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包郵 藝術(shù)手冊(cè)
作者：黃紀(jì)蘇
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
169
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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藝術(shù)手冊(cè) 版權(quán)信息
- ISBN：9787503949272
- 條形碼：9787503949272 ; 978-7-5039-4927-2
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
藝術(shù)手冊(cè) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
創(chuàng)作界與評(píng)論界的良性互動(dòng)，可遇不可求，由于立場(chǎng)、知識(shí)和心理構(gòu)成上的差異，雙方的隔閡可能是常態(tài)，于是以往為數(shù)不多的幾個(gè)案例，就成了文藝史上的佳話。為此，我們?cè)诒本┧囆g(shù)糧倉(cāng)的展廳，在頗具特色的“登山者”畫(huà)展的現(xiàn)場(chǎng)，邀集藝術(shù)家和理論從業(yè)者，組織了有關(guān)創(chuàng)作與評(píng)論的座談，其間既可看到顯著的分歧，同時(shí)又包含深刻的共鳴！ ∮嘘P(guān)評(píng)論的文字，林林總總，按傳統(tǒng)的分類，無(wú)非是或者側(cè)重于內(nèi)容、思想，或者著眼于形式、表達(dá)。魯太光的長(zhǎng)文原是篇序言，自述其對(duì)文學(xué)中“土地”敘事的考察，分別從現(xiàn)實(shí)、文學(xué)史、寫(xiě)作方法和文學(xué)批評(píng)立論，可以說(shuō)綜合了批評(píng)的各個(gè)角度。接下來(lái)，王向明與黃紀(jì)蘇關(guān)于舞臺(tái)藝術(shù)的對(duì)談，側(cè)重形式表達(dá)的方面，談及京劇、地方戲、話劇的編、導(dǎo)、演，細(xì)膩生動(dòng)，別具一格。邱曉林和王逸群的文字敏感而鋒利，對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的剖析，對(duì)陳丹青評(píng)論的解讀，主體與對(duì)象彼此發(fā)明，可謂評(píng)論中的佳作！ ∮黛o關(guān)于“雙頭分身瑞像”的探究，審視一種特殊的佛像造型這是億萬(wàn)佛身的象征，也是塵世見(jiàn)證佛之實(shí)相的一瞬，而其背后則喻示著一種深廣的慈悲。緊接其后，王軼庶的黃河行系列攝影，面向山川巨流和蕓蕓眾生，那些平凡的面容被他的鏡頭照亮，瞬間顯示別樣的意味。
藝術(shù)手冊(cè) 目錄
[座談會(huì)]
創(chuàng)作與評(píng)論的當(dāng)代互動(dòng)
魯太光
我為什么要寫(xiě)作這本書(shū)
王向明 黃紀(jì)蘇
話劇與戲曲
邱曉林
文學(xué)隨筆二則
王逸群
《局部》的刀法
——陳丹青 的藝術(shù)批評(píng)方式
喻靜
實(shí)相與慈悲
——關(guān)于 “雙頭分身瑞像”的命名
黃紀(jì)蘇(文) 王軼庶(攝影)
去年，我們一塊走了趟黃河
陳六汀
關(guān)于非“五月花號(hào)”計(jì)劃的自白
創(chuàng)作與評(píng)論的當(dāng)代互動(dòng)
魯太光
我為什么要寫(xiě)作這本書(shū)
王向明 黃紀(jì)蘇
話劇與戲曲
邱曉林
文學(xué)隨筆二則
王逸群
《局部》的刀法
——陳丹青 的藝術(shù)批評(píng)方式
喻靜
實(shí)相與慈悲
——關(guān)于 “雙頭分身瑞像”的命名
黃紀(jì)蘇(文) 王軼庶(攝影)
去年，我們一塊走了趟黃河
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商品評(píng)論(1條)
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