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《實(shí)踐論》《矛盾論》導(dǎo)讀 版權(quán)信息
- ISBN：9787503562471
- 條形碼：9787503562471 ; 978-7-5035-6247-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
《實(shí)踐論》《矛盾論》導(dǎo)讀 內(nèi)容簡(jiǎn)介
馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義經(jīng)典著作中所闡發(fā)的基本原理始終是指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的強(qiáng)大思想武器，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視與反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作。毛澤東同志不僅本人是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的典范，而且一貫大力倡導(dǎo)與推動(dòng)黨內(nèi)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，親自選定領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)典必讀書目。鄧小平同志在南方談話中強(qiáng)調(diào)：“學(xué)馬列要精，要管用的。”江澤民同志在1996年全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上指出：“希望黨的高級(jí)干部多讀讀《馬克思恩格斯選集》、《列寧選集》、《毛澤東選集》和《鄧小平文選》等馬克思主義著作，熟悉和掌握馬克思主義基本原理，善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析實(shí)際情況、指導(dǎo)工作。”胡錦濤同志同樣很重視領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，多次要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真研讀鄧小平同志著作、江澤民同志著作，同時(shí)要有計(jì)劃地選讀馬列著作和毛澤東同志的著作。習(xí)近平同志也是一直重視領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。他在中央黨校2011年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班開(kāi)學(xué)典禮上講話的主題，就是“領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作”。在講話中，他指出：馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，才能完整準(zhǔn)確地理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，才能創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去分析和解決我們面臨的實(shí)際問(wèn)題，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程。閱讀經(jīng)典著作，本身就是增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過(guò)程，就是培養(yǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略洞察力和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的過(guò)程，這必然會(huì)使我們?cè)跐撘颇惺艿剿麄兂绺唢L(fēng)范和人格力量的熏陶，從而實(shí)現(xiàn)自己思想境界和道德情操的升華。在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮的重要講話中，習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。
《實(shí)踐論》《矛盾論》導(dǎo)讀 目錄
引言
**章 《實(shí)踐論》《矛盾論>的寫作背景
一、“兩論”產(chǎn)生的大背景：中國(guó)革命的曲折經(jīng)歷
二、黨內(nèi)存在錯(cuò)誤的思想路線
二、馬克思主義在中國(guó)不斷發(fā)展
第二章 《實(shí)踐論》的主要內(nèi)容
一、實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要和基本觀點(diǎn)
二、認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證的發(fā)展過(guò)程
三、認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性和前進(jìn)性
四、認(rèn)識(shí)過(guò)程是主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)
五、人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的總過(guò)程和總規(guī)律
第三章 《矛盾論》的主要內(nèi)容
一、兩種宇宙觀
一、矛盾的普遍性與特殊性
三、主要的矛盾和矛盾的主要方面
四、矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性
五、對(duì)抗在矛盾中的地位
第四章 《實(shí)踐論》《矛盾論》的指導(dǎo)意義
一、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)
二、《實(shí)踐論》與改革開(kāi)放
三、《矛盾論》與中國(guó)特色社會(huì)主義道路
**章 《實(shí)踐論》《矛盾論>的寫作背景
一、“兩論”產(chǎn)生的大背景：中國(guó)革命的曲折經(jīng)歷
二、黨內(nèi)存在錯(cuò)誤的思想路線
二、馬克思主義在中國(guó)不斷發(fā)展
第二章 《實(shí)踐論》的主要內(nèi)容
一、實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要和基本觀點(diǎn)
二、認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證的發(fā)展過(guò)程
