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楊家舊事 版權信息
- ISBN：9787565134586
- 條形碼：9787565134586 ; 978-7-5651-3458-6
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
楊家舊事 本書特色
楊絳生前撰寫的回憶文章由于年代久遠的緣故，對其生平、特別是解放前的一些事跡的描繪，并不完全確切，也有語焉不詳之處。陸陽著的《楊家舊事(楊絳記憶之外的故事)(精)》以同時代人物的回憶、當時報刊資料為參考資料，力圖用原始資料說清楊絳記憶之外的一些歷史細節，由此展示錢鐘書、楊絳兩個文化大家族鮮為人知的舊事。
楊家舊事 內容簡介
2016年5月25日，楊絳逝世。楊絳生前除翻譯大量國外經典著作之外，還撰寫了許多膾炙人口的回憶文章，如《回憶我的父親》《回憶我的姑母》《干校六記》《我們仨》《洗澡》《丙午丁未年紀事》《記錢鐘書與〈圍城〉》等。陸陽著的《楊家舊事(楊絳記憶之外的故事)(精)》前兩章講述的是楊絳先生與她父輩兩代人的舊事，后兩章著重于楊絳的讀書時光 ，以及和錢鍾書一起在抗戰歲月中所經歷的人與事。
楊家舊事 目錄
前言
**章 父親楊蔭杭
世系
早年歲月
從“北洋”到“南洋”
留學日本
鼓吹革命
在南洋公學譯書院
學生胡適
遠赴美國
《留芳記》里的楊蔭杭
早期的報人生涯
蹺“二郎腿”的楊律師
步入政壇
在上海，適逢“刺宋案”
在浙江，秉公處理“惡霸殺人案”
在京師，拘傳許世英
律師和報人
病中恩人
執筆《申報》
重操律師舊業
逝世
附：母親
第二章 姑母楊蔭榆
“女師大風潮”
風潮乍起
“局外人”登臺
楊蔭榆辭職后的“爛攤子”
“不合時宜”的教育理念
早年的楊蔭榆
離婚創舉
東京的莘莘學子
學監
太平洋彼岸
沉隱中的堅守
重拾教鞭
“大戰”王駿聲
創辦“二樂”
楊蔭榆之死
附：伯父、叔父與其他姑母
第三章 楊絳：讀書時光
幼年季康
在啟明女校
楊絳在啟明的成績
“酒丐”與勞神父
“小鬼”好友
在振華女校
記章太炎談掌故
當伴娘
特殊的“女同學”
《振華校友》卅周年紀念特刊中的楊絳
陸家兄弟
在東吳大學
《東吳年刊》上的楊絳
《申報》中的楊絳
東吳學潮中的楊絳
楊絳與周芬
老師蘇雪林
與錢鍾書在一起
初次見面
“情敵”葉崇范
去英國留學
參加**屆世界青年大會
錢鍾書為何沒有申請牛津學位
“史博定”教席之爭
在巴黎
第四章 楊絳：抗戰歲月
初抵“孤島”
苦難中的笑聲
對日本士兵的記憶
甘當“灶下婢”
“香粉鋪”和“活春宮”
小妹楊必
**章 父親楊蔭杭
世系
早年歲月
從“北洋”到“南洋”
留學日本
鼓吹革命
在南洋公學譯書院
學生胡適
遠赴美國
《留芳記》里的楊蔭杭
早期的報人生涯
蹺“二郎腿”的楊律師
步入政壇
在上海，適逢“刺宋案”
在浙江，秉公處理“惡霸殺人案”
在京師，拘傳許世英
律師和報人
病中恩人
執筆《申報》
重操律師舊業
逝世
附：母親
第二章 姑母楊蔭榆
“女師大風潮”
風潮乍起
“局外人”登臺
楊蔭榆辭職后的“爛攤子”
“不合時宜”的教育理念
早年的楊蔭榆
離婚創舉
東京的莘莘學子
學監
太平洋彼岸
沉隱中的堅守
重拾教鞭
“大戰”王駿聲
創辦“二樂”
楊蔭榆之死
附：伯父、叔父與其他姑母
第三章 楊絳：讀書時光
幼年季康
在啟明女校
楊絳在啟明的成績
“酒丐”與勞神父
“小鬼”好友
在振華女校
記章太炎談掌故
當伴娘
特殊的“女同學”
《振華校友》卅周年紀念特刊中的楊絳
陸家兄弟
在東吳大學
《東吳年刊》上的楊絳
《申報》中的楊絳
東吳學潮中的楊絳
楊絳與周芬
老師蘇雪林
與錢鍾書在一起
初次見面
“情敵”葉崇范
去英國留學
參加**屆世界青年大會
錢鍾書為何沒有申請牛津學位
“史博定”教席之爭
在巴黎
第四章 楊絳：抗戰歲月
初抵“孤島”
苦難中的笑聲
對日本士兵的記憶
甘當“灶下婢”
“香粉鋪”和“活春宮”
小妹楊必
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楊家舊事 節選
