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遠方法桑梓地-尋訪中國地理的歷史影像 版權信息
- ISBN：9787519034429
- 條形碼：9787519034429 ; 978-7-5190-3442-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
遠方法桑梓地-尋訪中國地理的歷史影像 本書特色
《遠方的桑梓地：尋訪中國地理的歷史影像》是丁方教授長達30余年的行走體悟，是作者通過胼手胝足的辛勞凝結出的文明嘆語，是丁方對中國內陸尤其是中國西北大地探索的心路歷程。與本文叢的另一本《大地紀行》共同構成了對國內、國外兩者的思考比較。突出價值是強調實踐對理論的重要鋪墊作用，因為任何思想和歷史形態都存在于物理的真實狀態下而非枯燥的文本當中。丁方教授通過行走體會材質中的價值，通過行走路線的選擇明晰東方文藝復興的理念與脈絡，*終以感性的文筆將兩者結合起來為東方文藝復興與技術藝術史理論的召喚做好鋪墊。
遠方法桑梓地-尋訪中國地理的歷史影像 內容簡介
《遠方的桑梓地：尋訪中國地理的歷史影像》是作者丁方行走于中國內陸尤其是西北大地的心路歷程。與國外游記《大地紀行》一書構成東西方的對照性思考，共同勾勒出一幅貫穿歐亞大陸的文明圖景。作者強調實踐對理論的重要鋪墊作用，任何思想和歷史形態都存在于物理的真實狀態下而非枯燥的文本當中。通過行走體會材質中的價值，通過行走路線的選擇明晰“東方文藝復興”的理念與脈絡，*終以感性的文筆將兩者結合起來，為技術藝術史的理論召喚做好鋪墊。
遠方法桑梓地-尋訪中國地理的歷史影像 目錄
引言 東方歷史沉思
**輯 邊關連城之悲風
司馬臺長城
鐵壁銀山——法華寺
魂系云岡
燕趙悲歌
殺虎口古堡
英雄淚灑雁門關
夢尋舊縣
十二連城
偉大的白城子
統萬之尊
鎮靖古城
定邊
探訪磚井古城
第二輯 黃土地上的歌者
高原的靈魂
時空深處的陜北
中條山的暢想
懸空寺
應縣木塔
云岡石窟
從米脂到魚河
佳縣與綏德
再游佳縣
榆林麻黃梁
統萬城與白于山
固原·葦州·紅寺堡
西夏王陵
賀蘭山
從循化到積石峽
三邊高原的云
第三輯 魂兮大西北
戈壁與雪峰
沙丘中的詩與思
鄂爾多斯草原
撒拉烏蘇——民族遷徙的見證
艾丁湖
吐魯番印象
柯柯亞堡
從喀納斯到布爾津
北疆大地
清晨的太陽
雀兒塔格
蘇巴什大寺
平庸與悲劇
赴和田途中
烏魯克茲亞拉提卡爾利克
前往斯皮爾古城
胡楊墩的故事
第四輯 南方見聞
湖中島
漫步中山陵
重游明孝陵
金陵暢想
福建武夷山
教堂與賭場
重慶印象
第五輯 探幽大西南
川西高原
康巴民居
康定
甘孜
塔公鎮
麗江
玉龍雪山
大理一日
西雙版納
怒江大峽谷
鹿馬登集市
那馬羅——生存的重負
福音谷
香格里拉
白馬雪山遐想
尼農之美
梅里雪山的故事
橫斷山脈
長空音絕谷
奔子欄
西藏隨感
**輯 邊關連城之悲風
司馬臺長城
鐵壁銀山——法華寺
魂系云岡
燕趙悲歌
殺虎口古堡
英雄淚灑雁門關
夢尋舊縣
十二連城
偉大的白城子
統萬之尊
鎮靖古城
定邊
探訪磚井古城
第二輯 黃土地上的歌者
高原的靈魂
時空深處的陜北
中條山的暢想
懸空寺
應縣木塔
云岡石窟
從米脂到魚河
佳縣與綏德
再游佳縣
榆林麻黃梁
統萬城與白于山
固原·葦州·紅寺堡
西夏王陵
賀蘭山
從循化到積石峽
三邊高原的云
第三輯 魂兮大西北
戈壁與雪峰
沙丘中的詩與思
鄂爾多斯草原
撒拉烏蘇——民族遷徙的見證
艾丁湖
吐魯番印象
柯柯亞堡
從喀納斯到布爾津
北疆大地
清晨的太陽
雀兒塔格
蘇巴什大寺
平庸與悲劇
赴和田途中
烏魯克茲亞拉提卡爾利克
前往斯皮爾古城
胡楊墩的故事
第四輯 南方見聞
湖中島
漫步中山陵
重游明孝陵
金陵暢想
福建武夷山
教堂與賭場
重慶印象
第五輯 探幽大西南
川西高原
康巴民居
康定
甘孜
塔公鎮
麗江
玉龍雪山
大理一日
西雙版納
怒江大峽谷
鹿馬登集市
那馬羅——生存的重負
福音谷
香格里拉
白馬雪山遐想
尼農之美
梅里雪山的故事
