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豁然:一多不分 版權(quán)信息
- ISBN：9787308183086
- 條形碼：9787308183086 ; 978-7-308-18308-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
豁然:一多不分 本書(shū)特色
中西比較哲學(xué)界領(lǐng)軍人物安樂(lè)哲教授提出儒學(xué)的“一多不分”宇宙觀，他認(rèn)為，“一多不分”觀指的是“一個(gè)生生不息”的“道”（整體性而非單一秩序）宇宙論。
卞俊峰編著的《豁然（一多不分）》是對(duì)安樂(lè)哲“一多不分”觀的全面闡述。全書(shū)分為三部分：安樂(lè)哲與“一多不分”；安樂(lè)哲著述節(jié)選；田辰山著述節(jié)選。每一部分包括七到八個(gè)小節(jié)，每一節(jié)包括一篇闡述“一多不分”思想的文章、“一多不分”點(diǎn)滴和安樂(lè)哲語(yǔ)錄。文章避免了艱深晦澀的語(yǔ)言，“一多不分”點(diǎn)滴讓讀者記錄下閱讀后的體會(huì)，而安樂(lè)哲語(yǔ)錄更是讓讀者直接地感受到安樂(lè)哲思想的精髓。“一多不分”觀強(qiáng)調(diào)人類(lèi)命運(yùn)共同體，有利于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”，也是對(duì)“一帶一路”倡議的積極響應(yīng)。
豁然:一多不分 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是對(duì)中西比較哲學(xué)界領(lǐng)軍人物安樂(lè)哲教授的“一多不分”觀的全面闡述。全書(shū)分為三部分: 安樂(lè)哲與“一多不分” ; 安樂(lè)哲著述節(jié)選 ; 田辰山著述節(jié)選。每一部分包括七到八個(gè)小節(jié), 每一節(jié)包括一篇闡述“一多不分”思想的文章、“一多不分”點(diǎn)滴和安樂(lè)哲語(yǔ)錄。
豁然:一多不分 目錄
**部分 安樂(lè)哲與“一多不分”
**節(jié) 有趣的中西差別
第二節(jié) 從利瑪竇到安樂(lè)哲
第三節(jié) 安樂(lè)哲的學(xué)術(shù)探求之路
第四節(jié) “一多不分”與“一多二元”
第五節(jié) 《世紀(jì)大講堂》實(shí)錄（一）
第六節(jié) 《世紀(jì)大講堂》實(shí)錄（二）
第七節(jié) 《世紀(jì)大講堂》實(shí)錄（三）
第二部分 安樂(lè)哲著述節(jié)選
**節(jié) 歷史的儒學(xué)及其現(xiàn)代命運(yùn)
第二節(jié) 做負(fù)責(zé)任的文化比較
第三節(jié) 掃清通向中國(guó)之路的障礙
第四節(jié) 中國(guó)的宇宙觀：儒學(xué)的詮釋域境
第五節(jié) 儒家人生觀：至于“仁”
第六節(jié) 儒家“角色倫理”
第七節(jié) 儒家思想“人為中心”的宗教感
第八節(jié) 古典儒學(xué)中焦點(diǎn)場(chǎng)域式的自我
第三部分 田辰山著述節(jié)選
**節(jié) “大道至簡(jiǎn)”，把中華故事講出去
第二節(jié) 跨文化講述：方法與途徑
第三節(jié) 中華文化的自信從何而來(lái)
第四節(jié) 儒學(xué)的西方對(duì)話(huà)伙伴是后現(xiàn)代思想
第五節(jié) 西方“政治”與儒家“治國(guó)”：邏輯怎樣不同
第六節(jié) “公共外交”與中華文化價(jià)值
第七節(jié) 從中西文化互鑒看馬克思主義中國(guó)化
**節(jié) 有趣的中西差別
第二節(jié) 從利瑪竇到安樂(lè)哲
第三節(jié) 安樂(lè)哲的學(xué)術(shù)探求之路
第四節(jié) “一多不分”與“一多二元”
第五節(jié) 《世紀(jì)大講堂》實(shí)錄（一）
第六節(jié) 《世紀(jì)大講堂》實(shí)錄（二）
第七節(jié) 《世紀(jì)大講堂》實(shí)錄（三）
第二部分 安樂(lè)哲著述節(jié)選
**節(jié) 歷史的儒學(xué)及其現(xiàn)代命運(yùn)
第二節(jié) 做負(fù)責(zé)任的文化比較
第三節(jié) 掃清通向中國(guó)之路的障礙
第四節(jié) 中國(guó)的宇宙觀：儒學(xué)的詮釋域境
第五節(jié) 儒家人生觀：至于“仁”
第六節(jié) 儒家“角色倫理”
第七節(jié) 儒家思想“人為中心”的宗教感
第八節(jié) 古典儒學(xué)中焦點(diǎn)場(chǎng)域式的自我
第三部分 田辰山著述節(jié)選
**節(jié) “大道至簡(jiǎn)”，把中華故事講出去
第二節(jié) 跨文化講述：方法與途徑
第三節(jié) 中華文化的自信從何而來(lái)
第四節(jié) 儒學(xué)的西方對(duì)話(huà)伙伴是后現(xiàn)代思想
第五節(jié) 西方“政治”與儒家“治國(guó)”：邏輯怎樣不同
第六節(jié) “公共外交”與中華文化價(jià)值
第七節(jié) 從中西文化互鑒看馬克思主義中國(guó)化
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