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日本第一部文字典籍！于古老奔放的故事中，展開(kāi)一場(chǎng)日本源流風(fēng)貌巡禮。“天地始分的時(shí)候，世界尚幼稚，如浮脂然，如水母然，漂浮不定之時(shí)，有物如蘆芽萌長(zhǎng)，便化為神……”
作者：安萬(wàn)侶
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
240
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古事記 版權(quán)信息
- ISBN：9787509391952
- 條形碼：9787509391952 ; 978-7-5093-9195-2
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
古事記 本書(shū)特色
“將《古事記》拿來(lái)當(dāng)文藝看，是頗有趣味的。”
——周作人評(píng)《古事記》
古事記 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《古事記》是日本歷史上**部文字典籍，也是現(xiàn)存*早的日本文學(xué)著作之一。全書(shū)分為三卷，上卷寫(xiě)的是日本諸神的由來(lái)與神話(huà)傳說(shuō)故事，中卷從神武天皇寫(xiě)到應(yīng)神天皇，下卷從仁德天皇寫(xiě)到推古天皇，史實(shí)與虛構(gòu)相結(jié)合，記錄了皇室傳說(shuō)等。
古事記 目錄
引言
序
卷上
一 伊耶那岐命與伊耶那美命
一 天地始分
二 諸島之生成
三 諸神之生成
四 黃泉之國(guó)
五 祓除
二 天照大御神與建速須佐之男命
一 誓約
二 天之巖戶(hù)
三 建速須佐之男命
一 谷物的種子
二 八岐的大蛇
三 世系
四 大國(guó)主神
一 兔與鱷魚(yú)
二 蚶貝比賣(mài)與蛤貝比賣(mài)
三 根之堅(jiān)洲國(guó)
四 八千矛神的歌話(huà)
五 世系
六 少名毗古那神
七 御諸山之神
八 大年神的世系
五 天照大御神與大國(guó)主神
一 天若日子
二 讓國(guó)
六 邇邇藝命
一 天降
二 猿女君
三 木花之佐久夜比賣(mài)
七 日子穗穗手見(jiàn)命
一 海幸與山幸
二 豐玉比賣(mài)
卷中
一 神武天皇
一 東征
二 速吸之門(mén)
三 五瀨命
四 從熊野到宇陀
五 久米歌
六 大物主神之御子
七 當(dāng)藝志美美命之變
二 綏靖天皇以后八代
一 綏靖天皇
二 安寧天皇
三 懿德天皇
四 孝昭天皇
五 孝安天皇
六 孝靈天皇
七 孝元天皇
八 開(kāi)化天皇
三 崇神天皇
一 后妃及皇子女
二 美和的大物主
三 將軍的派遣
四 垂仁天皇
一 后妃及皇子女
二 沙本毗古之叛亂
三 本牟智和氣王子
四 丹波之四女王
五 非時(shí)香果
五 景行天皇與成務(wù)天皇
一 后妃及皇子女
二 倭建命的西征
三 出云建
四 倭建命的東征
五 思鄉(xiāng)之歌
六 白鳥(niǎo)之陵
七 倭建命的世系
八 成務(wù)天皇
六 仲哀天皇
一 后妃及皇子女
二 神功皇后
三 鎮(zhèn)懷石與釣魚(yú)
四 香坂王與忍熊王
五 氣比大神
六 酒樂(lè)的歌曲
七 應(yīng)神天皇
一 后妃及皇子女
二 大山守命與大雀命
三 矢河枝比賣(mài)
四 發(fā)長(zhǎng)比賣(mài)
五 國(guó)巢的歌
六 文化的渡來(lái)
七 大山守命與宇遲能和紀(jì)郎子
八 天之日矛
九 秋山之下冰壯夫與春山之霞?jí)逊?/p>
一〇 世系
卷下
一 仁德天皇
一 后妃及皇子女
