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花與童 版權(quán)信息
- ISBN：9787556118052
- 條形碼：9787556118052 ; 978-7-5561-1805-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
花與童 本書特色
在花間尋天真，于童心得熱忱
水墨畫家林曦的精選畫作合集
★小駐，在花間，一覽四季芳華；游戲，水墨間，一如童子初心
“人無癖不可與交， 以其無深情也。”熱愛花的林曦用水墨畫下了許多種花的不同時刻的美好姿態(tài)，如芍藥、梔子、牡丹、水仙、桃花、荷花、梅花……她也特別喜歡畫小朋友，“他們那種完全無傷大雅不會造成痛苦的小悲哀特別特別可愛”。那些畫面里有甜蜜，有憂愁，但都是珍貴而且不易再來的時刻。
畫的是各類清雅之花、惹人喜愛的小孩，筆尖流露出的是柔軟的情意與對萬物的深情，可以窺見的是一個畫家真誠的性情。
★筆墨寫意，賦萬物以深情；永葆童心，于細(xì)微見樂趣
不論是畫花，還是畫小朋友，林曦畫的題材都小。“畫的是打動我的東西。可能都是細(xì)節(jié)，落在微小之處。小杯小盤，小肉小酒，小花小山，小人小獸。” 這些小畫，本真、質(zhì)樸、可愛、有趣，能觸動每個人內(nèi)心溫柔的一角，發(fā)現(xiàn)自己失落已久的天真和熱忱。在這個小世界里，有著大大的樂趣。
★用畫一張畫的態(tài)度對待生活，隨書附贈別冊《談藝錄》
“藝術(shù)真正的基礎(chǔ)在于每時每刻，美育的意義不在于畫出一張畫，而是說你能夠用畫一張畫的態(tài)度來對待生活。”更多關(guān)于藝術(shù)美育的深層討論、畫家林曦的創(chuàng)作歷程、文人畫的鑒賞等內(nèi)容，收錄在內(nèi)。
★知名作家慶山、馮唐作序推薦
★精選170余幅畫作，全彩印刷，雙封設(shè)計，裸脊鎖線裝幀，清新呈現(xiàn)水墨畫的空靈意境
寫字打拳，讀書作畫，看流水繞庭，四季都可打掃，四季都好觀花，壁上有畫，案上有茶，窗外有云氣，心里有世界，手中有玩具。且學(xué)且玩兒，很自足。——林曦
花與童 內(nèi)容簡介
《花與童》是水墨畫家林曦的精選畫作合集，慶山、馮唐作序推薦。林曦的畫作樸拙天真、細(xì)膩靈動，尤其喜畫花朵、孩童、案頭玩意等美好小景。畫集是林曦對自然、藝術(shù)、生活等的一份內(nèi)心獨白，以“花”和“童”為主題來反觀日常生活中細(xì)微的美好、感動的瞬間、爛漫的時刻。在花間尋天真，重拾寧靜美好的天然本性；于童心得熱忱，找回生命中珍貴的持有。全書共分為“花間集”“童心說”“問答錄”三輯，并隨書附贈別冊《談藝錄》。“花間集”——芍藥、梔子、牡丹、水仙、桃花、荷花、梅花……60幅清雅之花，一覽四季芳華，詮釋何為“供養(yǎng)自己的插花之道”；“童心說”——天真、可愛、甜蜜、憂愁……88幅童子繪圖，水墨游戲間，珍視“用盡力量過好當(dāng)下生活”的童心。“問答錄”——以“窗臺上的一片青苔”為喻，解讀中式文人審美及其標(biāo)準(zhǔn)；從“斷舍離”出發(fā)，論古人的待物之道等。《談藝錄》——分享學(xué)畫之路、創(chuàng)作經(jīng)歷，深入談?wù)摴P墨修養(yǎng)、蒙養(yǎng)生活、文人的輕盈和扎實、好作品的標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)品的收藏等話題。
花與童 目錄
輯一 花間集
供養(yǎng)自己的插花之道
輯二 童心說
天然的鄭重與天然的不忽略
童子
輯三 問答錄
我想要留一片青苔
后記
虛舟有超越
供養(yǎng)自己的插花之道
輯二 童心說
天然的鄭重與天然的不忽略
童子
輯三 問答錄
我想要留一片青苔
后記
虛舟有超越
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花與童 節(jié)選
供養(yǎng)自己的插花之道
有一年冬天在上海，我去參加一個演講活動，一位在上海的姐姐來接我。那天下著雨，特別冷，上車之后我就聞到了一股幽香，后來發(fā)現(xiàn)是車上放杯子的位置上放了一個玻璃瓶，瓶里插了一枝小小的臘梅。
看到那枝花的時候，我突然想起另外一年，是更早的時候，在北京，我在一輛出租車上，忽然聽到蟈蟈的叫聲，而且聲音就在車廂里面。我就問師傅是什么在叫。那師傅就邊說著“你看！”，邊把衣服撩開，里面有四個蟈蟈籠。他手上還戴了好多各種各樣的橄欖核和不同質(zhì)地的手串。當(dāng)時我就坐在車上感慨，覺得他過得很開心。
