戀愛的水罐:文化名家談愛情 版權信息
- ISBN:9787555408406
- 條形碼:9787555408406 ; 978-7-5554-0840-6
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
戀愛的水罐:文化名家談愛情 本書特色
人有豐富的情感,愛情、友情、親情更是在文學史上被大書而特書,愛情更是人類社會永恒的主題之一,也是眾多文學藝術作品書寫的對象。 陳武選編的《戀愛的水罐(文化名家談愛情)(精)》主要收周作人、老舍、梁實秋、俞平伯、沈從文等文化名人談愛情的文章近三十篇,給讀者朋友們體味一下他們的情感。
戀愛的水罐:文化名家談愛情 內容簡介
聽周作人、老舍、梁實秋、沈從文等名家跟你“談情說愛”。本書圍繞亙古常新的愛情話題,選收近現代名家文章25篇,姿態橫生,經典而雋永。
戀愛的水罐:文化名家談愛情戀愛的水罐:文化名家談愛情 前言
人非草木,孰能無情。每個人在與人交往中都會產生情感,不同的情感會對交往中的人產生不同的影響。情感是一種主觀體驗、主觀態度或主觀反映,屬于主觀意識范疇,但任何主觀意識都是人對客觀存在的反應,情感是一種特殊的主觀意識,必定對應著某種特殊的客觀存在。人對于客觀存在的反應實際上是一個典型的價值判斷問題,符合人的需要就是事物的價值特性,是一種客觀存在,態度和體驗均是人對事物的價值特性的認識和反映。社會交往中,情感具有兩極性,好的情感使人愉快,不好的情感能夠損人。人們都希望表達或感受好的情感,那么使人產生好情感有哪些因素呢?002戀 愛 的 水 罐——文 化 名 家 談 愛 情喜歡就近的人是社會交往中人之常情。人受社會活動圈的限制,“物理上的就近性”使人只能在周圍尋找朋友,因為活動圈之外的人、遙遠的人無緣結識。好的性格能使人產生好感。心理學研究證明,性格是有好壞之分的,有些性格是人所歡迎的,有些性格則是人難以接受的。如溫柔、體貼的性格,易讓人產生好感 ;嚴于律己、坦誠待人的性格令人尊敬。美國科學家富蘭克林認為人好的美德或品格是 :節制欲望、自我控制、少說廢話、有條不紊、信心堅定、節約開支、勤奮努力、忠誠老實、待人公正、保持清潔、心胸開闊、謹言慎行、謙虛有禮等。儀表堂堂的人受人喜歡。此種情感的產生來自暈輪效應,儀表堂堂的人討異性喜歡,也使同性產生嫉妒。播音員、節目主持人、演員成為公眾歡迎的人,除個人的努力外,都缺不了天生麗質的原因。情趣相似的人使交往雙方易產生好感。所謂“酒逢知己千杯少,話不投機半句多”,如對繪畫、音樂、電影、體育、旅游、收藏、文物等情趣一致時,或者政治觀點、經濟觀點、學術見解相似時,彼此愉悅,就談得攏、合得來 ;反之,對牛彈琴、無共同愛好,交往便無法持續。對高度評價自己的人帶有好感。劉備三顧茅廬,諸葛亮為報知遇之恩,立下誓言“鞠躬盡瘁,死而后已”。燕太子丹尊荊軻為上卿,意在刺秦,荊軻要報知遇之恩,士為知己者死。人與其他動物的本質區別之一是 :人有豐富的情感,愛003前 言情、友情、親情更是在文學史上被大書而特書,本書精選近現代大家散文、小說近三十篇,給讀者朋友們體味一下他們
戀愛的水罐:文化名家談愛情 目錄
戀愛的水罐:文化名家談愛情 節選