《楊家舊事（楊絳記憶之外的故事）》： 學生胡適 1903年譯書院停辦以后，楊蔭杭在上海多所學校擔任教職。據楊絳回憶：（楊蔭杭）“曾在澄衷學校、務本女校、中國公學教課；不知在哪個學校教過胡適。” 1905年春，剛從安徽山村走出的胡適，就讀于上海澄衷學校。第二年，也就是1906年暑間，胡適又考取剛剛成立的中國公學，而此時的楊蔭杭已經東渡日本，所以楊蔭杭只有可能在澄衷學校教過胡適。但在早版本《回憶我的父親》中，有這樣一段話：“據說他（胡適）那時在中國公學讀書。鍾書對我說，胡適決不肯亂認老師，他也不會記錯。”楊絳把楊蔭杭教授胡適的時間，顯然搞錯了。 不過，胡適在日后的對上海求學的回憶中未提及楊蔭杭。 楊蔭杭與胡適，在日后的歲月中似乎沒有什么交集。1922年夏，胡適短暫去往上海。6月25日，丁文江和胡敦復同去胡適家。胡適在日記中特別寫道：“敦復十年不到京了，今日談的很好，他竟很贊成我們*近的舉動，我們勸他在上海聚集一班好人，如楊補塘、徐振飛……養成一個中心。他也很贊成。”這里的“好人”出自胡適、丁文江等16名知識分子剛剛在《努力周報》發表的宣言《我們的政治主張》。該宣言提出當時改革中國政治的*低限度的要求是“好政府”，從而引發了一場“好政府主義”的論爭。胡適日記中的楊補塘，就是楊蔭杭。胡敦復，無錫人，早年留學美國康奈爾大學，回國后在游美學務處負責選送第二批庚款留學生赴美，這批學生中就有胡適，因而胡敦復與胡適也有師生之誼。 楊絳后來認識了胡適。抗戰勝利后，楊絳在上海，陳衡哲請楊絳喝茶，會見胡適。胡適用半上海話對楊絳說：“我認識你的姑母，認識你的叔叔，你老娘家（蘇滬土語‘尊大人’的意思）是我的先生。”楊絳有三位姑母，但胡適所指當為楊蔭榆。楊絳還有伯父和叔叔各一位，均因事故或疾病而早逝，可見胡適“認識你的叔叔”所指非其親叔叔，而是楊蔭杭叔父兼好友楊志洵。在這里，胡適搞錯了，楊志洵不是楊絳的叔父，而是叔祖父（楊絳稱為“叔公”）。“你老娘家是我的先生”，胡適說這句話，當然承認楊蔭杭當過他的老師。 楊志洵，號景蘇，先于楊蔭杭進南洋公學，就讀師范院。此后，長期在商務印書館任職，并在中國公學兼教授。胡適在《四十自述》中回憶中國公學求學情景時，并未提到楊志洵。但是，1910年，胡適北上參加考選第二批庚款留學生，楊志洵出了大力，而且對胡適的學業提供了有益的建議。胡適寫道：“我閉戶讀了兩個月的書，就和二哥紹之一同北上。到了北京。蒙二哥的好朋友楊景蘇先生（志洵）的厚待，介紹我住在新在建筑中的女子師范學校（后來的女師大）校舍里，所以費用極省。”“楊先生指點我讀舊書，要我從《十三經注疏》用功起。我讀漢儒的經學，是從這個時候起的。”考選結束，胡適回到上海，“南下的旅費是楊景蘇先生借的。……沒有這些好人的幫助，我是不能北去，也不能放心出國的”。對于楊志洵指導胡適讀書之事，時隔數十年后的2013年，102歲的楊絳在《憶孩時（五則）》有這樣的描寫：“我記得客廳里還坐著個人，現在想來，這人準是爸爸的族叔（我稱叔公）楊景蘇，號志洵，是胡適的老師。胡適說：‘自從認了這位老師，才開始用功讀書。’” 此時的楊蔭杭，鼓吹革命的熱情依然不減。據楊絳說：“聽說他暑假回無錫，在埃實中學公開鼓吹革命，又拒絕對祠堂里的祖先叩頭，同族某某等曾要驅逐他出族。”在2004．年出版的《楊絳文集》和2014年出版的《楊絳全集》中，都將“埃實”錄為“俟實”，這是一個不應該犯的錯誤。鄉紳許玨曾憤然說：“此人該槍斃。”楊蔭杭因“革命邪說”招致清廷的通緝，于是他籌借了一筆款子，于1906年初再度東渡日本，次年由日赴美，在賓夕法尼亞大學就讀法律。 同族某某，楊絳沒有點名，而據錢鍾書堂弟錢鍾漢回憶文章，是為楊章甫。“他（楊蔭杭）又因帶頭反對跪拜祭祖，為同族楊章甫等開祠堂驅逐出族，當時被稱為‘叛逆之徒’。”這從一個側面說明當年楊蔭杭之舉的確驚世駭俗，造成了一定的社會影響。 楊章甫（1869一？），即楊鍾鈺，是楊蔭杭同族叔祖，拔貢生，信奉佛教，從事慈善，著有《寰球名人德育寶鑒》《覺世寶經中西匯證》《觀音經咒靈感錄要》《圣哲嘉言類纂續編》《濟公活佛真傳》《治平統鑒》（十二卷）等。但他思想保守，到了1926年時還與別人一同呈請“禁止男女同校，特重讀經與國文，禁用白話，并多設宣講所”，被斥為“僵尸的出祟”。 ……
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