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清代鄂西南山區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境變遷
包郵 清代鄂西南山區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境變遷
作者：陳新立著
開(kāi)本：
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頁(yè)數(shù)：
442
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清代鄂西南山區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境變遷 版權(quán)信息
- ISBN：9787101122190
- 條形碼：9787101122190 ; 978-7-101-12219-0
- 裝幀：70g純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
清代鄂西南山區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境變遷 本書(shū)特色
鄂西南山區(qū)是湖北省境內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后地區(qū)，另一方面，鄂西南山區(qū)又是湖北省境內(nèi)生態(tài)環(huán)境相對(duì)較好的地區(qū)。清代是鄂西南山區(qū)資源開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和環(huán)境演變的重要階段。本書(shū)試圖通過(guò)研究不同區(qū)域社會(huì)的生存方式、社會(huì)形態(tài)的演變及其與生態(tài)環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系，有助于深刻認(rèn)識(shí)在中國(guó)這樣一個(gè)疆域遼闊、多民族、多文化形態(tài)的文明古國(guó)，文明演進(jìn)與環(huán)境變遷的復(fù)雜關(guān)系。通過(guò)考察清代鄂西南民族地區(qū)社會(huì)演變過(guò)程中的人地關(guān)系問(wèn)題，探索山區(qū)生態(tài)環(huán)境對(duì)區(qū)域社會(huì)發(fā)展的制約作用和地域社會(huì)特性的根源，研究不同社會(huì)力量在社會(huì)變遷和環(huán)境演化中所起的不同作用，探討了區(qū)域社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)區(qū)域生態(tài)環(huán)境的能動(dòng)作用。相關(guān)研究對(duì)認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展道路的多樣性和社會(huì)發(fā)展模式的多樣性，堅(jiān)持少數(shù)民族山區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供歷史借鑒。
清代鄂西南山區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境變遷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的專(zhuān)享一部回憶散文集，原名《舊事重提》，共十篇。書(shū)里寫(xiě)了許多少年時(shí)期的事，讀起來(lái)興味盎然。本書(shū)的每一篇文章都展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅對(duì)家人師友的真摯感情和對(duì)社會(huì)的深刻觀(guān)察。敘述親切感人，還有大量的描寫(xiě)、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，堪稱(chēng)高水平的回憶散文，F(xiàn)在《朝花夕拾》一書(shū)已被列為中小學(xué)生推薦閱讀書(shū)，希望更多的青少年能夠分享魯迅的“溫馨的回憶和理性的批判”。此次在中華書(shū)局出版，將周作人文章中與《朝花夕拾》主題相關(guān)的摘出來(lái)，堪稱(chēng)《朝花夕拾》背后的故事。選編工作由止庵先生承擔(dān)。
清代鄂西南山區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境變遷 目錄
**章 緒論
一、選題意義
二、研究現(xiàn)狀
三、研究思路
四、研究中核心概念的界定
第二章 清代鄂西南山地環(huán)境與山地政治生態(tài)
**節(jié) 山地環(huán)境下的政治生態(tài)
一、鄂西南山地環(huán)境的特點(diǎn)
二、華夏視野下的“溪峒諸蠻”
三、山地環(huán)境下的地緣政治
第二節(jié) 山地環(huán)境與國(guó)家大一統(tǒng)政治
一、歷代國(guó)家控制苗疆的策略
二、漢土疆界的變動(dòng)：國(guó)家與地方土司政權(quán)的博弈
三、土司的政治生存策略
四、改土歸流：大一統(tǒng)政治改造
五、晚清新政對(duì)鄂西南山區(qū)的影響
小結(jié)
第三章 鄂西南山地經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)與資源利用
**節(jié) 山地環(huán)境與交通發(fā)展
一、山地環(huán)境對(duì)山區(qū)交通建設(shè)的影響
二、改土以前山區(qū)的交通建設(shè)
三、改土后國(guó)家主導(dǎo)的官道建設(shè)
四、清后期山地交通的發(fā)展
第二節(jié) 山區(qū)農(nóng)業(yè)墾殖與土地資源利用
一、山區(qū)土地資源概況
二、改土前土地資源的利用與農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)
三、改土后土地資源的開(kāi)發(fā)與農(nóng)業(yè)墾殖
四、玉米等山地作物推廣與山區(qū)旱地農(nóng)業(yè)發(fā)展
第三節(jié) 山區(qū)水資源的開(kāi)發(fā)與利用
一、山區(qū)水資源狀況
