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國學系列公開課墨子公開課 版權信息
- ISBN：9787100160292
- 條形碼：9787100160292 ; 978-7-100-16029-2
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國學系列公開課墨子公開課 本書特色
適讀人群 ：國學愛好者，墨子研究者 墨子是春秋末年偉大的思想家、哲學家、教育家、科學家、軍事家。其創立的墨家學派是著名的哲學派別之一，“兼愛”“非攻”“尚同”“尚賢”等思想影響深遠，尤其是其科技思想，包括形（幾何）學、數學、物理學、光學等諸多方面，均為世界科技史上的不朽成果。本書對墨子的思想從各個方面進行了解析，并結合當前社會，指出墨子思想在當下的意義。
國學系列公開課墨子公開課 內容簡介
《墨子公開課》是滕州市委、市政府主辦，由《光明日報》社國學版策劃，山東大學儒學高等研究院作為教學單位，滕州市墨子研究中心辦公室承辦的國學系列公開課之一。本書是在墨子公開課課堂錄音稿基礎上整理而成的演講體書稿。各講專家均為墨子研究的有名教授。本書基本上按照墨子公開課講課順序，通俗易懂。
國學系列公開課墨子公開課 目錄
**講 墨學概觀
第二講 孔墨思想之比較
第三講 墨子的兼愛思想及其價值
第四講 墨子的尚賢尚同思想
第五講 墨家的節儉思想及其意義
第六講 墨子的軍事智慧與和平思想
第七講 談辯——墨家的邏輯與思維智慧
第八講 墨家的科技思想及其成就
第九講 俠之大者——墨家的狹義精神與影響
第十講 墨子的天志明鬼和非命思想
第十一講 20世紀墨學之復興
第十二講 墨學價值
附：墨子公開課主講人簡介
后記：學好用好墨子思想
第二講 孔墨思想之比較
第三講 墨子的兼愛思想及其價值
第四講 墨子的尚賢尚同思想
第五講 墨家的節儉思想及其意義
第六講 墨子的軍事智慧與和平思想
第七講 談辯——墨家的邏輯與思維智慧
第八講 墨家的科技思想及其成就
第九講 俠之大者——墨家的狹義精神與影響
第十講 墨子的天志明鬼和非命思想
第十一講 20世紀墨學之復興
第十二講 墨學價值
附：墨子公開課主講人簡介
后記：學好用好墨子思想
展開全部
國學系列公開課墨子公開課 節選
《墨子公開課/國學系列公開課》： 內容提要：概述墨子其人其書與墨家學派；綜論墨予以“兼愛”為中心的十大社會政治主張；介紹墨家的認識論與科學成就；討論墨家的邏輯學，即以辯學為中心的“名”“辭”“說”“辯”系統；總說墨子、墨家學派在中國哲學思想史乃至世界文化史上的地位、貢獻、影響與現代意義。 一、墨子其人其書與墨家學派 墨子其人，在座各位都比我更清楚。他叫墨翟，出生于春秋末戰國初。他是偉大的思想家、哲學家、教育家、科學家、軍事家。關于他的籍貫，也是眾說紛紜，有楚人說、魯人說、宋人說，多種說法。大體上學者們肯定他是宋國大夫，長期生活在魯國（魯東地區）。墨子說自己是“上無君上之事，下無耕農之難”，也就是說他可能是有一定的文化身份，又接近“農與工肆之人”的士。他早年學習儒術，也是從儒家過來的，但是不滿意周禮的繁文縟節，他自創了學派。 墨子師徒組成的是宗教性、政治性的社團。他奔走于齊、魯、宋、楚、魏諸國。大家看當時的地圖，當時沒有高鐵、沒有飛機，非常艱難。孟子也不得不承認、不得不肯定“墨子兼愛，摩頂放踵利天下為之”。可見儒家學派雖然批評墨家學派，兩派之間有一些不同，但他們是同源的偉大的思想流派。 據說，公輸班為楚國制造了云梯，準備攻打宋國。墨子聽到這一消息，從齊國出發，星夜兼程，十天趕到楚國的郢都（江漢平原）。大家想想這是很不簡單的，像飛一樣，那個時候路很不好走，從齊國一直到楚的郢都，還有山河的阻隔，非常不容易。他十天就趕到了，把鞋子也走破了，裂裳裹足。他同時向楚王宣講“兼愛”“非攻”的道理，在楚國演示了自己守城的方法，公輸班比不過他。所以墨子告訴楚王，他說城中弟子300人已經拿著守城的武器在宋城等待楚寇矣。楚王不得不放棄攻打宋國的主張、計劃。這也是歷史上非常著名的墨子止楚攻宋的故事，是大家耳熟能詳的。另外他還阻止了魯陽文君攻打鄭國和宋國。我們知道春秋戰國時期有很多的戰爭。墨子后來又來到了楚國，南游到楚都，獻書給楚惠王。楚惠王欣賞這是“良書”（很好的書），但是不準備實行。所以他就拒絕了楚惠王給的一些優厚的待遇。他的意思是說，“道不行不受其賞，義不聽不處其朝”，如果你不聽我主張的話，就是高官厚祿我也不受。 墨子的“墨”、墨家的“墨”，當然是因為墨子叫墨翟，姓黑。“墨”字怎么來?據文字學家們說，“墨”字有三種含義：一種含義是木匠用繩墨；一種是墨刑，過去在臉上刺，很殘酷；還有墨瘠，貧窮、貧賤。所以墨子一生“以自苦為極”，向往大禹精神。墨家學派有很多很多的首領，叫“巨子”，都是能夠吃苦耐勞，臉上黢黑，脛無毛，沐雨櫛風，非常了不起的一些人。所以墨家和其他學派不一樣，基本上是以手工業者、下層人士甚至刑徒等組成的。他們具有宗教色彩，也是學術團體。他們穿的是布衣草鞋，生活勤儉。他們到各國從事宣傳活動，都要遵守墨家的紀律，推行墨家的主張，而且還要向團體繳納一定的錢財。墨家都能夠仗義執言、見義勇為、赴湯蹈火、死而后已。墨家的巨子像孟勝為了守義，死于陽城君的封地。他的弟子徐弱先孟勝徇死，所有弟子共死183人。墨家的巨子腹□居于秦國，他的兒子殺了人，秦惠王免死。腹□說，我們墨家有墨家的法律，按法律他一定要被處死。墨家學派就是由這樣一些非常有奉獻精神的下層勞動者組成的團體。 ……
國學系列公開課墨子公開課 作者簡介
李守信，漢族，2011年10月任山東大學黨委書記（副部長級），2012年擔任中國墨子學會會長。期間多次組織舉辦墨子文化節，召開國際墨子魯班學術研討會，主張墨學研究要堅持中國傳統文化古為今用、推陳出新的理念，挖掘墨學的現代價值。主持完成了十余項重大課題研究，出版了《中國教育發展問題研究》等多部專著、譯著，多次獲得國家省部級研究成果特等獎、一等獎等，并倡導國內外墨學研究者加強合作，壯大研究隊伍，提高研究水平，推動墨學研究事業向縱深發展。 邵長婕，研究館員，中國墨子學會副會長、秘書長，滕州市政府黨組成員，滕州市墨子研究中心辦公室主任。研究方向主要為先秦思想史、先秦兩漢文學、墨學文化等。先后編輯出版多部著作，承擔多項國家、省、市重大研究課題。近年來主要致力于墨學文化的復興、弘揚與傳播工作，多次組織舉辦國際性的墨子文化節及墨子學術研討會等活動。
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