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包郵 草根文學(xué)的逆襲-簡(jiǎn)說(shuō)明清小說(shuō)
作者：勾彥殳
所屬叢書(shū)：
通識(shí)簡(jiǎn)說(shuō)·國(guó)學(xué)系列
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
229
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類(lèi)榜單：小說(shuō)銷(xiāo)量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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草根文學(xué)的逆襲-簡(jiǎn)說(shuō)明清小說(shuō) 版權(quán)信息
- ISBN：9787554817018
- 條形碼：9787554817018 ; 978-7-5548-1701-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
草根文學(xué)的逆襲-簡(jiǎn)說(shuō)明清小說(shuō) 本書(shū)特色
我們都知道“詩(shī)經(jīng)楚辭漢賦，唐詩(shī)宋詞元曲。”那明清時(shí)期留下的*寶貴的文學(xué)財(cái)富是什么呢？當(dāng)然是小說(shuō)了！中國(guó)古典小說(shuō)*早出現(xiàn)于宋代，它是在在市民階層里流行起來(lái)的“草根”文學(xué)。明清時(shí)期，隨著社會(huì)的變化和市民階層的崛起，小說(shuō)文學(xué)開(kāi)始“逆襲”，孕育出歷史演義、英雄傳奇、神魔小說(shuō)和世情小說(shuō)四大類(lèi)小說(shuō)，我們熟知的“四大名著”就是其中的佼佼者。如果你想要讀或喜歡讀明清小說(shuō)，但是面對(duì)浩如煙海的明清小說(shuō)又不知道該如何選擇，那么這本書(shū)可以給你提供很大的幫助。你可以從本書(shū)中了解關(guān)于明清小說(shuō)的基本知識(shí)，包括它的起源、流派、代表作品、發(fā)展歷程，從而對(duì)明清小說(shuō)有一個(gè)大體的把握；同時(shí)，本書(shū)精心挑選了*值得讀的明清小說(shuō)，作者以風(fēng)趣幽默又不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P觸進(jìn)行介紹，娓娓道來(lái)每一本小說(shuō)的故事內(nèi)容、風(fēng)格特點(diǎn)，從而快速幫助你找到自己真正感興趣的作品。讀明清小說(shuō)會(huì)是一段難忘而有趣的經(jīng)歷，其中不僅有新鮮的知識(shí)，更有瑰麗神奇的風(fēng)景和形形色色的奇聞逸事。快來(lái)開(kāi)啟這段奇妙的旅程吧！
草根文學(xué)的逆襲-簡(jiǎn)說(shuō)明清小說(shuō) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
為什么劉備是好人，曹操是壞人？一百單八將為什么只聽(tīng)宋江的？寶哥哥為什么不能娶林妹妹？……也許你看過(guò)不少明清小說(shuō)，但是仍有一肚子的疑問(wèn)。你知道為什么說(shuō)明清小說(shuō)是“草根文學(xué)”嗎？它是如何在中國(guó)古典文學(xué)中“逆襲”的？它有哪些流派？各個(gè)流派都有怎樣的“套路”？如果你答不上來(lái)，那你可不能說(shuō)是真的了解明清小說(shuō)。快來(lái)跟隨北大中文系學(xué)霸一起讀明清小說(shuō)，時(shí)而風(fēng)趣幽默，時(shí)而嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)，這才是明清小說(shuō)的正確打開(kāi)方式。正所謂大道至簡(jiǎn)，這本小而精致的書(shū)，能讓你快速了解明清小說(shuō)的基礎(chǔ)知識(shí)，并找到自己感興趣的作品，《三國(guó)演義》《聊齋志異》《三俠五義》……這里統(tǒng)統(tǒng)都有。通過(guò)本書(shū)的二維碼還能與作者對(duì)話并獲取更多資源。還不快打開(kāi)這本書(shū)？
草根文學(xué)的逆襲-簡(jiǎn)說(shuō)明清小說(shuō) 目錄
**章為什么劉備是好人，曹操是壞人？
——《三國(guó)演義》／1
