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歷史認(rèn)識論研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520313902
- 條形碼：9787520313902 ; 978-7-5203-1390-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
歷史認(rèn)識論研究 本書特色
歷史哲學(xué)是當(dāng)代西方理論界研究的熱點，也逐漸成為我國史學(xué)界研究的熱點之一。歷史認(rèn)識論是歷史哲學(xué)中的一個重要問題，幾乎沒有一種歷史哲學(xué)不以這樣或那樣的方式對此問題給予研究和解答。歷史認(rèn)識論是哲學(xué)認(rèn)識論的特殊組成部分，本書對歷史認(rèn)識論進(jìn)行了研究。歷史事實是已經(jīng)消失了的過去的人和人的活動，對于今人而言，它已不復(fù)存在。那么，歷史事實存在過嗎？它是可知的嗎？我們今天所說的歷史事實，它是通過史料的形式流傳和保存下來的；這些史料準(zhǔn)確、真實嗎？歷史學(xué)家經(jīng)過對歷史資料的認(rèn)識和研究，把過去的事情告訴讀者，這就是我們所讀到的歷史著作。歷史學(xué)家個人并未親自經(jīng)歷過他所寫的事情，他的論述正確可靠嗎？這就是歷史認(rèn)識論要研究的主要問題。本書秉持馬克思主義哲學(xué)這一科學(xué)理論武器，對上述問題以及中外論者的成果進(jìn)行考察，以求獲得新的進(jìn)展，推動中國歷史哲學(xué)的研究和發(fā)展。
歷史認(rèn)識論研究 內(nèi)容簡介
歷史哲學(xué)是當(dāng)代西方理論界研究的熱點，也逐漸成為我國史學(xué)界研究的熱點之一。歷史認(rèn)識論是歷史哲學(xué)中的一個重要問題，幾乎沒有一種歷史哲學(xué)不以這樣或那樣的方式對此問題給予研究和解答。歷史認(rèn)識論是哲學(xué)認(rèn)識論的特殊組成部分，本書對歷史認(rèn)識論進(jìn)行了研究。歷史事實是已經(jīng)消失了的過去的人和人的活動，對于今人而言，它已不復(fù)存在。那么，歷史事實存在過嗎？它是可知的嗎？我們今天所說的歷史事實，它是通過史料的形式流傳和保存下來的；這些史料準(zhǔn)確、真實嗎？歷史學(xué)家經(jīng)過對歷史資料的認(rèn)識和研究，把過去的事情告訴讀者，這就是我們所讀到的歷史著作。歷史學(xué)家個人并未親自經(jīng)歷過他所寫的事情，他的論述正確可靠嗎？這就是歷史認(rèn)識論要研究的主要問題。本書秉持馬克思主義哲學(xué)這一科學(xué)理論武器，對上述問題以及中外論者的成果進(jìn)行考察，以求獲得新的進(jìn)展，推動中國歷史哲學(xué)的研究和發(fā)展。
歷史認(rèn)識論研究 目錄
前言
**章 什么是歷史認(rèn)識論
**節(jié) 問題的緣起
第二節(jié) 認(rèn)識論一般
第三節(jié) 歷史認(rèn)識論
第四節(jié) 歷史認(rèn)識論的對象
第二章 事實的歷史
**節(jié) 人類歷史的起源
第二節(jié) 事實的歷史是事件和事實的結(jié)合
第三節(jié) 事實歷史的客觀性、過程性和整體性
第四節(jié) 事實歷史的時態(tài)和具體的問題
第五節(jié) 事實歷史的本質(zhì)
第六節(jié) 事實歷史的評價及其標(biāo)準(zhǔn)
第三章 反映的歷史
**節(jié) 反映的歷史及其實質(zhì)
第二節(jié) 對幾種歷史認(rèn)識論的剖析
第三節(jié) 反映歷史對象的復(fù)雜性
第四章 反映歷史同事實歷史的關(guān)系
**節(jié) 事實歷史的優(yōu)先地位
第二節(jié) 反映歷史與事實歷史的一致
第三節(jié) 反映歷史的確定性和不確定性
第五章 歷史學(xué)的主觀因素和客觀因素
**節(jié) 歷史學(xué)的主觀因素
第二節(jié) 歷史學(xué)的客觀因素
第三節(jié) 主觀因素和客觀因素的結(jié)合與統(tǒng)一
第六章 歷史的真實和虛妄
**節(jié) 歷史的真實與虛妄矛盾的特點
第二節(jié) 歷史真實的相對性與絕對性
