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艾蕪全集:第十四卷:文學手冊 文學創作談 國學研究筆記 版權信息
- ISBN：9787541139017
- 條形碼：9787541139017 ; 978-7-5411-3901-7
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
艾蕪全集:第十四卷:文學手冊 文學創作談 國學研究筆記 本書特色
《艾蕪全集》是我國著名現代文學家艾蕪文字的集大成，是對艾蕪文學全面完整的總結。《艾蕪全集（第14卷）：文學手冊·文學創作談·國學研究筆記》包括新中國成立前出版的《文學手冊》、《文學創作談》及一些文學理論和評論的散篇。艾蕪深入地研究了古今中外許多著名作家的創作經驗，并結合自己的創作實踐，撰寫了很多論述創作方面的文章，深入清出，生動活潑，既有理論又有自己的獨特體會。
艾蕪全集:第十四卷:文學手冊 文學創作談 國學研究筆記 內容簡介
《艾蕪全集》是我國著名現代文學家艾蕪文字的集大成, 是對艾蕪文學全面完整的總結。本書包括新中國成立前出版的《文學手冊》, 1984年出版的《談小說創作》及一些文學理論和評論的散篇。艾蕪深入地研究了古今中外許多著名作家的創作經驗, 并結合自己的創作實踐, 撰寫了很多論述創作方面的文章, 深入清出, 生動活潑, 既有理論又有自己的獨特體會。
艾蕪全集:第十四卷:文學手冊 文學創作談 國學研究筆記 目錄
文學手冊
[**篇]
什么是文學螂
文學是從什么東西生發的
文學是因什么條件生發的
文學是服務于什么人的
文學的主要功用是什么
[第二篇]
學習文學要天才嗎
為什么要從事文學
文學的主要工具是什么
文學的基本材料是什么
怎樣獲得文學的技巧
須要建立自己的宇宙觀和
人生觀嗎
創作的時候需要熱情嗎
創作需要靈感嗎
[第三篇]
創作的主要條件是什么
作品中的人物是怎樣來的
怎樣描寫人物的個性
怎樣寫人物講話
怎樣寫景
創作過程是怎樣的
怎樣把平凡的故事寫得有趣味
一些作家怎樣寫作的
[第四篇]
內容重要還是形式重要
文學中國化及民族形式的主要東西是什么
文學的主要潮流是什么
后記
文學創作談
關于小說題材的通信
墨水瓶掛在頸子上寫作的
屠格涅夫和契訶夫的短篇小說
關于國防文學
批評家的路
怎樣把平常的事寫得有趣味
阿Q和關羽
論阿
文藝與反映現實
關于“哈姆雷特”
論創造典型人物
略談怎樣描寫人
略談果戈理描寫人物
關于魯迅先生的小說
離爾基的小說
魯迅先生的小說與時代
怎樣學習魯迅的小說
描寫光明和黑暗的一例
魯迅先生的小說
文學與生活
《故鄉》里面的語言
我們的檢討
略談學習、鍛煉和創作
練習寫小說先從哪里開始
回答《文藝學習》編輯部的問題
川劇《拉郎配》
看《譚記兒》演出后感想
看《休丁香》的感想
由廬劇引起的一些感想
我與蘇聯文學
解放前后
高爾基永遠走在我們的前頭
寫游記要有正確的觀點
川劇《鬧齊延》
浪漫主義和現實主義結合一例
生活人物故事
如何反映矛盾沖突和加強基本功
談劉真的短篇小說
創作漫談
生活基地的深入和擴大
關于創作的幾個問題
談短篇小說說
談文藝刊物
衷心的祝賀
漫談科學和文學
關于文學創作的幾點恩考
關于三十年文藝的一些感想
繁榮文藝必須肅清封建流毒
關于短篇小說創作
談現代主義
對目前文藝的一點感想
在保山對文藝工作者的談話
再向魯迅先生學習
我是怎樣走上文學道路的
《春天》書評讀后
四川省文學藝術界聯合會第二屆委員會第二次擴大會議開幕詞
致初學寫作的青年
黨領導下的大后方抗戰文藝運動
談談正確對待西方現代派作品
關于少年兒童讀物的感想
創造百家爭鳴的新局面
通向世界的窗子
