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政協委員履職風采 汪國新 版權信息
- ISBN:9787520501392
- 條形碼:9787520501392 ; 978-7-5205-0139-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
政協委員履職風采 汪國新 本書特色
每位政協委員都稱得上是各行業的翹楚,汪國新作為一名傳統文化的繼承和發揚者,能夠位列其中備感榮幸。《汪國新/政協委員履職風采》從汪國新熟悉的詩、書、畫談起,從不同角度簡單梳理藝術人生,并將汪國新作為一名政協委員盡職履責的情況作個匯報。
政協委員履職風采 汪國新 內容簡介
《汪國新/政協委員履職風采》匯總了汪國新委員就任全國政協委員期間,在人民政協這個平臺上建言獻策、盡責履職的成果。內容涵蓋了提案、會議發言、隨感與媒體報道等方面。
政協委員履職風采 汪國新 目錄
詩與家國鑄民魂
書與家國傲風骨
畫與家國贊改革
保護遺產力建言
百條提案系民情
建言獻策履職盡責
政協第十一屆全國委員會
【提案】
關于啟動“關公文化物質與非物質文化
雙申報世界遺產課題調研”的提案
關于開發建設“長江清江環形大峽谷”旅游圈的建議
亟須采取措施解決節能燈帶來的環境污染問題
建議全面推廣食用全麥粉和糙米
原國軍抗日老戰士亟須給予生活照顧的提案
【會議發言】
建議打造“中國宜昌大義之邦”三國文化園
發展文化創意產業振興連環畫
加大對兒童電影的投入力度
國學教育應從娃娃抓起
推行異地養老給“老漂族”解困
政協第十二屆全國委員會
【提案】
關于吁請國家將鳳文化的研究宣傳工作納入國家級文化工程項目的提案
關于建立中國連環畫保護傳承創意園區的提案
關于保護城鎮化建設中以地名為代表的城市文化的提案
關于讓中國藝術精品溫暖世界的提案
關于建設“書香社會”、普及傳統文化的提案
關于推動孔子文化腳踏實地地走向世界的提案
關于做好“新三峽新景觀新文化”這篇大文章的提案
關于進一步推動“中華國服正裝”的建議
關于“進一步推動領導干部學國學”的提案
鹽業壟斷經營問題必須改革與管理的提案
關于城市人行道的公共通道功能必須維護
關于提高醫療設備國產化率的提案
關于加大住房公積金改革、增強住房保障功能的提案
關于加大失學兒童社會公益扶助力度的提案
關于將“毒駕”納入刑事管轄的提案
關于農業發展項目要與精準扶貧相對接的提案
關于逐步解決大學生就業難的提案
關于治理預防疫苗經營亂象的提案
關于“構建新型的婚姻觀”的提案
關于針對養老機構“虐老”問題進行改變的提案
關于設立公辦私助“流浪動物收容所”的提案
關于“對基層公車進一步改革”的提案
【會議發言】
加強城市歷史文化遺跡的恢復與開發
連環畫亟須保護應對老藝術家進行搶救性保護
風景這邊獨好擦亮江西紅色旅游名片
做好“新三峽”大文章
美育高揚中華精氣神
打造“中華國服正裝”保護和繼承傳統文化
加強手機安全保護公民信息
建議打擊拐賣兒童應“買拐同罪”
利用碼物媒講述中國故事
隨感·報道
委員隨感
詩書畫與人生——在北京大學的演講
三德自律與時俱進——在北京大學百年講堂的演講
我以丹青報黨恩
我的四個齋號
我們為贊美和平而來——汪國新在聯合國2016年迎春畫展致辭