那時我十四歲,她大約是十三歲罷。我跟著祖父的妾宋姨太太寄寓在杭州的花牌樓,間壁住著一家姚姓,她便是那家的女兒。伊本姓楊,住在清波門頭,大約因為行三,人家都稱她作三姑娘。姚家老夫婦沒有子女,便認她做干女兒,一個月里有二十多天住在他們家里,宋姨太太和遠鄰的羊肉店石家的媳婦雖然很說得來,與姚宅的老婦卻感情很壞,彼此都不交口,但是三姑娘并不管這些事,仍舊推進門來游嬉。她大抵先到樓上去,同宋姨太太搭訕一回,隨后走下樓來,站在我同仆人阮升公用的一張板桌旁邊,抱著名叫“三花”的一只大貓,看我映002戀 愛 的 水 罐——文 化 名 家 談 愛 情寫陸潤庠的木刻的字帖。我不曾和她談過一句話,也不曾仔細的看過她的面貌與姿態。大約我在那時已經很是近視,但是還有一層緣故,雖然非意識的對于她很是感到親近,一面卻似乎為她的光輝所掩,開不起眼來去端詳她了。在此刻回想起來,仿佛是一個尖面龐,烏眼睛,瘦小身材,而且有尖小的腳的少女,并沒有什么殊勝的地方,但在我的異性的生活里總是**個人,使我于自己以外感到對于別人的愛著,引起我沒有明了的性的概念的,對于異性的戀慕的**個人了。那時我十四歲,她大約是十三歲罷。我跟著祖父的妾宋姨太太寄寓在杭州的花牌樓,間壁住著一家姚姓,她便是那家的女兒。伊本姓楊,住在清波門頭,大約因為行三,人家都稱她作三姑娘。姚家老夫婦沒有子女,便認她做干女兒,一個月里有二十多天住在他們家里,宋姨太太和遠鄰的羊肉店石家的媳婦雖然很說得來,與姚宅的老婦卻感情很壞,彼此都不交口,但是三姑娘并不管這些事,仍舊推進門來游嬉。她大抵先到樓上去,同宋姨太太搭訕一回,隨后走下樓來,站在我同仆人阮升公用的一張板桌旁邊,抱著名叫“三花”的一只大貓,看我映002戀 愛 的 水 罐——文 化 名 家 談 愛 情寫陸潤庠的木刻的字帖。我不曾和她談過一句話,也不曾仔細的看過她的面貌與姿態。大約我在那時已經很是近視,但是還有一層緣故,雖然非意識的對于她很是感到親近,一面卻似乎為她的光輝所掩,開不起眼來去端詳她了。在此刻回想起來,仿佛是一個尖面龐,烏眼睛,瘦小身材,而且有尖小的腳的少女,并沒有什么殊勝的地方,但在我的異性的生活里總是**個人,使我于自己以外感到對于別人的愛著,引起我沒有明了的性的概念的,對于異性的戀慕的**個人了。我在那時候當然是“丑小鴨”,自己也是知道的,但是終不以此而減滅我的熱情。每逢她抱著貓來看我寫字,我便不自覺的振作起來,用了平常所無的努力去映寫,感著一種無所希求迷濛的喜樂。并不問她是否愛我,或者也還不知道自己是愛著她,總之對于她的存在感到親近喜悅,并且愿為她有所盡力,這是當時實在的心情,也是她所給我的賜物了。在她是怎樣不能知道,自己的情緒大約只是淡淡的一種戀慕,始終沒有想到男女夫婦的問題。有一天晚上,宋姨太太忽然又發表對于姚姓的憎恨,末了說道 :“阿三那小東西,也不是好東西,將來總要流落到拱辰橋去做婊子的。”我不很明白做婊子這些是什么事情,但當時聽了心里想道 :“她如果真是流落做了婊子,我必定去救她出來。”大半年的光陰這樣的消費過去了。到了七八月里因為母親生病,我便離開杭州回家去了。003初 戀一個月以后,阮升告假回去,順便到我家里,說起花牌樓的事情,說道 :“楊家的三姑娘患霍亂死了。”我那時也很覺得不快,想像她的悲慘的死相,但同時卻又似乎很是安靜,仿佛心里有一塊大石頭已經放下了。