第三節(jié) 歷史絕對主義和歷史相對主義
第四節(jié) 歷史虛無主義
第七章 歷史選擇性和歷史必然性
**節(jié) 歷史認(rèn)識的選擇性
第二節(jié) 探究歷史事實背后的東西
第三節(jié) 關(guān)于歷史發(fā)展的必然性和目的性
第八章 歷史概念的形成和發(fā)展
**節(jié) 歷史與文化．
第二節(jié) 歷史一詞溯源
第三節(jié) 歷史概念內(nèi)涵的豐富和發(fā)展
第四節(jié) 歷史概念的科學(xué)界定
第九章 歷史認(rèn)識論和人學(xué)
**節(jié) 人的產(chǎn)生
第二節(jié) 人的存在和歷史
第三節(jié) 人性和人的本質(zhì)
第四節(jié) 人的異化和歷史曲折發(fā)展
第五節(jié) 現(xiàn)實的人和具體的人是歷史研究的真正起點
第六節(jié) 人的價值和歷史認(rèn)識
第七節(jié) 人的發(fā)展和社會歷史的發(fā)展
第八節(jié) 人的自由和解放——歷史發(fā)展的必然
第十章 把歷史提升到哲學(xué)
**節(jié) 歷史學(xué)形而上存在之追究
第二節(jié) 歷史研究中的世界觀和方法論
第十一章 歷史和歷史哲學(xué)
**節(jié) 歷史與哲學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系
第二節(jié) 歷史研究需要哲學(xué)的指導(dǎo)
第三節(jié) 哲學(xué)是歷史的
第四節(jié) 歷史哲學(xué)一般
第十二章 歷史哲學(xué)的內(nèi)容
**節(jié) 歷史的意義和價值
第二節(jié) 歷史觀
第三節(jié) 關(guān)于歷史目的論
第四節(jié) 關(guān)于社會歷史發(fā)展的動力
第十三章 歷史哲學(xué)發(fā)展的主要階段
**節(jié) 古代樸素的歷史哲學(xué)
第二節(jié) 神學(xué)統(tǒng)治下的歷史和歷史哲學(xué)
第三節(jié) 文藝復(fù)興運動時期的歷史哲學(xué)
第四節(jié) 維柯的歷史哲學(xué)
第五節(jié) 啟蒙思想家的歷史哲學(xué)
第六節(jié) 德國古典哲學(xué)家的歷史哲學(xué)
第七節(jié) 現(xiàn)代歷史哲學(xué)的發(fā)展
第十四章 歷史與思想
**節(jié) 歷史和思想
第二節(jié) 關(guān)于“一切歷史都是思想史”
第三節(jié) 怎樣評價柯林武德的歷史哲學(xué)
第十五章 歷史認(rèn)識論與當(dāng)代
**節(jié) 當(dāng)代的含義
第二節(jié) 正確理解歷史與當(dāng)代的關(guān)系
第三節(jié) 關(guān)于“歷史都是當(dāng)代史”
第四節(jié) 歷史對當(dāng)代啟示的實質(zhì)
參考文獻(xiàn)
結(jié)束語
展開全部
歷史認(rèn)識論研究 作者簡介
李士坤，男，1939年12月出生，江蘇建湖人。北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。1965年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，后留校工作至今。曾任中國歷史唯物主義學(xué)會副會長，現(xiàn)任北京大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心研究員，中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院特聘研究員。多年來一直從事馬克思主義哲學(xué)教學(xué)工作，曾獲北京市優(yōu)秀教師稱號，享受國務(wù)院特殊津貼。主要著作：《〈共產(chǎn)黨宣言〉講解》、《現(xiàn)代西方人論》(合著)、《馬克思恩格斯歷史唯物主義通信研究》(合著)、《科學(xué)發(fā)展觀的理論和實踐創(chuàng)新》(合著)等。主編《馬克思主義哲學(xué)辭典》、《社會歷史觀大辭典》、《現(xiàn)代西方哲學(xué)思潮批判》、《歷史唯物主義原理》(新編本)等，發(fā)表論文百余篇。
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