可見一個人想要過得快樂，想要哄自己開心，其實和物質(zhì)條件關(guān)系不大。
晚明有一個很著名的文人叫袁宏道，他寫了一本《瓶史》，是插花界的經(jīng)典著作。他在里面說，自己很想在巖石和流水間歸隱，卻又被俗世間的事物羈絆，于是把花朵插在瓶中供養(yǎng)自己，也算是一件很開心的事情了。
我想，《瓶史》到如今依然是一部經(jīng)典之作，是因為當(dāng)下的人也是一樣的想法。我們每天都有很多的俗事和對世界的無可奈何，但是如果可以把花朵這種自然中*美麗的生命放在自己身邊， 其實是對我們這個功利的、缺失了一點美好的世界的一種平衡和補(bǔ)充。
我有本喜歡的書叫《新世界》，它里面說，花朵有可能是人所珍視的事物當(dāng)中，**件與生存無關(guān)又沒有什么實用價值的東西。莊子其實也是這么認(rèn)為的，人對天地之間所保有的無為的愛與生存的功利性，應(yīng)該是平衡的。
像清代的生活美學(xué)家沈復(fù)，他在《浮生六記》里就寫了一段生活里的故事。他寫道，在和太太去掃墓的時候，他們撿了一些石頭回來，想用這些石頭做漂亮的假山盆景。兩個人費了很多工夫來商量，怎么能夠把這個盆景做漂亮。他們倆人很陶醉，好像在山水間策劃自己的生活一樣，哪里可以修亭子，哪里可以登高遠(yuǎn)眺，哪里可以釣魚，以及自己住在哪兒。他們在石頭上種了紅色的蔦蘿，在旁邊鋪河泥的地方種了白蘋。到了秋天的時候，蔦蘿一片紅，白蘋一片白，非常美。結(jié)果有一天兩只小貓打架，不小心就把這個假山給打碎了，他們就哭了。我覺得他們生活得特別認(rèn)真。
宋代有很多花癡，比如蘇東坡，他給自己的海棠寫詩，說“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”；花開的時候，他也說“每歲開時，必為置酒”。對他來說，花開就像一個節(jié)日，是一件重要的事情，要為它專門置酒吟詩，然后來賞花。
他們的生活態(tài)度，是對生活富有情意的，而且是對當(dāng)下特別鄭重的。這讓我想起張岱說的那一句，“人無癖不可與交，以其無深情也”。其實人有癖好的時候，有符合自己天性的深情。當(dāng)一個人面對自己真正所愛的時候，他的性情是顯露的，不是被外界的價值體系牽引著走的。所以當(dāng)能夠看到彼此真心的時候，才可以與之交往啊，不然如果都奔著目的往來的話，人會活得好累。
春天的時候，往往都比較忙，因為要趕著各地的花期去賞花。櫻花、桃花、牡丹花、油菜花……這些花都看一遍，整個春天就過去了。雖然跑來跑去很辛苦，但依然覺得很值，畢竟人一輩子能看到春花的次數(shù)是有限的，我們一生不會看到無限量的春天開的花朵。袁宏道在《瓶史》里面也說，案頭的花是在有條件限制的時候可以選擇的小快樂，但是我們也不要忘了天地之間春花開遍的大快樂。
當(dāng)下隨便打開手機(jī)，點開一個買花的App，就能看到好多漂亮的花的圖片，并且可以把它們帶回家。現(xiàn)代人很幸福，我們很輕易便捷就能得到那些我們喜歡的美好事物。“得到”的勇氣和“珍賞”的能力，是兩個很重要的品質(zhì)，這樣的獲取和欣賞才是一個完滿的過程，而且它們之間是彼此成就的。
花道的起源*早都說是被用來供神佛或者取悅權(quán)威，但我覺得求人不如求己，我們在用花來供佛之前，不如先供供自己，其實供供自己就好開心。
花與童 相關(guān)資料
花與童 作者簡介
林曦
水墨畫家，1983年生于重慶，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，擅長用傳統(tǒng)水墨描繪當(dāng)下，筆墨師法古人，畫作有樸拙天真的樣子，細(xì)膩靈動，尤其喜畫花朵、孩童、案頭玩意等美好小景。受家庭熏陶，她從小就很喜歡并且有機(jī)會深入學(xué)習(xí)體驗中國傳統(tǒng)，尤其喜歡寫字。少年時辦過不少畫展，出版過詩文畫集，現(xiàn)在致力于中國文人傳統(tǒng)美學(xué)和生活方式的轉(zhuǎn)譯與傳播，也在古琴、中醫(yī)等不同領(lǐng)域中持續(xù)學(xué)習(xí)。
從興趣出發(fā)，她創(chuàng)辦了美育與文化工作室“小世界工作室”、教授書畫的“暄桐教室”、基于中式文人審美的獨立設(shè)計品牌“山林曦照”。各種各樣的智慧和樂趣會有其相通之處，盡情地玩耍和不懈地努力，叫人充實又踏實。
商品評論(5條)
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