二、水資源利用與山地經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第四節(jié) 山區(qū)經(jīng)濟(jì)林木特產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)與利用
一、山區(qū)經(jīng)濟(jì)林木特產(chǎn)資源概況
二、山地林木特產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)利用
第五節(jié) 山區(qū)礦產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)利用
第六節(jié) 山區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)形成
一、山區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平
二、山區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r
三、山地環(huán)境與山區(qū)市場(chǎng)體系
四、山地環(huán)境與山區(qū)商人
第七節(jié) 山區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化與環(huán)境響應(yīng)
一、改土以前山區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)
二、改土以后山區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)
三、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)對(duì)山地環(huán)境的破壞
四、生態(tài)環(huán)境惡化對(duì)山民生計(jì)的影響
五、山區(qū)自然災(zāi)害與山地環(huán)境保護(hù)
小結(jié)
第四章 鄂西南山區(qū)的人口與聚落環(huán)境
**節(jié) 民族隔離政策對(duì)山地人口流動(dòng)的影響
第二節(jié) 清代戰(zhàn)亂對(duì)鄂西南山區(qū)人口的擾動(dòng)
一、明末農(nóng)民起義與山區(qū)人口流動(dòng)
二、吳三桂叛亂與山區(qū)人口流動(dòng)
三、土司的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)與人口流動(dòng)
四、白蓮教起義、太平天國(guó)起義對(duì)山區(qū)人口的擾動(dòng)
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)與移民涌人
一、山區(qū)人口增長(zhǎng)與人口結(jié)構(gòu)變動(dòng)
二、山區(qū)的人口流動(dòng)及其原因
第四節(jié) 山地環(huán)境與山地聚落
一、改土歸流以前山區(qū)聚落形態(tài)及其演變
二、山區(qū)人口聚落的集聚化與城鎮(zhèn)化
三、山地環(huán)境下鄂西南山區(qū)聚落特點(diǎn)
四、寨堡：山地社會(huì)動(dòng)蕩中的特殊聚落
小結(jié)
第五章 山地環(huán)境與山地社會(huì)
**節(jié) 清初鄂西南土司社會(huì)
一、清初土司制度下的山地社會(huì)
二、土司對(duì)流寓管理與流寓的社會(huì)分化
第二節(jié) 改土歸流對(duì)鄂西南山地社會(huì)的影響
一、基層社會(huì)控制體系的建立與發(fā)展
二、土官階層對(duì)改土社會(huì)的調(diào)適
第三節(jié) 山區(qū)紳士階層的形成
一、改土歸流后紳士階層的早期發(fā)育
二、軍功紳士階層的涌現(xiàn)
第四節(jié) 山地環(huán)境與山地宗族的發(fā)育與發(fā)展
一、清初土司地區(qū)的宗族發(fā)育
二、山地環(huán)境與山地宗族
三、清后期宗族社會(huì)的成長(zhǎng)
第五節(jié) 鄂西南山地的土客問(wèn)題
第六節(jié) 界爭(zhēng)：社會(huì)沖突背后的生計(jì)沖突
小結(jié)
第六章 山地環(huán)境與山地文化的發(fā)展
**節(jié) 山地環(huán)境對(duì)山地文化的影響
一、山地環(huán)境對(duì)生產(chǎn)生活方式的影響
二、山地環(huán)境對(duì)精神文化的影響
第二節(jié) 山地環(huán)境與跨文化傳播
一、山地環(huán)境下的儒學(xué)文化傳播
二、山地環(huán)境下宗教文化的傳播
三、山地環(huán)境下移民文化的傳播
四、近代西方文明的傳播
第三節(jié) 山地文化變遷中的涵化
一、山區(qū)漢土宗教信仰的涵化
二、山區(qū)土、漢民間習(xí)俗的涵化
三、山地語(yǔ)言文化的涵化
小結(jié)
第七章 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
清代鄂西南山區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境變遷 作者簡(jiǎn)介
陳新立，1970年出生，湖北省武漢市人，武漢大學(xué)歷史學(xué)博士，湖北省社會(huì)科學(xué)院文史研究所副研究員。主要從事社會(huì)經(jīng)濟(jì)史、環(huán)境史研究，在《史學(xué)理論研究》《人文論叢》等刊物發(fā)表了《中國(guó)環(huán)境史研究的回顧與展望》《清代川江航運(yùn)業(yè)中的糾紛與灘務(wù)管理》等歷史學(xué)論文10余篇。先后參與了國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“歷史時(shí)期長(zhǎng)江中游地區(qū)的人類(lèi)活動(dòng)與環(huán)境變遷”、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國(guó)山區(qū)開(kāi)發(fā)與發(fā)展的歷史研究”等課題的科研工作，并參與了國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的重大文化出版工程《中華大典·地學(xué)典·測(cè)繪分典》、國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目《湖北天門(mén)熊氏契約文書(shū)》等圖書(shū)的編纂整理工作。
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