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雨巷 版權(quán)信息
- ISBN：9787559319210
- 條形碼：9787559319210 ; 978-7-5593-1921-0
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
雨巷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
戴望舒（1905-1950），原名戴宷，小名海山。戴望舒是他許多筆名中的一個(gè)。祖籍江蘇南京，生于浙江杭州。8歲人杭州鹺武小學(xué)，14歲至18歲在宗文中學(xué)堂讀書(shū)。1923年考入由共產(chǎn)黨人主持校務(wù)的上海大學(xué)。1925年上海大學(xué)被查封，戴望舒轉(zhuǎn)到震旦大學(xué)法文班，準(zhǔn)備留學(xué)法國(guó)。1923年到法國(guó)，在里昂中法大學(xué)學(xué)習(xí)并開(kāi)始翻譯工作。1935年因在西班牙參加反法西斯游行，被中法大學(xué)開(kāi)除回國(guó)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，1938年，戴望舒舉家移居香港。在香港期間，主編《星島日?qǐng)?bào)星座》副刊、《頂點(diǎn)》詩(shī)刊，后在《耕耘》雜志當(dāng)編委，堅(jiān)持宣傳抗戰(zhàn)。香港被日軍占領(lǐng)后，他被以從事抗日活動(dòng)的罪名逮捕入獄。抗戰(zhàn)勝利后，戴望舒先后在暨南大學(xué)和上海音樂(lè)專科學(xué)校任教。1949年3月，他離開(kāi)香港來(lái)到北平，參加新中國(guó)建設(shè)。1950年于北京逝世。 戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代杰出的詩(shī)人、翻譯家和古典文學(xué)學(xué)者。 戴望舒被稱為現(xiàn)代派詩(shī)人的領(lǐng)袖。著有詩(shī)集《我底記憶》《望舒草》《災(zāi)難的歲月》。 和現(xiàn)代文學(xué)史上許多文學(xué)家一樣，戴望舒生活在一個(gè)歷史大動(dòng)蕩的時(shí)代。他有著濃厚的文化修養(yǎng)和藝術(shù)才能，在畢生的文學(xué)實(shí)踐中，戴望舒走出了一條自己的路。 《現(xiàn)代文學(xué)精品文集：雨巷-戴望舒精品文集》選編了戴望舒作品的大部分，基本上反映了作者的思想和藝術(shù)魅力。
雨巷 目錄
散文
我的旅伴
在一個(gè)邊境的站上
西班牙的鐵路
巴黎的書(shū)攤
法國(guó)通信
都德的一個(gè)故居
山居雜綴
記瑪?shù)吕锏臅?shū)市
香港的舊書(shū)市
十年前的《星島》和《星座》
詩(shī)歌
生涯
流浪人的夜歌
凝淚出門
可知
靜夜
山行
殘花的淚
十四行
不要這樣盈盈地相看
我底記憶
路上的小語(yǔ)
印象
到我這里來(lái)
祭日
煩憂
夢(mèng)都子
秋天的夢(mèng)
我的戀人
村姑
野宴
二月
秋蠅
夜行者
少年行
旅思
尋夢(mèng)者
……
小說(shuō)
翻譯作品
我的旅伴
在一個(gè)邊境的站上
西班牙的鐵路
巴黎的書(shū)攤
法國(guó)通信
都德的一個(gè)故居
山居雜綴
記瑪?shù)吕锏臅?shū)市
香港的舊書(shū)市
十年前的《星島》和《星座》
詩(shī)歌
生涯
流浪人的夜歌
凝淚出門
可知
靜夜
山行
殘花的淚
十四行
不要這樣盈盈地相看
我底記憶
路上的小語(yǔ)
印象
到我這里來(lái)
祭日
煩憂
夢(mèng)都子
秋天的夢(mèng)
我的戀人
村姑
野宴
二月
秋蠅
夜行者
少年行
旅思
尋夢(mèng)者
……
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雨巷 節(jié)選
