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生活世界的躍動與呈現-(比較視野下的超文化詩學及民族志解讀) 版權信息
- ISBN：9787516180518
- 條形碼：9787516180518 ; 978-7-5161-8051-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
生活世界的躍動與呈現-(比較視野下的超文化詩學及民族志解讀) 內容簡介
本書著眼于本土視角, 把“生活文化”或“生活世界”理解為“差異實踐”, 并對其進行了詩學和民族志解讀。全書共分為五個部分, 包括: “知行交流: 事件范型與儀式批判”“民俗邏輯: 語境反思與宇宙想象”“本土實踐: 理論構建與觀念透視”等。
生活世界的躍動與呈現-(比較視野下的超文化詩學及民族志解讀) 目錄
引言**部分 知性交流：事件范型與儀式批判**篇 行為共性：史詩與儀式的結構交匯 一 宗教信仰與思想根基 二 構成序列的相近性比較 三 表征功能及一些構成要素第二篇 《罕·哈冉貴》：英雄誕生與行為過程 一 作為超交流的生命事件 二 英雄誕生的差異性比較 三 史詩展演與超常識批評第三篇 儀式意味著什么：虛構敘事還是民俗原型 一 母題分類與文本解析 二 母題類型與儀式原型 三 基于比較法的批判維度第二部分 民俗邏輯：語境反思與宇宙想象第四篇 《罕·哈冉貴》：非結構性、語境和互動 一 藝人與聽眾的情感互動 二 藝人與語境的多維互動 三 文本、展演與環境互動第五篇 字宙“知識”：內蒙古科爾沁地區故事傳統 一 嘎拉巴的觀念及傳承 二 故事藝人與傳承邏輯 三 《格斯爾》與嘎拉巴故事第六篇 巴·布林貝赫：史詩詩學及宇宙模式論 一 宇宙理論的概念譜系 二 宇宙三 界的結構詩觀 三 詩性空間的地理知識 四 關于時空與數字的本土觀第三部分 本土實踐：理論構建與觀念透視第七篇 仁欽道爾吉：類型學方法及發展論 一 類型概念與進化主義 二 從母題系列到三 大類型 三 《江格爾》結構與組織方式第八篇 巴·布林貝赫：史詩意象與本體詩學 一 意象概念的理論譜系 二 意象本體的審美類型 三 史詩意象的象征含義第九篇 滿都呼：口承文化的體裁論及學術史觀 一 口頭文類的體裁三論 二 觀點、范式與演化 三 三 維模式論與方法評解第四部分 概念范疇：西方詩學與東方沉思第十篇人學家的另一面：“心智”詩學的觀念鉤沉 一 理念與現實的分離 二 詩性智慧與人文科學 三 智慧與知識之間第十一篇 20世紀西方詩學：書面與口頭的兩種范例 一 “形式”研究與口頭詩學 二 形態學和口頭詩學 三 形式余聲與詩學移位第十二篇 20世紀西方范式：口頭傳統研究的結構概念 一 原型推斷與敘事法則 二 形態分析與深層透析 三 詩性法則與標定規則第五部分 差異文化：人類學的視域與評述第十三篇 內蒙古圖什業圖：奎屯罕山祭祀的民族志實踐 一 罕山祭祀的歷史脈絡 二 奎屯罕山祭祀與文化環境 三 家族、社區祭祀與文化生態第十四篇 民族志的書寫：西方“話語”與身份嬗變 一 想象邊界的“未開化”他者 二 實驗界域的“土著”他者 三 反思疆界的“本土”自我第十五篇 梅棹忠夫生態文明學：游牧移動論及五 個維度 一 生態文明學與游牧移動論 二 類型內部——不規律的彷徨說 三 起源推斷——群性移動的共生說 四 發展高低——特定游牧的階段說 五 類型外部——定居游牧的非矛盾說 六 技術類型——游牧的地理學結語參考文獻后記
展開全部
生活世界的躍動與呈現-(比較視野下的超文化詩學及民族志解讀) 作者簡介
阿拉德爾吐(圖)，蒙古族，內蒙古人，北海道大學人類學博士后，中國社會科學院研究生院法學博士。曾任北海道大學大學院文學研究科歷史文化論講座客員研究員，現為貴州民族學與人類學高等研究院暨貴州師范學院中國山地民族研究中心副教授。 研究領域：文化人類學、民族社會學、民俗學及學術史。在學界嘗試提出“超文化詩學”“比較民族志學”“共生人類學(社會共融論)”等新概念及范式，致力于東方實踐與國際接軌之關系研究，旨在探索人間社會綜合研究之新路徑及方向。發表論文近二十篇，主持《人類學的東方構建——中日自社會研究及人類學理論的知性交流與歷史比較》(日文)和《蒙古族史詩(罕·哈冉貴)的結構分析和詩學研究》等國家級課題。
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