第二章李世民真有那么英明嗎？
——《隋唐演義》與《東周列國(guó)志》／14
第三章一百單八將為什么只聽(tīng)宋江的？
——《水滸傳》／26
第四章楊家將的故事為什么能感動(dòng)那么多人？
——《楊家府演義》與《說(shuō)岳全傳》／38
第五章這些妖怪神魔的形象來(lái)自哪里？
——《西游記》／51
第六章姜子牙封神封了誰(shuí)？
——《封神演義》／63
第七章西門(mén)大官人為什么會(huì)樂(lè)極生悲？
——《金瓶梅》與《醒世姻緣傳》／75
第八章古代的女子真的都是三貞九烈嗎？
——“三言二拍”／88
第九章為什么都是窮書(shū)生配官小姐？
——“才子佳人”小說(shuō)／99
第十章妖精為什么都是狐貍變的？
——《聊齋志異》／111
第十一章歷史上的紀(jì)曉嵐也是“鐵齒銅牙”嗎？
——《閱微草堂筆記》／123
第十二章范進(jìn)中舉之后為什么會(huì)失心瘋？
——《儒林外史》／134
第十三章寶哥哥為什么不能娶林妹妹？
——《紅樓夢(mèng)》／146
第十四章唐敖和林之洋游歷了哪些神奇的國(guó)家？
——《鏡花緣》／159
第十五章展昭和白玉堂誰(shuí)厲害？
——《三俠五義》／171
第十六章十三妹*后為什么變成了賢妻良母？
——《兒女英雄傳》／183
第十七章為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的“狹邪小說(shuō)”？
——《花月痕》與《海上花列傳》／195
第十八章社會(huì)怎么會(huì)變得這么荒唐？
——四大譴責(zé)小說(shuō)／206
第十九章魯迅為什么要罵“鴛鴦蝴蝶派”？
——鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)／218
——《三國(guó)演義》／1
第二章李世民真有那么英明嗎？
——《隋唐演義》與《東周列國(guó)志》／14
第三章一百單八將為什么只聽(tīng)宋江的？
——《水滸傳》／26
第四章楊家將的故事為什么能感動(dòng)那么多人？
——《楊家府演義》與《說(shuō)岳全傳》／38
第五章這些妖怪神魔的形象來(lái)自哪里？
——《西游記》／51
第六章姜子牙封神封了誰(shuí)？
——《封神演義》／63
第七章西門(mén)大官人為什么會(huì)樂(lè)極生悲？
——《金瓶梅》與《醒世姻緣傳》／75
第八章古代的女子真的都是三貞九烈嗎？
——“三言二拍”／88
第九章為什么都是窮書(shū)生配官小姐？
——“才子佳人”小說(shuō)／99
第十章妖精為什么都是狐貍變的？
——《聊齋志異》／111
第十一章歷史上的紀(jì)曉嵐也是“鐵齒銅牙”嗎？
——《閱微草堂筆記》／123
第十二章范進(jìn)中舉之后為什么會(huì)失心瘋？
——《儒林外史》／134
第十三章寶哥哥為什么不能娶林妹妹？
——《紅樓夢(mèng)》／146
第十四章唐敖和林之洋游歷了哪些神奇的國(guó)家？
——《鏡花緣》／159
第十五章展昭和白玉堂誰(shuí)厲害？
——《三俠五義》／171
第十六章十三妹*后為什么變成了賢妻良母？
——《兒女英雄傳》／183
第十七章為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的“狹邪小說(shuō)”？
——《花月痕》與《海上花列傳》／195
第十八章社會(huì)怎么會(huì)變得這么荒唐？
——四大譴責(zé)小說(shuō)／206
第十九章魯迅為什么要罵“鴛鴦蝴蝶派”？
——鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)／218
展開(kāi)全部
草根文學(xué)的逆襲-簡(jiǎn)說(shuō)明清小說(shuō) 節(jié)選
《通識(shí)簡(jiǎn)說(shuō)·國(guó)學(xué)系列：草根文學(xué)的“逆襲” 簡(jiǎn)說(shuō)明清小說(shuō)》：
