章太炎與明治思潮 版權(quán)信息
- ISBN:9787208149434
- 條形碼:9787208149434 ; 978-7-208-14943-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
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章太炎與明治思潮 本書特色
《章太炎與明治思潮》是*部詳盡研究章太炎與其所接受的明治日本學(xué)術(shù)的著述,具有開創(chuàng)性的意義。作者小林武常年從事章太炎研究,其對于章太炎與日本思想關(guān)系的把握,深入鉆研*手原始資料,專門研究章太炎如何接受明治學(xué)術(shù)的影響,或者如何透過明治學(xué)術(shù)接觸各種西方思潮。本書奠基于作者對于日本思想史尤其是明治時(shí)期思想史的深入了解,通過仔細(xì)研讀章太炎的《訄書》和《民報(bào)》時(shí)期論著,對比其中引用西方思想文字和明治時(shí)期姉崎正治、中江兆民等著作,發(fā)現(xiàn)章太炎以明治思想家為媒介,大量引用了西方思想;或者說,章太炎對于西方思想的吸收與接受,是受到明治思潮所影響的。更進(jìn)一步,章太炎在經(jīng)歷了《訄書》時(shí)期對于西方、日本思想的吸收之后,從《民報(bào)》時(shí)期開始對西方思想進(jìn)行了深刻的批判,從而建立了自己建基于中國文化傳統(tǒng)之上獨(dú)特的哲學(xué)體系。本書是一部優(yōu)秀的研究章太炎的論著,為國內(nèi)學(xué)界呈現(xiàn)了一個(gè)不一樣的章太炎和章太炎研究方法,有助于深化學(xué)界對于章太炎的研究。
章太炎與明治思潮 內(nèi)容簡介
本書是靠前部詳盡研究章太炎與其所接受的明治日本學(xué)術(shù)的著述,具有開創(chuàng)性的意義。
章太炎與明治思潮 目錄
謝辭
中譯本前言
前言
序章 從封閉的世界走向開放的世界
**節(jié) 中華意識(shí)的轉(zhuǎn)變
中華意識(shí)與異文化的接受/使節(jié)馬戛爾尼/華夷觀/精神開國的起
點(diǎn)/中國的精神轉(zhuǎn)向——中體西用論/根深蒂固的中體西用論——
張之洞/中體西用的理論與現(xiàn)實(shí)
第二節(jié) 從知識(shí)方面接近日本
開始關(guān)注日本/關(guān)注范圍的擴(kuò)大/對日本認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變/日本書籍與中
國近代的思想家/日本書籍的歷史性地位/譯書目錄中的日本書籍
**章 章太炎與明治思潮
——向西洋近代思想接近
前言
為何提及章太炎?/斟酌概念——接受異文化的首要條件/章太炎
的略傳與著作
**節(jié) 向西洋近代思想接近
章太炎與西洋近代思想/早期西洋知識(shí)的特征/“菌”即人/中體西
用論是一種傲慢——章太炎的批判/《旭書》與日本書籍/日本書籍
引用的方式/中國文化的相對化
第二節(jié) 西洋近代思想的陰翳
章太炎與民族主義/文化的記憶——民族主義與歷史/夷狄與進(jìn)化
論/滿洲是否進(jìn)化?/中國人從何處來?/《□書》與中國西方起源
說/永別了,中國西方起源說——純化的種族性
第三節(jié) 與宗教學(xué)者嬸崎正治的思想關(guān)系
章太炎與嬸崎正治/□崎的著作與《尷書》/明治三十年代的思潮/
□崎思想的立場/在《□書》中如何接受□崎的著作?——翻譯與
基礎(chǔ)概念的借用/《□書·原教上》篇實(shí)則為□崎論文/章太炎、叔
本華、□崎正治/章太炎的基礎(chǔ)概念與姊崎的關(guān)系
小結(jié)
第二章 《民報(bào)》時(shí)期的章太炎與明治思潮
——從西洋近代思想的轉(zhuǎn)變
前言
從接受到批判
**節(jié) 與明治厭世觀的關(guān)系
章太炎與叔本華/章太炎、西洋近代哲學(xué)以及日本書籍/日本明治
時(shí)期的佛教/明治佛教與西洋近代哲學(xué)/“人生的煩悶”/自我覺醒
與厭世觀/自利還是利他?——個(gè)人與倫理的問題
第二節(jié) “自主”思想——自利還是利他?
叔本華的啟發(fā)/“自主”思想與浪漫之自我/自利還是利他/牧歌式
的社會(huì)/通向“無”的彼岸——浪漫、反諷
第三節(jié) 《道德學(xué)大原論》與共同感情論
叔本華著中江兆民譯《道德學(xué)大原論》/叔本華倫理說/道德之基
礎(chǔ)——反功利主義/“惻隱之情”——與他人的共感/中江兆民的翻
譯/章太炎的共同感情論/自殺與責(zé)任——與“自主”的關(guān)系
小結(jié)
第三章 章太炎《齊物論釋》的哲學(xué)
——與西洋近代思想的對抗
前言
傳統(tǒng)的創(chuàng)造
**節(jié) 從考證學(xué)到哲學(xué)
考證學(xué)家章太炎/《小學(xué)答問》——因聲求義/章太炎與哲學(xué)/哲學(xué)
并非空想/所謂《齊物論釋》/《齊物論釋》的特征——解釋學(xué)與本體
論/《齊物論釋》的主旨——“內(nèi)圣外王”/心之解放與無壓抑社
會(huì)——“內(nèi)圣外王”的范疇
第二節(jié) 何為本體——迷與悟
本體即“阿羅耶識(shí)”/“真妄不二”的本體——論述本體的意義/康德
批判——本體是可知的/認(rèn)識(shí)的意義/認(rèn)識(shí)迷惑存在/日本的明治
哲學(xué)如何看待本體/類推的西洋哲學(xué)
第三節(jié)《齊物論釋》——自他融合的哲學(xué)與解釋學(xué)
古典解釋學(xué)/追求真理與參與現(xiàn)實(shí)——古典解釋學(xué)的兩個(gè)方向/
《莊子解故》與《齊物論釋》/中國的精神交流(communication)構(gòu)
造——思想活性化的秘密/為何運(yùn)用解釋學(xué)的形式?/解讀——
《齊物論釋》的解釋學(xué)(1)/產(chǎn)生含義的技法—《齊物論釋》的解釋
學(xué)(2)/作為本體的“阿羅耶識(shí)”——主意主義(Voluntarism)/自他
皆救——生命哲學(xué)(1)/章太炎與柏格森——生命哲學(xué)(2)
小結(jié)
結(jié)語
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章太炎與明治思潮 作者簡介
小林武(Kobayashi Takeshi,1947年生),畢業(yè)于大阪大學(xué)文學(xué)部中國哲學(xué)系,現(xiàn)為京都產(chǎn)業(yè)大學(xué)教授。著有《章太炎與明治思潮》,《章太炎與清末的功利思想》等。