二 圣帝之御世
三 吉備的黑日賣(mài)
四 皇后石之比賣(mài)命
五 八田若郎女
六 速總別王與女鳥(niǎo)王
七 雁生子
八 枯野的船
二 履中天皇與反正天皇
一 履中天皇與墨江中王
二 反正天皇
三 允恭天皇
一 后妃及皇子女
二 定各族氏姓
三 木梨之輕太子
四 安康天皇
一 目弱王之變
二 市邊忍齒王
五 雄略天皇
一 后妃及皇子女
二 若日下部王
三 引田部的赤豬子
四 吉野宮
五 葛城山
六 春日之袁杼比賣(mài)與三重之采女
六 清寧天皇與顯宗天皇
一 清寧天皇
二 志自牟的新室落成
三 歌垣
四 顯宗天皇
七 仁賢天皇以后十代
一 仁賢天皇
二 武烈天皇
三 繼體天皇
四 安閑天皇
五 宣化天皇
六 欽明天皇
七 敏達(dá)天皇
八 用明天皇
九 崇峻天皇
一〇 推古天皇
展開(kāi)全部
古事記 節(jié)選
伊耶那岐命與伊耶那美命
一 天地始分
一 天地始分的時(shí)候，生成于高天原的諸神之名號(hào)是：天之御中主神，其次是高御產(chǎn)巢日神，其次是神產(chǎn)巢日神。此三神并是獨(dú)神，且是隱身之神。
世界尚幼稚，如浮脂然，如水母然，漂浮不定之時(shí)，有物如蘆芽萌長(zhǎng)，便化為神，名曰宇麻志阿斯訶備比古遲神，其次是天之常立神。此二神亦是獨(dú)神，且是隱身之神。
以上五神為別天神。
二 其次生成的諸神的名號(hào)是：國(guó)之常立神，其次是豐云野之神。此二神亦是獨(dú)神，且是隱身之神。其次生成的諸神的名號(hào)是：宇比地邇神，其次是妹須比智邇神，其次是角杙神，其次是妹活杙神，其次是意富斗能地神，其次是妹大斗乃辨神，其次是淤母陀琉神，其次是妹阿夜訶志古泥神，其次是伊耶那岐神，其次是妹伊耶那美神。
以上自國(guó)之常立神至伊耶那美神，并稱(chēng)神世七代。（以上二神是獨(dú)神，各為一代，其次成雙的十神，各合二神為一代。）
二 諸島之生成
三 于是天神乃命令伊耶那岐命，伊耶那美命二神，使去造成那個(gè)漂浮著的國(guó)土，賜給一枝天之瓊矛。二神立在天之浮橋上，放下瓊矛去，將海水骨碌骨碌的攪動(dòng)。提起瓊矛來(lái)，從矛頭滴下的海水積累而成一島，是即淤能碁呂島。
四 二神降到島上，建立天之御柱，造成八尋殿。于是伊耶那岐命問(wèn)其妹伊耶那美命道：
“你的身子是如何長(zhǎng)成的？”她回答道：
“我的身子都已長(zhǎng)成，但有一處未合。”伊耶那岐命道：
“我的身子都已長(zhǎng)成，但有一處多余。想以我所余處填塞你的未合處，產(chǎn)生國(guó)土，如何？”伊耶那美命答道：
“好吧。”于是伊耶那岐命說(shuō)道：
“那么，我和你繞著天之御柱走去，相遇而行房事。”即約定，乃說(shuō)定道：
“你從右轉(zhuǎn)，我將從左轉(zhuǎn)。”約定后，繞柱而走的時(shí)候，伊耶那美命先說(shuō)道：
“啊呀，真是一個(gè)好男子！”隨后伊耶那岐命才說(shuō)：
“啊呀，真是一個(gè)好女子！”各自說(shuō)了之后，伊耶那岐命乃對(duì)他的妹子說(shuō)道 ：
“女人先說(shuō)，不好。”然后行閨房之事，生子水蛭子，將此子置蘆舟中，舍使流去。其次生淡島，此亦不在所生諸子數(shù)中。
五 于是二神商議道：
“今我等所生之子不良，當(dāng)往天神處請(qǐng)教。”即往朝天神。天神乃命占卜，遂告示曰：
“因女人先說(shuō)，故不良，可回去再說(shuō)。”
二神回去，仍如前次繞天之御柱而走。于是伊耶那岐命先說(shuō)道：
“啊呀，真是一個(gè)好女子！”隨后伊耶那美命說(shuō)道：
“啊呀，真是一個(gè)好男子！”