**章 為什么劉備是好人，曹操是壞人？——《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》是我國(guó)*早的一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，也是歷史演義體小說(shuō)的開(kāi)山之作。不過(guò)，羅貫中剛剛寫(xiě)出這《通識(shí)簡(jiǎn)說(shuō)·國(guó)學(xué)系列：草根文學(xué)的“逆襲” 簡(jiǎn)說(shuō)明清小說(shuō)》的時(shí)候，它的名字還不叫《三國(guó)演義》，而是叫作《三國(guó)志通俗演義》。后來(lái)，到了清朝康熙年間，有一對(duì)著名的小說(shuō)評(píng)點(diǎn)家父子毛綸、毛宗崗對(duì)原書(shū)做了大量的修改、增刪，并把這《通識(shí)簡(jiǎn)說(shuō)·國(guó)學(xué)系列：草根文學(xué)的“逆襲” 簡(jiǎn)說(shuō)明清小說(shuō)》更名為《三國(guó)志演義》。因?yàn)槊细缸拥陌姹颈仍瓡?shū)寫(xiě)得更加精當(dāng)，情節(jié)也比較集中，所以，《三國(guó)志演義》成了后世*流行的版本。中華人民共和國(guó)成立后，小說(shuō)名又簡(jiǎn)化為《三國(guó)演義》，從那以后，《三國(guó)演義》的名字才流行起來(lái)。
對(duì)于羅貫中這個(gè)人，今天我們掌握的資料很少，只知道他的名字似乎叫作羅本，字貫中，號(hào)湖海散人，大概生活在元末明初。相傳，他與施耐庵的關(guān)系很是密切，甚至還有學(xué)者認(rèn)為羅貫中才是《水滸傳》的真正作者，至少參與過(guò)《水滸傳》的編纂和修訂。不過(guò)，不管怎么說(shuō)，羅貫中都可以算得上是章回體小說(shuō)的鼻祖級(jí)人物，僅憑《三國(guó)演義》這一部書(shū)，他就可以成為我國(guó)古代小說(shuō)史上的一座高峰了。
那么，這部了不起的《三國(guó)演義》講的是一個(gè)什么故事呢？
簡(jiǎn)單地說(shuō)，它講了一個(gè)亂世之中群雄爭(zhēng)鋒的故事。毛澤東在《沁園春·雪》中寫(xiě)道：“秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。”秦、漢、唐、宋，就是我國(guó)古代*強(qiáng)盛的幾個(gè)朝代，那時(shí)候，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，軍事強(qiáng)大，對(duì)外可以抵御侵略，對(duì)內(nèi)可以上令下從，所以老百姓的日子也就比較好過(guò)。
那么三國(guó)是在什么時(shí)候呢？三國(guó)處在秦漢和隋唐之間，是夾在兩個(gè)強(qiáng)盛朝代之間的一段國(guó)家分裂、軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的時(shí)期。這也就是所謂的“亂世”。那時(shí)候，全國(guó)各地烽煙四起，餓殍遍野，民不聊生，用曹操的話說(shuō)就是“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”。
可是，誰(shuí)不想過(guò)太太平平的好日子呢？老百姓固然希望出現(xiàn)一個(gè)賢明仁德的君主結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)恢復(fù)治世，那些手里攥著軍隊(duì)大權(quán)的大軍閥們也都想一統(tǒng)四海登上皇位，成為青史留名的那個(gè)人。
漸漸地，出現(xiàn)了實(shí)力*強(qiáng)的三個(gè)集團(tuán)，也就是曹操的魏國(guó)、孫權(quán)的吳國(guó)、劉備的蜀國(guó)，這三個(gè)集團(tuán)互不相讓?zhuān)枷敫傻袅硗鈨蓚(gè)，自己來(lái)當(dāng)這個(gè)歷史的“終結(jié)者”。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)目標(biāo)各顯身手，或憑借智計(jì)叱咤風(fēng)云，或依靠武力威懾四方，或通過(guò)仁德征服天下，這就是“三國(guó)”的故事。
……
草根文學(xué)的逆襲-簡(jiǎn)說(shuō)明清小說(shuō) 作者簡(jiǎn)介
中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院學(xué)士，目前就讀于北京大學(xué)中文系。古人云：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”學(xué)海固然茫茫，然雜學(xué)社科、旁搜文史，方知無(wú)用即為大用，求知不為利，則樂(lè)在其中矣。自大學(xué)以來(lái)，曾多次獲得學(xué)習(xí)獎(jiǎng)學(xué)金、社會(huì)工作獎(jiǎng)學(xué)金等榮譽(yù)。
商品評(píng)論(1條)
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