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價值哲學的存在論基礎(chǔ) 版權(quán)信息
- ISBN：9787010190808
- 條形碼：9787010190808 ; 978-7-01-019080-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
價值哲學的存在論基礎(chǔ) 本書特色
該選題屬于國家社科基金*終成果（項目批準號：10BZX007），已于2016年鑒定通過。 該選題的主要內(nèi)容是： **，馬克思主義哲學的存在論思維方式具有超驗與經(jīng)驗、理論與現(xiàn)實、邏輯和歷史相統(tǒng)一的基本特征，對于存在的理解，內(nèi)在地包含著對存在之“是”（存在的本質(zhì)）與“在”（存在的狀態(tài)）的統(tǒng)一性認識。按照這種思維方式，要完整地把握價值的存在問題，必須科學地回答價值是一種什么存在？價值怎樣存在著？這兩個基本問題，只有將價值的“是”論與“在”論統(tǒng)一起來，才能真正找到價值哲學的存在論基礎(chǔ)。 第二，人、實踐、社會三者是馬克思主義價值存在論的核心范疇。人的實踐活動是揭示價值本質(zhì)的依據(jù)，而價值現(xiàn)象則存在于人的社會之中；實踐存在、社會存在*終統(tǒng)一于人的存在，在人的存在中價值的存在本質(zhì)和存在狀態(tài)才能得到現(xiàn)實的、歷史的、全面的展現(xiàn)。因此，對于價值范疇的哲學把握，必須以人的存在為基礎(chǔ)，同時包含著對人的實踐存在和社會存在在內(nèi)的、總體性的把握。 第三，整體性存在是價值存在的本質(zhì)特征，這必然要求以整體性的價值思維方式對待價值問題。因此，整體性原則是馬克思主義價值存在論基本的方法論原則，只有納入人與世界普遍聯(lián)系。
價值哲學的存在論基礎(chǔ) 內(nèi)容簡介
該選題屬于國家社科基金*終成果（項目批準號：10BZX007），已于2016年鑒定通過。 該選題的主要內(nèi)容是： **，馬克思主義哲學的存在論思維方式具有超驗與經(jīng)驗、理論與現(xiàn)實、邏輯和歷史相統(tǒng)一的基本特征，對于存在的理解，內(nèi)在地包含著對存在之“是”（存在的本質(zhì)）與“在”（存在的狀態(tài)）的統(tǒng)一性認識。按照這種思維方式，要完整地把握價值的存在問題，必須科學地回答價值是一種什么存在？價值怎樣存在著？這兩個基本問題，只有將價值的“是”論與“在”論統(tǒng)一起來，才能真正找到價值哲學的存在論基礎(chǔ)。 第二，人、實踐、社會三者是馬克思主義價值存在論的核心范疇。人的實踐活動是揭示價值本質(zhì)的依據(jù)，而價值現(xiàn)象則存在于人的社會之中；實踐存在、社會存在*終統(tǒng)一于人的存在，在人的存在中價值的存在本質(zhì)和存在狀態(tài)才能得到現(xiàn)實的、歷史的、全面的展現(xiàn)。因此，對于價值范疇的哲學把握，必須以人的存在為基礎(chǔ)，同時包含著對人的實踐存在和社會存在在內(nèi)的、總體性的把握。 第三，整體性存在是價值存在的本質(zhì)特征，這必然要求以整體性的價值思維方式對待價值問題。因此，整體性原則是馬克思主義價值存在論基本的方法論原則，只有納入人與世界普遍聯(lián)系。
價值哲學的存在論基礎(chǔ) 目錄
導論 夯實"價值"之基
**章 價值存在:價值言說的哲學前提
第二章 實踐存在:價值之"是"的存在基礎(chǔ)
第三章 社會存在:價值之"在"的存在基礎(chǔ)
第四章 人的存在:價值存在的終極基礎(chǔ)
第五章 整體性:價值存在論的方法論原則
第六章 人文精神:基于人的存在的價值理性
參考文獻
后記
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價值哲學的存在論基礎(chǔ) 作者簡介
張軍，男，1964年7月出生，河南新鄭人，中共北京市委黨校校委委員、教授，哲學博士。入選“北京市新世紀社科理論人才百人工程”、“北京市新世紀百千萬人才工程”、“北京市宣傳文化系統(tǒng)'四個一批'人才”、“北京市'高創(chuàng)計劃'哲學社會科學和文化藝術(shù)領(lǐng)軍人才”。主持多項國家社科基金課題、北京市社科規(guī)劃課題和其他課題，著有《價值與存在》、《領(lǐng)導者工作價值觀》等學術(shù)著作4部，發(fā)表學術(shù)論文60余篇。
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