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五臺山史志典籍-9函75冊-宣紙線裝 版權(quán)信息
- ISBN：9787203102533
- 條形碼：9787203102533 ; 978-7-203-10253-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
五臺山史志典籍-9函75冊-宣紙線裝 本書特色
本叢書具有豐富的文化內(nèi)涵，是我們了解五臺山佛教文化的重要典籍。在五臺山的十余種山志中，《清涼三傳》占據(jù)突出地位，價(jià)值極高。其材料翔實(shí)、編排有序，成為了解五臺山佛教歷史及其文化內(nèi)涵的*代表性和權(quán)威性的著作，具有寶貴的研究價(jià)值。其中《古清涼傳》是五臺山*早且有系統(tǒng)的史志，也是中國佛教史上現(xiàn)存*早的一部佛教名山志。對研究唐代以前五臺山的佛教和文殊信仰實(shí)況，極具史料價(jià)值。《廣清涼傳》則是《清涼三傳》中對五臺山歷史、古跡、景觀、物產(chǎn)、人物和傳說等記載*為周詳?shù)囊徊俊６肚鍥錾街据嬕分袑μ瞥踔燎迩∫詠砩轿鞲鞲菘h風(fēng)俗、人物、祠廟、陵墓、物產(chǎn)、藝文的詳細(xì)編輯，對于我們來說在研究山西歷史、風(fēng)俗、人物等方面大有裨益。《五臺山行記》更是五臺山佛教全盛時(shí)代之*后歷史見證。《西巡盛典》內(nèi)容詳盡且部分有圖，對于研究當(dāng)時(shí)京師至五臺山沿途的歷史風(fēng)貌具有較高的參考價(jià)值。 該叢書收集資料全面，填補(bǔ)了五臺山歷史發(fā)展的空白，不但對于五臺山的佛教文化、歷史文化、及地理、風(fēng)俗、人物具有重大的參考價(jià)值，而且，對于中國的佛教文化、地理及歷史具有極高的史學(xué)價(jià)值，系珍貴的歷史、文化遺產(chǎn)。——黃興濤、張躍、演覺
五臺山史志典籍-9函75冊-宣紙線裝 內(nèi)容簡介
《五臺山史志典籍》叢書規(guī)模巨大，涵蓋內(nèi)容豐富。具體包括《古清涼》傳1冊，全書共兩卷五篇，1.5萬字；《續(xù)清涼傳》1冊，全書共三卷二十三篇，4.5萬字；《廣清涼傳》3冊，二卷，4萬字；《五臺山行記》1冊，二卷，1.4萬字；《清涼山輯要》2冊，二卷，6萬字；《圣地清涼山志》4冊，《清涼山志（*新）》4冊，八卷，13萬字；《清涼山新志（*新）》5冊；《五臺山新志》5冊；《欽定清涼山志》24冊，全書二十二卷，16萬字；《西巡盛典》25冊，全書二十四卷，28萬字。五臺清涼山典籍概要1冊，約200萬字，83卷，共計(jì)9函75冊。 本叢書主要為五臺山山志，涉及唐，宋，明，清等不同時(shí)期，時(shí)間跨度大，內(nèi)容豐富詳實(shí)。其中，《古清涼傳》，《廣清涼傳》和《續(xù)清涼傳》是在唐宋時(shí)期關(guān)于五臺山的三本志書，合稱《清涼三傳》。其主線是對構(gòu)建和確立文殊信仰在五臺山的神圣地位的描述，主要內(nèi)容為北魏至唐及至北宋，對五臺山的歷史、古跡、景觀、物產(chǎn)、人物和傳說的系統(tǒng)記載。《五臺山行記》為唐代日本佛教名僧圓仁所著的《入唐求法巡禮行記》之節(jié)選，記述了唐初五臺山的佛教鼎盛時(shí)代。《清涼山志輯要》則節(jié)選自《山西志輯要》（乾隆庚子刻本全二冊），主要記載自唐初至清乾隆以來山西各府州縣分野、沿革、疆域、職官、田賦、宦績等。《欽定清涼山志》屬于歷史地理類山水志，內(nèi)容涉及清涼山的名勝古跡、人物事件及有關(guān)詩詞歌賦等。《西巡盛典》全書分為八部分，詳盡介紹了嘉慶皇帝西巡往返諸事，兼及康熙皇帝，乾隆皇帝西巡之事。
五臺山史志典籍-9函75冊-宣紙線裝 目錄
一、唐高宗永隆元年：蘭谷法師釋僧慧祥初創(chuàng)《古清涼傳》。
二、宋仁宗嘉祐五年：延一法師釋僧延一續(xù)撰《廣清涼傳》。
三、宋哲宋元祐四年：宰相張商英再續(xù)撰《續(xù)清涼傳》，合稱《古清涼三傳》。
四、唐文宗開成年：日本高僧圓仁求法撰《五臺山行記》。
五、明萬歷二十四年：鎮(zhèn)澄法師釋僧鎮(zhèn)澄修編創(chuàng)集《清涼山志》。
六、清康熙四十六年：老藏丹巴撰《清涼山新志》。
七、清乾隆四十五年：雅德輯《清涼山志輯要》。
八、清嘉慶十六年：內(nèi)務(wù)府臣董誥等撰并題跋《清定清涼山志》。
九、清嘉慶十七年：內(nèi)務(wù)府臣董誥、曹振鏞英和等撰修《西巡盛典》。
十、清道光年：三世章嘉國師若必多吉撰修《圣地清涼山志》。
十一、清道光年：大臣徐繼畬等人撰修《五臺山新志》。
十二、二O一二年：修撰《清涼山志典輯概要》。
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