談孔子
談羅淑的思想
國學研究筆記
《詩經》《楚辭》初探
關于古書上“朝”字的解釋
“朝”的新解
“朝”和“夕”
關于《詩經》中的一些“行”字的探討
五行說．
“德”的原始意義
論“融”
白駒
釋“共人”
讀《生民》筆記
讀《詩》一得
《詩經》新解
舊詩新譯
《七月》新釋
《詩經》散記
《詩經》文字釋例
讀書雜記
銘文雜記
[**篇]
什么是文學螂
文學是從什么東西生發的
文學是因什么條件生發的
文學是服務于什么人的
文學的主要功用是什么
[第二篇]
學習文學要天才嗎
為什么要從事文學
文學的主要工具是什么
文學的基本材料是什么
怎樣獲得文學的技巧
須要建立自己的宇宙觀和
人生觀嗎
創作的時候需要熱情嗎
創作需要靈感嗎
[第三篇]
創作的主要條件是什么
作品中的人物是怎樣來的
怎樣描寫人物的個性
怎樣寫人物講話
怎樣寫景
創作過程是怎樣的
怎樣把平凡的故事寫得有趣味
一些作家怎樣寫作的
[第四篇]
內容重要還是形式重要
文學中國化及民族形式的主要東西是什么
文學的主要潮流是什么
后記
文學創作談
關于小說題材的通信
墨水瓶掛在頸子上寫作的
屠格涅夫和契訶夫的短篇小說
關于國防文學
批評家的路
怎樣把平常的事寫得有趣味
阿Q和關羽
論阿
文藝與反映現實
關于“哈姆雷特”
論創造典型人物
略談怎樣描寫人
略談果戈理描寫人物
關于魯迅先生的小說
離爾基的小說
魯迅先生的小說與時代
怎樣學習魯迅的小說
描寫光明和黑暗的一例
魯迅先生的小說
文學與生活
《故鄉》里面的語言
我們的檢討
略談學習、鍛煉和創作
練習寫小說先從哪里開始
回答《文藝學習》編輯部的問題
川劇《拉郎配》
看《譚記兒》演出后感想
看《休丁香》的感想
由廬劇引起的一些感想
我與蘇聯文學
解放前后
高爾基永遠走在我們的前頭
寫游記要有正確的觀點
川劇《鬧齊延》
浪漫主義和現實主義結合一例
生活人物故事
如何反映矛盾沖突和加強基本功
談劉真的短篇小說
創作漫談
生活基地的深入和擴大
關于創作的幾個問題
談短篇小說說
談文藝刊物
衷心的祝賀
漫談科學和文學
關于文學創作的幾點恩考
關于三十年文藝的一些感想
繁榮文藝必須肅清封建流毒
關于短篇小說創作
談現代主義
對目前文藝的一點感想
在保山對文藝工作者的談話
再向魯迅先生學習
我是怎樣走上文學道路的
《春天》書評讀后
四川省文學藝術界聯合會第二屆委員會第二次擴大會議開幕詞
致初學寫作的青年
黨領導下的大后方抗戰文藝運動
談談正確對待西方現代派作品
關于少年兒童讀物的感想
創造百家爭鳴的新局面
通向世界的窗子
談孔子
談羅淑的思想
國學研究筆記
《詩經》《楚辭》初探
關于古書上“朝”字的解釋
“朝”的新解
“朝”和“夕”
關于《詩經》中的一些“行”字的探討
五行說．
“德”的原始意義
論“融”
白駒
釋“共人”
讀《生民》筆記
讀《詩》一得
《詩經》新解
舊詩新譯
《七月》新釋
《詩經》散記
《詩經》文字釋例
讀書雜記
銘文雜記
展開全部
艾蕪全集:第十四卷:文學手冊 文學創作談 國學研究筆記 節選
《艾蕪全集（第14卷）：文學手冊·文學創作談·國學研究筆記》： “宣統三年九月十四日——即阿Q將搭連賣給趙白眼這一天——三更四點，有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魃魃中蕩來，鄉下人睡得熟，都沒有知道；出去時將近黎明，卻很有幾個看見的了。據探頭探腦的調查來的結果，知道那竟是舉人老爺的船！那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很搖動。船的使命，趙家本來是很秘密的，但茶坊酒肆里卻都說，革命黨要進城，舉人老爺到我們鄉下來逃難了。