中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
新時期以來湖北女作家與地域文化研究 版權信息
- ISBN：9787562279846
- 條形碼：9787562279846 ; 978-7-5622-7984-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新時期以來湖北女作家與地域文化研究 內容簡介
湖北人杰地靈，豐富多彩的湖北文化滋養(yǎng)了生活在這片土地上的女作家。《楚風漢韻文庫：新時期以來湖北女作家與地域文化研究》在梳理新時期以來湖北女作家創(chuàng)作概況的基礎上，主要考察了湖北女作家創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的武漢文化、荊州文化、鄂西文化等地域文化因素。武漢敘事重在都市書寫，荊州敘事、鄂西敘事則重在表現(xiàn)鄉(xiāng)土。如果說荊州敘事浸透了水鄉(xiāng)的靈性，鄂西敘事則烘托出山林的浪漫。
新時期以來湖北女作家與地域文化研究 目錄
緒論
**章 新時期以來湖北女作家創(chuàng)作概覽
**節(jié) 20世紀80年代初：新時期“女兒”的歌聲
第二節(jié) 20世紀80年代中后期：“新眼睛”里的“新現(xiàn)實”
第三節(jié) 20世紀90年代：“二梅”吐芬芳
第四節(jié) 絢爛多彩的21世紀
第二章 湖北女作家與“水”文化
**節(jié) “水鄉(xiāng)”情懷
第二節(jié) “水性”意象
第三節(jié) “水樣”女性
第三章 湖北女作家與武漢文化
**節(jié) 里份：歷史滄桑與俗世安穩(wěn)
第二節(jié) 街道：商業(yè)文化的集中表現(xiàn)
第三節(jié) 碼頭文化的集中表現(xiàn)
第四節(jié) 革命文化的多重書寫
第五節(jié) “東方芝加哥”的別樣風情
第四章 湖北女作家與荊州文化
**節(jié) 王蕓小說的民間關懷
第二節(jié) 王小木的“籠子”情結
第三節(jié) 宋小詞的鄉(xiāng)村書寫
第五章 湖北女作家與鄂西文化
**節(jié) 葉梅與土家文化
第二節(jié) 姚鄂梅的三峽書寫
余論
附錄一 湖北青年女作家王蕓訪談錄
附錄二 湖北青年女作家郭海燕訪談錄
附錄三 湖北青年女作家姜燕鳴訪談錄
附錄四 湖北青年女作家姚鄂梅訪談錄
參考文獻
后記
**章 新時期以來湖北女作家創(chuàng)作概覽
**節(jié) 20世紀80年代初：新時期“女兒”的歌聲
第二節(jié) 20世紀80年代中后期：“新眼睛”里的“新現(xiàn)實”
第三節(jié) 20世紀90年代：“二梅”吐芬芳
第四節(jié) 絢爛多彩的21世紀
第二章 湖北女作家與“水”文化
**節(jié) “水鄉(xiāng)”情懷
第二節(jié) “水性”意象
第三節(jié) “水樣”女性
第三章 湖北女作家與武漢文化
**節(jié) 里份：歷史滄桑與俗世安穩(wěn)
第二節(jié) 街道：商業(yè)文化的集中表現(xiàn)
第三節(jié) 碼頭文化的集中表現(xiàn)
第四節(jié) 革命文化的多重書寫
第五節(jié) “東方芝加哥”的別樣風情
第四章 湖北女作家與荊州文化
**節(jié) 王蕓小說的民間關懷
第二節(jié) 王小木的“籠子”情結
第三節(jié) 宋小詞的鄉(xiāng)村書寫
第五章 湖北女作家與鄂西文化
**節(jié) 葉梅與土家文化
第二節(jié) 姚鄂梅的三峽書寫
余論
附錄一 湖北青年女作家王蕓訪談錄
附錄二 湖北青年女作家郭海燕訪談錄
附錄三 湖北青年女作家姜燕鳴訪談錄
附錄四 湖北青年女作家姚鄂梅訪談錄
參考文獻
后記
展開全部
新時期以來湖北女作家與地域文化研究 節(jié)選
