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存在之鏈上的美學(xué)-形而上美學(xué)的演進(jìn)史 版權(quán)信息
- ISBN：9787520309745
- 條形碼：9787520309745 ; 978-7-5203-0974-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
存在之鏈上的美學(xué)-形而上美學(xué)的演進(jìn)史 本書特色
本書以西方美學(xué)的歷史發(fā)展為中心，研究形而上學(xué)的發(fā)展變化如何決定著存在論的變化，而存在論的變化又如何影響著美學(xué)的形態(tài)、方法、主要問題、結(jié)論和時代的審美追求，對美學(xué)的體系建基其上的本體論/存在論基礎(chǔ)進(jìn)行探究。
存在之鏈上的美學(xué)-形而上美學(xué)的演進(jìn)史 內(nèi)容簡介
本書以西方美學(xué)的歷史發(fā)展為中心，研究形而上學(xué)的發(fā)展變化如何決定著存在論的變化，而存在論的變化又如何影響著美學(xué)的形態(tài)、方法、主要問題、結(jié)論和時代的審美追求，對美學(xué)的體系建基其上的本體論/存在論基礎(chǔ)進(jìn)行探究。
存在之鏈上的美學(xué)-形而上美學(xué)的演進(jìn)史 目錄
導(dǎo)論 形而上學(xué)與美學(xué)的發(fā)展
**章 “存在論”的地位與起源、與美學(xué)之關(guān)系及其譯名問題
第二章 巴門尼德的“是”論——形而上美學(xué)的本源
第三章 柏拉圖的相論與形而上美學(xué)體系的確立
第四章 本在論(ousia)——亞里士多德的存在論及其美學(xué)體系
第五章 上帝與實(shí)體——中世紀(jì)的“存在”問題與其美學(xué)問題
第六章 實(shí)存與實(shí)體——存在論在近代的發(fā)展與美學(xué)的認(rèn)識論轉(zhuǎn)向
第七章 “我”與此在(Dasein)——康德的存在論對于美學(xué)的意義
第八章 黑格爾的存在論與其美學(xué)體系
第九章 意志形而上學(xué)——叔本華、尼采的存在論與美學(xué)
第十章 從辯證唯物論到實(shí)踐存在論：馬克思主義的存在觀及其對美學(xué)的影響
第十一章 現(xiàn)象學(xué)的存在論及其美學(xué)影響
第十二章 海德格爾的“此在”與“大道”：形而上美學(xué)的復(fù)活
結(jié)語 保衛(wèi)美，保衛(wèi)美學(xué)
參考文獻(xiàn)
跋
**章 “存在論”的地位與起源、與美學(xué)之關(guān)系及其譯名問題
第二章 巴門尼德的“是”論——形而上美學(xué)的本源
第三章 柏拉圖的相論與形而上美學(xué)體系的確立
第四章 本在論(ousia)——亞里士多德的存在論及其美學(xué)體系
第五章 上帝與實(shí)體——中世紀(jì)的“存在”問題與其美學(xué)問題
第六章 實(shí)存與實(shí)體——存在論在近代的發(fā)展與美學(xué)的認(rèn)識論轉(zhuǎn)向
第七章 “我”與此在(Dasein)——康德的存在論對于美學(xué)的意義
第八章 黑格爾的存在論與其美學(xué)體系
第九章 意志形而上學(xué)——叔本華、尼采的存在論與美學(xué)
第十章 從辯證唯物論到實(shí)踐存在論：馬克思主義的存在觀及其對美學(xué)的影響
第十一章 現(xiàn)象學(xué)的存在論及其美學(xué)影響
第十二章 海德格爾的“此在”與“大道”：形而上美學(xué)的復(fù)活
結(jié)語 保衛(wèi)美，保衛(wèi)美學(xué)
參考文獻(xiàn)
跋
展開全部
存在之鏈上的美學(xué)-形而上美學(xué)的演進(jìn)史 作者簡介
劉旭光，1974年生，哲學(xué)碩士，文學(xué)博士，上海師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，上海市曙光學(xué)者。曾為上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院執(zhí)行院長。主要從事中西方美學(xué)思想史與藝術(shù)哲學(xué)、文藝?yán)碚撗芯浚瑫r也涉及城市文化研究，曾為世博會中國館專家組成員和馬工程《西方美學(xué)史》課題組專家。主持國家哲社項(xiàng)目與教育部項(xiàng)目、上海哲社項(xiàng)目多項(xiàng)，已發(fā)表《海德格爾與美學(xué)》、《實(shí)踐存在論藝術(shù)哲學(xué)》兩本專著，在CSSCI級刊物發(fā)表論文70余篇。
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