老外為什么不畫國畫——汪國新“關帝圣君”聯合國畫展有感
窮不倒志富不癲狂
關注當今的老人就是關心明天的自己——在“德善我先行·共筑中國夢——德善養老產業發展研討會”上的發言
媒體報道
楚人汪國新詩畫印象遲乃義
大師是一種品格梓荃——解讀“汪旋風”之一
大師是一種品格梓荃——解讀“汪旋風”之二
大師是一種品格梓荃——解讀“汪旋風”之三
汪國新及其激情四射的三國畫集秋谷——《汪國新新繪全本三國演義》出版有感
大江東去浪千疊王鏞——汪國新的長江系列繪畫
借古開今鐘靈毓秀于志學——觀汪國新繪畫有感
來自峽江之濱的畫壇英才孫克
讀汪國新的人物畫作品楊悅浦
揮毫潑墨展鯤鵬屈建軍——訪《延安歲月》的作者、著名畫家汪國新
藝術創作要把握時代脈搏李迎鑫——訪當代著名畫家汪國新先生
擔著嬰兒去寫生劉燕——畫家汪國新、鄭桂蘭夫婦長江壯行錄
汪國新高揚中華精氣神李群——訪全國政協委員“和諧中國”2007年度十大影響力人物
興來潑墨倦吟詩丁國成——《汪國新詩詞》序
開辟人物畫新的一代宗風張弛——解讀人物畫家汪國新的思想及其藝術
畫壇點將之汪國新齊建秋——訪關公品牌畫家汪國新
回歸便是九州魂范曾
以國畫弘揚國學張新建
政協委員履職風采 汪國新 節選
《汪國新/政協委員履職風采》: 書與家國傲風骨 書法是中國文化的一種獨特形式,也是中國的名片。對書法的研究越深,就會愈加熱愛中國傳統文化。為什么其他三大文明古國沒能延續下來,中途消失或淹沒在歷史的沙漠?一個重要原因就是他們的文字湮滅了,隨之國家和民族的文脈也就斷了。而中國則繼承、保持了我們的文字傳統,原來的甲骨文、金文,演變為正、草、隸、篆,并上升為一種神圣的藝術。 就書法而言,我并不完全局限于一筆一畫的臨帖,而是從一開始就以書法養氣,養我中華浩然正氣,抒發風骨情懷。我對書法的熱愛從3歲開始,以后60多年不斷研習,留下條屏、對聯、匾額、題跋、長卷等數以萬計的書法作品。我用不同的線條,用祖宗傳下來的正草隸篆來游龍幻化,不是讓誰記住我個人的名號,而是希望他們能夠領略我每一篇作品傳遞出來的中華風骨:**,通過書法藝術傳承弘揚唐詩、宋詞、易經、佛經、論語等先賢圣哲的優秀文化精髓;第二,通過正草隸篆將我記錄時代的詩文書寫出來,展現個人與時代的精神風貌;第三,用美術家的眼光、筆墨,表現書法,將傳統書寫與新的審美情趣相結合。一幅好的繪畫作品,貫穿始終的就是一幅好的書法作品。繪畫十八描的畫法,就是書法。畫法入書,書法入畫,書為骨,畫為肉,要把一個字、一幅書法都當作美術作品對待。而且,我是一位畫家,出版了70多部藝術書籍、畫集,2萬多件書畫作品,詩書畫齊步同行。所以,有條件把繪畫的審美融入我的書法中去,把時代風貌融入書法中去,把我參與國家建設的心路歷程融入進去。 當下丑書潮流盛行,甚至被很多人當作追求,這會影響、貽誤后代。作為全國政協文藝界委員,我有責任維護我國的文字莊嚴,傳播弘揚正統的書法文化。我曾為電影電視、建筑大廈、廟宇殿堂、名山大川等題書題詩。如在珠穆朗瑪峰關帝廟、臺灣日月潭玄光寺的題字、匾額、楹聯;在夔門三峽之巔、清江巴人故國、廬山、泰山等地用詩詞、題字書寫大好綿繡河山。這些廟宇和殿堂往往在*高、*遠的地方,書法讓中華文明在那里閃光凝聚,為我們的后代留下文化痕跡、精神遺產。 