《楚風漢韻文庫：新時期以來湖北女作家與地域文化研究》： 一、進與出：人生何處無“籠子” 荊州人把圈套稱為“籠子”，落入別人的圈套則稱為“鉆籠子”。在王小木的諸多小說中，《香精》或許具有特別的意味，作者對這一小說也似乎特別偏愛，在王小木的一部中篇小說集（“湖北青年作家叢書”）中收錄了六篇小說，作者選擇《香精》作為這部中篇小說集的標題。這篇小說講述了仁崽如何從一名小小的營銷員成長為讓人刮目相看的社會中層*后又一敗涂地的商場故事。《香精》中有多次關于籠子的敘述：“雪獒關在籠子里，見了他，站了起來，走了兩圈，用老謀深算的眼光盯著。不銹鋼的籠子在陽光下有點刺眼，雪獒身上的毛更是刺眼睛。”“他知道，這是一個圈子，一個人想進入一個圈子是件非常難的事。就像籠子一樣，進籠子難，出籠子也難。”“他看到那個裝夢想的籠子在破碎，他已經(jīng)聽到了破碎聲，那是竹子被掐斷了的吶喊聲……他認為自己本身就是一個籠子，他不僅罩住了自己，還罩住了別人和其他。”“籠子”在小說中具有了多重意味，它既是一個重要的敘事意象，也是推動情節(jié)往前發(fā)展的巨大力量。 在王小木的小說中，籠子有時候是美好理想的象征，仁崽時不時地就會看到一個籠子，因為“籠子里裝著他的希望和夢想”，或許每個人都有這樣的一個籠子，獲得了這樣的籠子也就是獲得了理想、希望與尊重，它包蘊著財富與權勢，仁崽日夜所思的就是獲得這一切。然而這樣的一個籠子在成就自己的同時也必定束縛自己。為了獲得這樣一個籠子，他開始為別人編織籠子。這時候籠子便成了一個又一個陷阱。他只有成功地讓別人鉆進了他的籠子，才有希望獲得自己想要的籠子，這就是商場的殘酷法則。他想盡一切辦法來編織籠子：有金錢編織的籠子——為了做成生意，仁崽給明陽卷煙廠的副主任楊成送了幾十萬，用金錢籠子把楊成裝進去，希望自己的香精成功進入明陽卷煙廠；為楊成編制的金錢籠子失敗后，仁崽又不得不為明陽卷煙廠的主任戴紅編制一個以肉體為主、金錢為輔的籠子，期待獲取戴紅的芳心；在戴紅的指引下，仁崽繼續(xù)為一把手編織籠子，編織籠子的過程可謂一波三折，當籠子落敗的時候，“他再一次聽到竹籠的吶喊聲。這吶喊聲漸漸疊加，*后演變成了轟鳴，噼里啪啦，有什么在沖出竹籠，在撕毀竹籠”。金錢編織的籠子失敗后，又用情感來編織籠子，通過籠子的三級跳他*終成功打人明陽卷煙廠，他的香精為他獲取數(shù)不勝數(shù)的財富，仁崽一下子就飛黃騰達。他終于得到了他曾經(jīng)夢想的籠子，他以為自己獲得了這樣的成功，是可以決定自己命運的了，他決定把這個籠子做得更大。于是他不聽七叔公的告誡，一門心思想擴大自己的生意地盤，可是他完全沒有想到，自己僅僅是鉆進了別人的籠子而已。七叔公在更高的層面上用權勢、權威、人心和制度來編織牢不可破的籠子，這樣的籠子堅不可摧、銳不可當。面對這樣的籠子，仁崽感到了自己的渺小與無知，結局是一敗涂地。無論是金錢籠子，還是肉體籠子、情感籠子、制度籠子，都是獲取利益的手段。“人不為己天誅地滅”，在商場的你爭我斗、爾虞我詐中，做籠子、鉆籠子、脫籠子的林林總總，作者寫盡了商場的風云變幻，也寫盡了人性的貪婪與陰暗。 除了這種商界的利益之籠，王小木還寫了善意的籠子。《桔子燈籠》中的殺人犯“我”逃亡過程中接受了賣水果女人玉的恩惠，為了感謝她，“我”故意將自己的身份證、通緝令等信息透露給玉，希望她能夠舉報“我”然后得到巨額懸賞，“我”期待這份懸賞金能夠讓她改變生活狀況，這是“我”為玉做的一個充滿了溫暖與善意的籠子，也是作為通緝犯的“我”唯一能為她做的事情，然而玉沒有鉆進這個籠子，她的善良與忍讓都不允許她出賣這個逃犯，于是“我”只好下了一個表面上更狠的套，“我”強奸了玉并終于激怒了她，她終于報警。“我”如愿以償?shù)乇痪觳东@，在臨走之前，“我對她笑了，笑得很純潔，但是她沒有看見”。這便是善意的籠子，這也是以生命為代價做出的籠子。盡管這份良善并沒有得到對方的確認，但是又有什么關系，在玉鉆進“我”為她做的籠子時，“我”也鉆進了這個籠子，就是在這一進一出的過程中，“我”被捆綁的靈魂得到解放。《代梅窗前的男人》中的麻順順不小心將代梅從電梯上撞下來，使代梅失去了一條腿。原本幸福的家庭分崩離析，丈夫管管離她而去。麻順順非常歉疚，化名“小李子”默默關心代梅，照顧她的生意，給她幫各種小忙，點亮她生活的信心，這可謂善良溫情的籠子。這些善意的籠子閃耀著人性的光輝，生活的美好在此凸顯出來。 ……
新時期以來湖北女作家與地域文化研究 作者簡介
馬英，女，文學博士，湖北第二師范學院文學院副教授，湖北省高校人文社會科學重點研究基地湖北方言文化研究中心研究員，主要從事當代文學與文化研究。
書友推薦
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
月亮與六便士
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
巴金－再思錄
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
人文閱讀與收藏·良友文學叢書:一天的工作
- >
有舍有得是人生