橫斷山脈
長空音絕谷
奔子欄
西藏隨感
展開全部
遠方法桑梓地-尋訪中國地理的歷史影像 節選
《遠方的桑梓地：尋訪中國地理的歷史影像》： 在黃土高原，20世紀80年代初的一個令人昏昏欲睡的晌午，我倚坐在一棵樹冠不大的槐樹下，將酸痛的雙腿伸開，任憑汗水浸濕的后背被山風吹拂著。一種疲憊之后徹底放松的快意，如電擊般貫透我的全身。慢慢地，我似乎進入了夢境之中。 在遠處的青色霧靄盡端，中條山的形態猶如農家壯漢在田間勞作時裸露的脊背，樸實無華、堅厚有力。此時，我好像聽到一首遠古以來就在黃土高原上廣為流傳的信天游的旋律，憂傷而高亢的聲音彌漫在貧瘠的厚土之上。十四年后，我在大洋彼岸的一個音樂會中聽到德國作曲家海因里希·舒茨于三百年前寫就的一首經文歌，當凄美的和聲吟唱出“他們從泥土中來，又返歸泥土，一個接著一個的步履”的樂句時，剎那間我明白了，十四年前的我苦苦追索的就是這首樂曲中所表達的意境！三百年與十四年前的距離頓時消融在黑暗之中。在黑暗的深處，愛的明燭融化了異域語言的障礙，在那偉大而永恒的精神情愫里迅疾融匯成同一條河流，從上帝的寶座中流出，流入萬眾的心田。 我的心在沉凝了無數時光之后，于某一刻蘇醒過來，開始指導雙手舉起畫筆。我如同一個尋返回家之路的孩子，以率真的心態探究著中條山的性格。山風溫柔地撫擦著我的面龐并調皮地將畫紙不斷掀起，摩擦出如鄉間兒歌般的呢喃細語。神明佑我，這絮語競化為執著的筆觸蜿蜒行進于畫紙紋理之中。漸漸地，在我夢中醞釀已久的一幅幅內含故事的圖景躍然紙上，故事中的所有事物奇妙地形成了一系列壯觀的戲劇場景并不斷升騰，當達到我目力所不能及的高處時，它們開始從超越現世的時空向大地傾訴生命的悲哀與奇跡。 奇跡使我飛越歷史的千古難復的超驗時空，墜落在祁連山脈之中。在那心靈持續不眠的日日夜夜，我經常鞠身在巖峰峭壁的縫隙旁，目睹著山澗溪水如何溫柔地流入死亡之谷。歌唱者手中的豎琴啊，再次在堅冰凍泉下被叮咚撥響。此時，光輝便從黑暗的深處緩緩滲出。神圣的廳堂盡頭，婆娑墜落的淚滴使神圣的火焰一再上升，它輝耀著天使晶瑩的羽翼，令眾世生靈暈眩。管弦樂的沉重轟鳴，對比著從旋律中透出的世紀清晨的涼意。單簧管惆悵的音型，勾勒出一種輕妙哀怨的輪廓。曾被夜色吞沒的情與愛，又一次探著猶豫的步履從昏暗中走出。當高遠的圣詠響徹每一個角落時，我緩步行向藝術祭壇，心中重溫昔日那些年輕而美好的記憶。 曾幾何時，我與永恒同行。夕陽使冰峰閃耀著動人的光芒，在蔚藍色與玫瑰色的交相輝映下，拱衛著驕傲的靈魂獨步天空。可如今，因一個不慎而失足跌入谷底，使密布于山腰的陰云有機會唆使昏睡這條毒蛇死死纏住我的軀體。在經歷了漫長的等待和痛苦的摸索之后，我的雙手終于得以捧起一汪羅馬溫柔的泉水，任憑它漏經指縫流至顫抖的腳底，并看到在被清靄霧光包裹的幻象中，競有無數銀色的錢幣在清池之底泛出迷人光澤，如同12世紀君士坦丁堡的王宮內被折斷的金枝。回首不遠處，一尊神情憂戚的墨綠色大理石的女神雕像從頹墻的磚縫中露出，也許她的腳拖帶著巴比倫史冊中哀怨的絲線，把我心底的痛思與如今那敗絮般的現實聯系在一起。 ……
遠方法桑梓地-尋訪中國地理的歷史影像 作者簡介
丁方，中國人民大學藝術學院原院長、文藝復興研究院院長，教授，博士生導師。中國美協綜合材料與藝術品修復藝委會副主任，中國油畫學會理事，意大利安布羅斯學院研究員，意大利達芬奇理想博物館名譽研究員。主持國家課題《當前中國美術創作重大問題研究》、《佛教藝術圖像學研究》、國家藝術基金《神圣山水》、創新型人才國際合作培養項目“繪畫材料與修復研究人才培養”等4項，主持《法海寺壁畫巖彩與圖像學研究》《文藝復興國際科研平臺建設》等重點課題研究。在深入研究西方文藝復興的基礎上，提出了“東方文藝復興”學派、“神圣山水”畫派與“技術藝術學”學科建設理念，同時在繪畫材料研究／創作、東方壁畫的保存／修復、古代大師杰作轉移／創化，以及東方文化精神與古代藝術遺產的當代創造等方面，進行了一系列開拓性研究。
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