六 這樣說(shuō)了之后，復(fù)會(huì)合而生淡道之穗之狹別島。其次生伊豫之二名島。此島一身而有四面，每面各有名號(hào)，故伊豫國(guó)稱(chēng)為愛(ài)比賣(mài)，贊岐國(guó)稱(chēng)為飯依比古，粟國(guó)稱(chēng)為大宜都比賣(mài)，土左國(guó)稱(chēng)為建依別。其次生隱伎之三子島，又名天之忍許呂別。其次生筑紫島。此島亦一身而有四面，每面各有名號(hào)。故筑紫國(guó)稱(chēng)為白日別，豐國(guó)稱(chēng)為豐日別，肥國(guó)稱(chēng)為建日向日豐久士比泥別，熊曾國(guó)稱(chēng)為建日別。其次生伊伎島，又名天比登都柱。其次生津島，又名天之狹手依比賣(mài)。其次生佐度島。其次生大倭豐秋津島，又名天御虛空豐秋津根別。因以上八島系*初所生的國(guó)土，故日本稱(chēng)作八大島國(guó)。
七 歸后復(fù)生吉備的兒島，又名建日方別。其次生小豆島，又名大野手比賣(mài)。其次生大島，又名大多麻流別。其次生女島，又名天一根。其次生知訶島，又名天之忍男。其次生兩兒島，又名天之兩屋。自吉備的兒島至天之兩屋島，共計(jì)六島。
三 諸神之生成
八 生國(guó)土既畢，更生諸神。*初生大事忍男神。其次生石土毗古神，其次生石巢比賣(mài)神，其次生大戶(hù)日別神，其次生天之吹男神，其次生大屋毗古神，其次生風(fēng)木津別之忍男神，其次生海神，名為大綿津見(jiàn)神。其次生水戶(hù)之神，名為速秋津日子之神。其次生妹速秋津比賣(mài)之神。自大事忍男神至速秋津比賣(mài)神，合計(jì)十神。
九 此速秋津日子及速秋津比賣(mài)二神分任河海的事，所生諸神的名號(hào)是：沫那藝神，沫那美神，其次是頰那藝神，頰那美神，其次是天之水分神，國(guó)之水分神，其次是天之久比奢母智神，國(guó)之久比奢母智神。自沫那藝神至國(guó)之久比奢母智神，合計(jì)八神。
一〇 其次生風(fēng)神，名為志那都比古神。其次生木神，名為久久能智神。其次生山神，名為大山津見(jiàn)神。其次生原野之神，名為鹿屋野比賣(mài)神，又名野椎神。自志那都比古神至野椎神，合計(jì)四神。
一一 此大山津見(jiàn)及野椎二神分任山野的事，所生諸神的名號(hào)是：天之狹土神，國(guó)之狹土神，其次是天之狹霧神，國(guó)之狹霧神，其次是天之暗戶(hù)神，國(guó)之暗戶(hù)神，其次是大戶(hù)惑子神，大戶(hù)惑女神。自天之狹土神至大戶(hù)惑女神，合計(jì)八神。
一二 其次所生的神的名號(hào)是：鳥(niǎo)之石楠船神，又名天之鳥(niǎo)船神。其次生大宜都比賣(mài)神，其次生火之夜藝速男神，又名火之炫毗古神，亦名火之迦具土神。伊耶那美命因生此子之故，陰部被灼傷，乃臥病。從所嘔吐之物而生的神名為金山毗古神，金山毗賣(mài)神。其次從糞而生的神名為波邇夜須毗古神，波邇夜須毗賣(mài)神。其次從溺而生的神名為彌都波能賣(mài)神。其次是和久產(chǎn)巢日神。此神之子名為豐宇氣毗賣(mài)神。伊耶那美命因生火神的緣故，遂爾逝去。自天之鳥(niǎo)船神到豐宇氣毗賣(mài)神，合計(jì)八神。
伊耶那岐與伊耶那美二神共生島一十四處，神三十五尊。以上為伊耶那美神未逝去以前所生。惟淤能碁呂島并非所生，又水蛭子及淡島亦不列入數(shù)中。
古事記 作者簡(jiǎn)介
安萬(wàn)侶（？—723），日本奈良時(shí)代的文官。于和銅四年（711）奉元明天皇之命，紀(jì)錄稗田阿禮口誦的《帝紀(jì)》和《舊辭》，并編纂成史書(shū)，翌年正月向天皇呈上《古事記》一書(shū)。
周作人（1885—1967），中國(guó)散文家、翻譯家。原名櫆壽，字啟明，晚年改名遐壽，浙江紹興人。
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