唯有鄒七嫂不以為然，說那不過是幾口破衣箱，舉人老爺想來寄存的，卻已被趙太爺回復轉去。其實舉人老爺和趙秀才素不相能，在理本不能有共患難的情誼，況且鄒七嫂又和趙家是鄰居，見聞較為切近，所以大概該是伊對的。然謠言很旺盛，說舉人老爺雖然似乎沒有親到，卻有一封長信，和趙家排了‘轉折親，。 趙太老爺肚里一輪，覺得于他總不會有壞處，便將箱子留下了。現就塞在太太的床底下。……” “未莊的人心日見其安靜了。據傳來的消息，知道革命黨雖然進了城，倒還沒有什么大異樣。知縣大老爺還是原官，不過改稱了什么，而且舉人老爺也做了什么——這些名目，未莊人都說不明白，帶兵的也還是先前的老把總。……” “然而這一夜，舉人老爺反而不能睡：他和把總慪了氣了。舉人老爺主張**要追贓。把總主張**要示眾。把總近來很不將舉人老爺放在眼里了，拍案打凳地說道：‘懲一儆百！你看，我做革命黨還不上二十天，搶案就是十幾件，全不破案，我的面子在那里？破了案，你又來迂。不成！這是我管的！’舉人老爺窘急了，然而還堅持，說是倘若不追贓，他便立刻辭了幫辦民政的職務。而把總卻道：‘請便吧！’于是舉人老爺在這一夜競沒有睡，但幸而第二天倒也沒有辭。” 這里摘錄出來的文章，雖然是輕描淡寫的，但卻活畫出兩個人物來，一個是做了十多天革命黨的把總，那種跋扈的神情，就簡直是軍閥的素描，一個是尊嚴的舉人老爺，為了逃難安置東西，竟不惜跟素不相能的人，排了轉折親，而且寧愿受口惡氣，差事可是舍不得辭的。這兩種人物，在辛亥革命后當權，算是表現出了封建勢力的形象。和前面所舉的理論文章，說封建勢力并未鏟除，剛好是一樣的意思。所以不同的地方，便是前者使人有正確的認識，后者于正確認識之外，且令人發生憎惡的感情。 到這里就有一個問題發生：作品所表達的感情，到底是誰的呢？是書中人物的呢，還是作者自己的？無疑是作者自己的。因為他對人生的見解，與乎愛憎的感情，不是用論文表示而是用文藝來表現的。不過不是作者自己出場，而是站在人物后面，做著人物思想和感情的指揮者。這就是說文學作品之寫出，并非只是寫出而已，乃是有他的目的的。 社會生活取來的材料與作者自己的思想和感情通過形象的（語言寫的形象）表現——文藝，這是指一般的文藝說的，如果是小說、戲劇及敘事詩，就還要有個*高的要求，就是作品里面的主人翁，我們還要他成為典型的人物。要知道描寫人物，并非照相似的，僅僅寫出單獨的個人來，必須使寫出的個人，如果他是商界的，便要從許多商人里面，抽出每人*本質的特征、習慣、趣味、動作、信仰、談風等，拿來綜合在他的身上。使我們寫出的商人，不僅有個性，而且還概括了許多商人*本質的特征。同時讀者看了，也覺得這不是寫的甲商人、乙商人或者丙商人，但有好些地方看起來，卻也像甲商人、乙商人以至丙商人。同時這個商人的缺點，也使讀者覺得這不是一個商人的，而甲乙丙丁等商人，似乎都有一點。作者如果譏諷這個商人的話，也不僅叫某一個商人看了不好意思，而是叫每一個商人都禁不住有點臉紅。小說、戲劇、敘事詩中的人物，必須如此，才能算是藝術。 ……
艾蕪全集:第十四卷:文學手冊 文學創作談 國學研究筆記 作者簡介
艾蕪（1904－1992），原名湯道耕，四川新繁人。年輕時曾漂泊于中國西南邊境和緬甸、新加坡，做過伙計、校對和編輯。三十年代初到上海，參加左翼作家聯盟。這一時期著有短篇小說集《南國之夜》、《南行記》等。抗戰期間生活在桂林、重慶，有長篇小說《故鄉》等。抗戰勝利后發表長篇小說《豐饒的田野》、《山野》和中篇小說《鄉愁》。新中國成立后在重慶市文聯、作協工作，著有長篇小說《百煉成鋼》，短篇小說集《夜歸》、《南行記續篇》等。曾任四川省作協名譽主席。
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