fù)的翻譯和對嚴(yán)譯的批評
一 從事翻譯的良苦用心
二 翻譯的成就和內(nèi)容的取向
三 對嚴(yán)譯的批評
第四章
對社會進(jìn)化論的接受
一 斯賓塞是嚴(yán)復(fù)心目中的“西學(xué)圣人”
二 進(jìn)化論與自強(qiáng)保種
三 進(jìn)化與進(jìn)步
四 自然過程與社會過程
五 社會有機(jī)體論與漸進(jìn)主義
六 進(jìn)化論框架中的自由主義
第五章
對自由主義的接受
一 西方政治以自由為體
二 自由的含義：群己權(quán)界
三 自由的含義：限制政府之治權(quán)
四 自由的含義：用法治取代人治
五 用中國傳統(tǒng)文化解釋自由
六 自由的根據(jù)：個性還是民德？
七 自由的根據(jù)：小己還是國群？
八 功利主義與經(jīng)濟(jì)自由主義
九 民主的利弊：從肯定到否定
第六章
嚴(yán)復(fù)眼中的中西文化比較
一 西方文化的命脈之所在
二 用西學(xué)眼光讀中國古書
三 西學(xué)與中學(xué)之異同
四 后期的保守立場
下 編
王國維與德國哲學(xué)
**章
引進(jìn)德國哲學(xué)的**人
一 一段幾乎被遺忘的歷史
二 一個孤獨的哲學(xué)研習(xí)者
三 東文學(xué)社和接觸西學(xué)的開端
四 對德國哲學(xué)發(fā)生興趣
五 西語能力和所讀所譯的西文書
六 關(guān)于《教育世界》雜志上發(fā)表的未署名文章
第二章
對康德的接受
一 下苦功四次讀康德
二 讀懂了康德的知識論
三 康德哲學(xué)的精神在倫理學(xué)
第三章
對叔本華的接受
一 “與叔本華之書為伴侶之時代”
二 “深邃之知識論”
三 “偉大之形而上學(xué)”
四 解脫的人生哲學(xué)
五 倫理學(xué)的兩個基本問題
六 “一時之救濟(jì)”的美學(xué)
第四章
對尼采的接受
一 “文化大改革家尼采”
二 叔本華與尼采之比較
三 插論魯迅對尼采的接受
四 王國維和魯迅的尼采接受之比較
第五章
為精神價值辯護(hù)
一 “人心一日存，則哲學(xué)一日不亡”
二 無用之用：精神的神圣價值
三 論中國文化的實用品格
四 “中國今日實無學(xué)之患”
第六章
哲學(xué)上的獨立探討
一 中國哲學(xué)史之梳理
二 重要哲學(xué)問題及觀點之梳理
第七章
一個內(nèi)心充滿矛盾的天才
一 學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)向
二 思想先驅(qū)是怎樣變成清朝遺老的？
三 不是解脫的解脫
附錄一
中國人缺少什么
——在北京大學(xué)的演講
中國今天*需要的是信仰和法治
——重新發(fā)表《中國人缺少什么》的作者附言
附錄二
自由的理念
—讀哈耶克筆記
一 什么是自由
1. 原始意義上的自由
2. 澄清自由一詞的其他用法
3. 自由、私人領(lǐng)域和規(guī)則
4. 難題：對私域的劃界
二 自由為何是價值
1. 社會科學(xué)與價值觀念
2. 自由之作為核心價值和*高原則
3. 對自由的個人主義論證
4. 對自由的功利主義論證
后 記
展開全部
新書--中國人缺少什么? 作者簡介
周國平，中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，當(dāng)代著名學(xué)者、作家，中國研究尼采的著名學(xué)者之一。1945年生于上海，1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系。其作品擁有廣泛的讀者和社會影響力。著有學(xué)術(shù)著作《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》《尼采與形而上學(xué)》《人生50個關(guān)鍵詞》，隨感集《人與永恒》《風(fēng)中的紙屑》《碎句與短章》《人生哲思錄》《周國平人文講演錄》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》《善良•豐富•高貴》，詩集《憂傷的情欲》，紀(jì)實作品《妞妞：一個父親的札記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠(yuǎn)行》《寶貝，寶貝》等，譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》《偶像的黃昏》等。
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