004戀 愛 的 水 罐——文 化 名 家 談 愛 情愛眉小札·日記(節選)□ 徐志摩1925 年 8 月 9 日起日記“幸福還不是不可能的。”這是我*近的發現。今天早上的時刻,過得甜極了。我只要你,有你我就忘卻了一切,我什么都不想什么都不要了,因為我什么都有了。與你在一起沒有第三人時,我*樂。坐著談也好,走道也好,上街買東西也好。廠甸我何嘗沒有去過,但哪有今天那樣的甜法。愛是甘草,這苦的世界有了它就好上口了。眉,你真玲瓏,你真活潑,你真像一條小龍。我愛你樸素,不愛你奢華。你穿上一件藍布袍,你的眉目005愛 眉 小 札 · 日 記 ( 節 選 )間就有一種特異的光彩,我看了心里就覺著不可名狀的歡喜。樸素是真的高貴。你穿戴齊整的時候當然是好看,但那好看是尋常的,人人都認得的,素服時的眉,有我獨到的領略。“玩人喪德,玩物喪志”,這話確有道理。我恨的是庸凡,平常,瑣細,俗。我愛個性的表現。我的胸膛并不大,決計裝不下整個或是甚至部分的宇宙。我的心河也不夠深,常常有露底的憂愁。我即使小有才,決計不是天生的,我信是勉強來的,所以每回我寫什么多少總是難產,我唯一的靠傍是霎那間的靈通。我不能沒有心的平安,眉,只有你能給我心的平安。在你完全的蜜甜的高貴的愛里,我享受無上的心與靈的平安。凡事開不得頭,開了頭便有重復,甚至成習慣的傾向。在戀中人也得提防小漏縫兒,小縫兒會變大窟窿,那就糟了。我見過兩相愛的人因為小事情誤會斗口,結果只有損失,沒有利益。我們家鄉俗諺有 :“一天相罵十八頭,夜夜睡在一橫頭。”意思說是好夫妻也免不了吵。我可不信,我信合理的生活,動機是愛,知識是南針,愛的生活也不能純粹靠感情,彼此的了解是不可少的。愛是幫助了解的力,了解是愛的成熟,*高的了解是靈魂的化合,那是愛的圓滿功德。沒有一個靈性不是深奧的,要懂得真認識一個靈性,是一輩子的工作。這工夫愈下愈有味,像逛山似的,唯恐進得不深。眉,你今天說想到鄉間去過活,我聽了頂歡喜,可是你得006戀 愛 的 水 罐——文 化 名 家 談 愛 情準備吃苦。總有一天我引你到一個地方,使你完全轉變你的思想與生活的習慣。你這孩子其實太嬌養慣了!我今天想起丹農雪鳥的“死的勝利”的結局,但中國人,哪配!眉,你我從今起對愛的生活負有做到他十全的義務。我們應得努力。眉,你怕死嗎?眉,你怕活嗎?活比死難得多!眉,老實說,你的生活一天不改變,我一天不得放心。但北京就是阻礙你新生命的一個大原因,因此我不免發愁。我從前的束縛是完全靠理性解開的,我不信你的就不能以同樣的方法。萬事只要自己決心,決心與成功間的是*短的距離。往往一個人*不愿意聽的話,是他*應得聽的話。1925 年 8 月 10 日我六時就醒了,一醒就想你來談話,現在九時半了,難道你還不曾起身,我等急了。我有一個心,我有一個頭,我心動的時候,頭也是動的。我真應得謝天,我在這一輩子里,本來自問已是陳死人,竟然還能嘗著生活的甜味,曾經享受過*完全,*奢侈的時辰,我從此是一個富人,再沒有抱怨的口實,我已經知足。這時候,天坍了下來,地陷了下去,霹靂種在我的身上,我再也不怕死,不愁死,我滿心只是感謝。即使眉你有一天(恕我這不可能的設想)心換了樣,停止了愛我,那時我的心就像蓮蓬似的栽滿了窟窿,我所有的熱血都從這些窟窿里流走——即使有那
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