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修辭鏡像中的歷史詩學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787567569881
- 條形碼：9787567569881 ; 978-7-5675-6988-1
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
修辭鏡像中的歷史詩學(xué) 本書特色
《修辭鏡像中的歷史詩學(xué) : 1990年以來當(dāng)代詩的歷史意識(shí)》以詩歌寫作中的“歷史意識(shí)”作為闡述角度，對(duì)1990年以來的當(dāng)代詩歌中具有的“歷史對(duì)位法”問題，“個(gè)人化歷史想象力”問題，對(duì)歷史鏡像的重塑問題等進(jìn)行了描述與探討，并對(duì)這些問題中所表現(xiàn)出來獨(dú)特的語言的精神癥候，修辭的技藝法則，詞語構(gòu)成方式等重要詩學(xué)問題給以了總結(jié)與闡釋。書中所展開的論證方式并非編年史式的逐層掃描論述，而是選取重要代表詩人，重要?dú)v史事件，熱點(diǎn)話題等為個(gè)案進(jìn)行以點(diǎn)帶面的論證與剖析。
修辭鏡像中的歷史詩學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
作者本人一直從事詩歌創(chuàng)作，又在大學(xué)接受規(guī)范的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，這要比一般僅僅流于理論建設(shè)的學(xué)者略勝一籌，對(duì)詩歌宏大理論的思考中嵌入了一種扎實(shí)的對(duì)當(dāng)代漢詩的語言學(xué)基礎(chǔ)，給此書帶來了極具穿透和洞察力的思考力量。
以詩歌寫作中的“歷史意識(shí)”作為闡述角度，對(duì)1990年以來的當(dāng)代詩歌中具有的“歷史對(duì)位法”問題，“個(gè)人化歷史想象力”問題，對(duì)歷史鏡像的重塑問題等進(jìn)行了描述與探討。作者本人一直從事詩歌創(chuàng)作，又在大學(xué)接受規(guī)范的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，這要比一般僅僅流于理論建設(shè)的學(xué)者略勝一籌，對(duì)詩歌宏大理論的思考中嵌入了一種扎實(shí)的對(duì)當(dāng)代漢詩的語言學(xué)基礎(chǔ)，給此書帶來了極具穿透和洞察力的思考力量。
修辭鏡像中的歷史詩學(xué) 目錄
**部分：詩歌中的“歷史對(duì)位法”問題
**章：當(dāng)代詩中的“歷史對(duì)位法”問題——以蕭開愚、歐陽江河和張棗的詩歌為例3
第二章：當(dāng)代詩的政治性與古典問題21
第三章：詩歌的政治性：總體性狀態(tài)中的主權(quán)問題43
第四章：對(duì)“個(gè)人化歷史想象力”的校對(duì)與重置54
第五章：“被詛咒的詩人”——關(guān)于詩歌地理學(xué)的一個(gè)反思73
第二部分：歷史的鏡像與精神癥候
第六章：有關(guān)詩歌的“當(dāng)代性”問題——對(duì)第二屆北京青年詩會(huì)主題“成為同時(shí)代人”的討論85
第七章：“鶴”的詩學(xué)——讀張棗的《大地之歌》102
第八章：語調(diào)及其精神癥候——讀朱永良《另一個(gè)比喻》123
第九章：經(jīng)驗(yàn)的符碼：歷史鏡像與缺席之物138
第十章：挽歌敘事中的“歷史對(duì)位法”——讀張曙光的《歲月的遺照》158
第十一章：“在無詞地帶喝血”——閱讀多多172
第三部分：法則與行動(dòng)的修辭
第十二章：知識(shí)考古學(xué)視域下的“海子神話”193
第十三章：孤絕的合唱與行動(dòng)的修辭——對(duì)近十年詩歌的主觀觀察與簡(jiǎn)短描述217
第十四章：詩歌觀念下的“技藝之道”——閱讀蔣浩230
第十五章：古典的法則與明晰詩意的生成——讀李少君《草根集》254
第十六章：詞語的戲劇——讀張爾《壯游圖》272
附錄一：我與“朦朧詩”論爭(zhēng)——孫紹振訪談289
附錄二：記憶與心靈——張曙光訪談328
附錄三：“為鳳凰尋找棲所”——王家新訪談359
附錄四：還有多少真相需要說明——孫文波訪談378
參考文獻(xiàn)398
**章：當(dāng)代詩中的“歷史對(duì)位法”問題——以蕭開愚、歐陽江河和張棗的詩歌為例3
第二章：當(dāng)代詩的政治性與古典問題21
第三章：詩歌的政治性：總體性狀態(tài)中的主權(quán)問題43
第四章：對(duì)“個(gè)人化歷史想象力”的校對(duì)與重置54
第五章：“被詛咒的詩人”——關(guān)于詩歌地理學(xué)的一個(gè)反思73
第二部分：歷史的鏡像與精神癥候
第六章：有關(guān)詩歌的“當(dāng)代性”問題——對(duì)第二屆北京青年詩會(huì)主題“成為同時(shí)代人”的討論85
第七章：“鶴”的詩學(xué)——讀張棗的《大地之歌》102
第八章：語調(diào)及其精神癥候——讀朱永良《另一個(gè)比喻》123
第九章：經(jīng)驗(yàn)的符碼：歷史鏡像與缺席之物138
第十章：挽歌敘事中的“歷史對(duì)位法”——讀張曙光的《歲月的遺照》158
第十一章：“在無詞地帶喝血”——閱讀多多172
第三部分：法則與行動(dòng)的修辭
第十二章：知識(shí)考古學(xué)視域下的“海子神話”193
第十三章：孤絕的合唱與行動(dòng)的修辭——對(duì)近十年詩歌的主觀觀察與簡(jiǎn)短描述217
第十四章：詩歌觀念下的“技藝之道”——閱讀蔣浩230
第十五章：古典的法則與明晰詩意的生成——讀李少君《草根集》254
第十六章：詞語的戲劇——讀張爾《壯游圖》272
附錄一：我與“朦朧詩”論爭(zhēng)——孫紹振訪談289
附錄二：記憶與心靈——張曙光訪談328
附錄三：“為鳳凰尋找棲所”——王家新訪談359
附錄四：還有多少真相需要說明——孫文波訪談378
參考文獻(xiàn)398
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修辭鏡像中的歷史詩學(xué) 作者簡(jiǎn)介
張偉棟，生于1979年，畢業(yè)于中國人民大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為海南師范大學(xué)文學(xué)院副教授，曾獲北大未名詩歌獎(jiǎng)，劉麗安詩歌獎(jiǎng)。出版專著《李澤厚與現(xiàn)代文學(xué)史的“重寫”》（江西人民出版社，2012），詩集《沒有墓園的城市》（陽光出版社，2015），主編《中國新詩百年大典（第二十九卷）》（長(zhǎng)江文藝出版社，2013），與人合譯《這里不平靜——非洲詩選》（2010，世界知識(shí)出版社）。
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