三、認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性和前進(jìn)性
四、認(rèn)識(shí)過(guò)程是主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)
五、人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的總過(guò)程和總規(guī)律
第三章 《矛盾論》的主要內(nèi)容
一、兩種宇宙觀
一、矛盾的普遍性與特殊性
三、主要的矛盾和矛盾的主要方面
四、矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性
五、對(duì)抗在矛盾中的地位
第四章 《實(shí)踐論》《矛盾論》的指導(dǎo)意義
一、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)
二、《實(shí)踐論》與改革開(kāi)放
三、《矛盾論》與中國(guó)特色社會(huì)主義道路
展開(kāi)全部
《實(shí)踐論》《矛盾論》導(dǎo)讀 節(jié)選
《導(dǎo)讀》： 一、“兩論”產(chǎn)生的大背景：中國(guó)革命的曲折經(jīng)歷 從黃仁宇先生“大歷史觀”的思路出發(fā)，對(duì)歷史事件的考察可以從宏觀角度展開(kāi)。“兩論”的創(chuàng)作、出版與傳播既是一種思想的生成過(guò)程，其本身又是一個(gè)歷史事件，因此不可避免地被打上了時(shí)代的烙印。中國(guó)革命的曲折經(jīng)歷為“兩論”的創(chuàng)作提供了一個(gè)大的歷史背景。 作為一個(gè)具有悠久文化和輝煌歷史的東方大國(guó)，中國(guó)一直以天朝大國(guó)自居。但自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)陷入了受奴役、受壓迫的境地。縱觀這一時(shí)期的世界歷史，西方一些先進(jìn)的國(guó)家先后爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并完成了工業(yè)革命。在新的生產(chǎn)方式的推動(dòng)下，西方國(guó)家開(kāi)始了對(duì)落后國(guó)家瘋狂和血腥的掠奪。19世紀(jì)中期，英、法等西方列強(qiáng)接連發(fā)動(dòng)了多次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整受到了嚴(yán)重破壞。在此基礎(chǔ)上，西方列強(qiáng)與中華民族的矛盾不斷激化，中國(guó)人民備受欺壓，中國(guó)也逐漸從一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家走向了半殖民地半封建社會(huì)。救亡圖存成為了時(shí)代的主題。 在中華民族危難之際，一代民族精英覺(jué)醒，帶領(lǐng)中國(guó)人民挺身而出，為反對(duì)外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放譜寫了中國(guó)近代史上可歌可泣的悲壯篇章。 以洪秀全為代表的農(nóng)民起義者于1851年在金田宣布起義，創(chuàng)建了太平天國(guó)，正式建立農(nóng)民政權(quán)，提出了發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，開(kāi)始向西方尋求真理，探索中國(guó)獨(dú)立、富強(qiáng)的途徑，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起反封建、反侵略的任務(wù)，體現(xiàn)出了新時(shí)代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。但由于農(nóng)民階級(jí)自身的局限性，使得其不能提出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)。定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)者貪圖享樂(lè)，特權(quán)思想膨脹，勾心斗角、爭(zhēng)權(quán)奪利，造成人員分裂、政局混亂。加之戰(zhàn)略上的失誤，獨(dú)師北伐又無(wú)后勤保障，*終，在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下，天京淪陷，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以失敗而告終。 以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)改良派試圖通過(guò)光緒皇帝進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)政治改革，提出了維新變法。其主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等。然而，這些措施代表了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益，為封建頑固勢(shì)力所不容。清政府中的一些權(quán)貴顯宦、守舊官僚對(duì)新政措施陽(yáng)奉陰違、托詞抗命。1898年9月慈禧太后等發(fā)動(dòng)政變，致使光緒皇帝被囚，康有為、梁?jiǎn)⒊謩e逃往法國(guó)和日本，譚嗣同等人被殺害，歷時(shí)僅103天的變法失敗了。 由于中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，對(duì)外受帝國(guó)主義的欺辱，沒(méi)有民族獨(dú)立；對(duì)內(nèi)受反動(dòng)勢(shì)力的壓迫，沒(méi)有民主權(quán)利。與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治中國(guó)的反動(dòng)勢(shì)力也拒絕一切根本性的社會(huì)變革。 ……
《實(shí)踐論》《矛盾論》導(dǎo)讀 作者簡(jiǎn)介
崔麗華，中央黨校馬克思主義學(xué)院副教授。主要研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義與西方馬克思主義比較研究。曾出版專著2部，在《人民日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》《哲學(xué)研究》《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》《科學(xué)社會(huì)主義》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇。
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