另外,我還承擔為國家間政要禮尚往來創作書畫禮品的使命。比如駐美大使館、駐英大使館、駐日大使館正廳就懸掛著我創作的關公題材的《朋友》、孔子題材的《天下大同》等畫作,通過書畫藝術傳遞人間大愛,祝愿世界和平。同時,我也在華人華僑世界傳承弘揚書法文化。每到一個國家演講或舉辦展覽展示活動,弘揚中華精神*恰當、*便利的方式便是書法藝術,它已成為連接海外中華兒女同根同夢的橋梁! 書法藝術是中華民族的瑰寶,在繼往開來的新時代不能將其和經濟完全掛鉤。現在書法都是按平尺、職務高低論價,這是走偏!社會職位高的人往往將更多精力用于國家賦予的要職大事,研習書法時間有限,但這種按職務論價的現象卻易導致丑書文字跟風盛行。對待書法創作,作者也不應有功利思想,我的體會是只要想著賣錢,字馬上就像待雇丫鬟,怕主家不適意。 中國書法離不開文字,而且要研究繁體字。我們的文字就是一個密碼系統。以文字“貝”為例,錢幣當時是貝殼,貝是錢幣的代稱,你把文化和錢幣并列在一起,就是失敗的“敗”字。如此看來,今天的錢就是貪心的“貪”字,如是說兩個“戈”去爭搶錢幣打仗,皆為下賤的“賤”字。再如我們中國的“羲”字,義字當先有:仁羲,情羲,道羲,后頭都要加一個羲字。羲字上有個“羊”,凡是美好的事情都有個羊,下面一個“我”,把美好舉在頭上奉給別人這就是“羲”。現在簡字“義”就成了“義”上加一點,這就莫名其妙了。“義”本來就是否定,還不解恨,再加一點,意思完全搞反了。書者和讀者此時心態也全變了。比如神圣的“神”字,左邊告示的“示”,右邊“申”在篆書中是天地人形成一個圈,再一筆貫通,表達貫通天地人的道理示人,就是“神”。如“羞”字,丑字頭上美差一點,不夠美,就是“羞”。如“太”字是大中有小,小中見大,宇宙是微塵,微塵包宇宙。 探究書法藝術,我用功不遜繪畫、詩詞。繪畫是后一筆修正前一筆,筆筆修錯而完成,好詩不厭百回改,兩句三年得;而書法沒有這樣好運,每一筆都是“心電圖”,你的筆猶豫一下、奔放一下、遲疑一下,馬上就能看出來。我以中國一流書法家的高標準要求自己的藝術,獨執偏見,從不跟風。我寫了無數遍的蘇東坡的妙句、毛澤東的雄詞,葬花詞的憂怨、將進酒的豪邁,篇篇不一樣。每次情趣發動好了,在*佳點時一氣揮就,衣濕汗透。偉人和哲人的詩詞作品,我經常用暢筆揮灑,題跋表現。因為這樣的雄詞禪意,激發我的書法意趣。豪放中見細謹,不能一發不可收。處理長篇時,每一個字都傳達著一個信息,不能先拘謹后松散,也不能反之。書家應隨詩家情緒而抑揚收放!我前面說了,中國的每一個字都有寓意,是一個信息體系。所以在寫每一篇、每一組詞時,都盡力將我的理解和作者原意盡量靠近,恰當表達出來,在龍飛鳳舞之間彰顯個性。 ……
政協委員履職風采 汪國新 作者簡介
汪國新,1947年生,籍貫湖北。中國美術家協會藝委會委員,中央文史館書畫院研究員,中國作家協會會員。現任中國行為法學會法治中國詩書畫院院長、文化部中國書畫院國畫院副院長、中央****美術家協會副主席,享受政府特殊津貼。出版詩、書、畫專著《汪國新百詩百書百畫》《汪國新國畫集》《汪國新詩詞》《汪國新人馬情緣》等70余部,并多次獲獎。 中國人民政治協商會議第十一屆、十二屆全國委員會委員。
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