《現(xiàn)代文學(xué)精品文集：雨巷-戴望舒精品文集》：因?yàn)槭俏妩c(diǎn)半，所以除了搬運(yùn)夫和灑掃工役已開(kāi)始活動(dòng)外，車站上還是冷清清的。賣票處，行李房，兌換處，書(shū)報(bào)攤，煙店等都沒(méi)有開(kāi)，旅客也疏朗朗地沒(méi)有幾個(gè)。這時(shí)，除了枯坐在月臺(tái)的長(zhǎng)椅上或在站上往來(lái)躞蹀以外，你是沒(méi)有辦法消磨時(shí)間的。到蒲爾哥斯的快車要在八點(diǎn)二十分才開(kāi)。到伊隆鎮(zhèn)上去走一圈呢，帶著行李究竟不大方便，而且說(shuō)不定要走多少路，再說(shuō)，這樣大清早就是跑到鎮(zhèn)上也是沒(méi)有什么多大意思的。因此，把行囊散在長(zhǎng)椅上，我便在這個(gè)邊境的車站上踱起來(lái)了。如果你以為這個(gè)國(guó)境的城市是一個(gè)險(xiǎn)要的地方，扼守著重兵、活動(dòng)著國(guó)際間諜，壓著國(guó)家的、軍事的大秘密，那么你就錯(cuò)誤了。這只是一個(gè)消失在比雷奈山邊的西班牙的小鎮(zhèn)而已。提著筐子，筐子里盛著雞鴨，或是肩著箱籠，三三兩兩地來(lái)乘**班火車的，是頭上裹著包頭布的山村的老婦人，面色黝黑的農(nóng)民，白了頭發(fā)的老匠人，像是學(xué)徒的孩子。整個(gè)西班牙小鎮(zhèn)的靈魂都可以在這些小小的人物身上找到。而這個(gè)小小的車站，它也何嘗不是十足西班牙的呢？灰色的磚石，黯黑的木柱子，已經(jīng)有點(diǎn)腐蝕了的洋鉛遮檐，貼在墻上在風(fēng)中飄著的斑駁的招紙，停在車站盡頭處的破舊的貨車：這一切都向你說(shuō)著西班牙的式微、安命、堅(jiān)忍。西德（Cid）的西班牙，侗黃（Don Juan）的西班牙，吉訶德（Quixote）的西班牙，大仲馬或美里梅心目中的西班牙，現(xiàn)在都已過(guò)去了，或者竟可以說(shuō)本來(lái)就沒(méi)有存在過(guò)。的確，西班牙的存在是多方面的。**是一切旅行指南和游記中的西班牙，那就是說(shuō)歷史上的和藝術(shù)上的西班牙。這個(gè)西班牙濃厚地渲染著釉彩，充滿了典型人物。在音樂(lè)上，繪圖上，舞蹈上，文學(xué)上，西班牙都在這個(gè)面目之下出現(xiàn)于全世界，而做著它的正式代表。一般人對(duì)于西班牙的觀念，也是由這個(gè)代表者而引起的。當(dāng)人們提起了西班牙的時(shí)候，你立刻會(huì)想到蒲爾哥斯的大伽藍(lán)，格臘拿達(dá)的大食故宮，斗牛，當(dāng)歌舞（Tango），侗黃式的浪子，吉訶德式的夢(mèng)想者！塞賴絲諦拿（La Celestina）式的老虔婆，珈爾曼式的吉泊西女子，扇子、披肩巾、罩在高冠上的遮面紗等等，而勉強(qiáng)西班牙人做了你的想象的受難者；而當(dāng)你到了西班牙而見(jiàn)不到那些開(kāi)著悠久的歲月的繡花的陳?ài)E，傳說(shuō)中的人物，以及你心目中的西班牙固有產(chǎn)物的時(shí)候，你會(huì)感到失望而作“去年白雪今安在”之喟嘆。然而你要知道這是*表面的西班牙，它的實(shí)際的存在是已經(jīng)在一片迷茫的煙霧之中，而行將只在書(shū)史和藝術(shù)作品中賡續(xù)它的生命了。西班牙的第二個(gè)存在是更卑微一點(diǎn)，更穆靜一點(diǎn)。那便是風(fēng)景的西班牙。的確，在整個(gè)歐羅巴洲之中，西班牙是風(fēng)景*勝*多變化的國(guó)家。恬靜而籠著霧和陰影的伐斯各尼亞，典雅而充溢著光輝的加斯諦拉，雄警而壯闊的昂達(dá)魯西亞，煦和而明朗的伐朗西亞，會(huì)使人“感到心被竊獲了”的清澄的喀達(dá)魯涅。在西班牙，我們幾乎可以看到歐洲每一個(gè)國(guó)家的典型。或則草木蔥蘢，山川明媚；或則大山劣荊，峭壁幽深；或則古堡荒寒，困焦幽獨(dú)；或則千圜澄碧，百里花香～…這都是能使你目不暇給，而至于流連忘返的。這是更有實(shí)際的生命，具有易解性（除非是村夫俗子）而容易取好于人的西班牙，因?yàn)樗_(kāi)拓了你對(duì)于自然之美的愛(ài)好之心，而使你衷心地生出一種舒徐的、悠長(zhǎng)的、寥寂的默想來(lái)。然而*真實(shí)的，*深沉的，因而*難以受人了解的卻是西班牙的第三個(gè)存在。這個(gè)存在是西班牙的底奧，它蘊(yùn)藏著整個(gè)西班牙，用一種靜默的語(yǔ)言向你說(shuō)著整個(gè)西班牙，代表著它的每日生活，靜默至于好像絕滅，可是如果你能夠留意觀察，用你的小心去理解，那么你可以把握住這個(gè)卑微而靜默的存在，特別是在那些小城中。……
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