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第二種秩序-明清以來的洮州青苗會研究 版權信息
- ISBN：9787516192948
- 條形碼：9787516192948 ; 978-7-5161-9294-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
第二種秩序-明清以來的洮州青苗會研究 內容簡介
臨潭廟會，是至今活躍在甘肅省甘南藏族自治州臨潭縣的民俗事象，“漢族人辦會，藏族、土族人參會，回族人做生意”是當地人對這類廟會的精妙總結。深入廟會的場景，會發現洮州青苗會是實際運作臨潭廟會的社會力量。對于這個民間組織的溯端竟委，呈現出的是一個傳統中國的社會組織如何產生、怎樣把不同民族的過往結合起來、并且在時代變遷中被不斷創造與發揮作用，*終成為凝聚多民族社會的重要事物，推演出一套包含了不同群體彼此互利共享的社會秩序。
第二種秩序-明清以來的洮州青苗會研究 目錄
導言
**章 洮河上游的地域和居民
**節 早期人群
一 羌
二 吐谷渾
第二節 吐蕃勢力的東進
一 唐蕃兵爭
二 洮州的吐蕃化
第三節 你來我往的地域
一 西蕃與北宋
二 從金到元
第二章 明代的洮州衛
**節 設置洮州衛
一 建造衛城
二 招軍拓地
三 增修關堡
第二節 建構統治秩序
一 招番納馬
二 洮州土官
三 番僧綱（正）司
第三節 衛官豪強化
一 買賣軍屯土地
二 締結姻親關系
三 私茶貿易
第三章 清代洮州青苗會
**節 清初的洮州衛
一 從世襲到流官
二 充任通事與衙役
三 衛軍改為屯丁
四 漢番草山糾紛
第二節 新城青苗會
一 宋城隍的產生
二 修譜的興盛
三 城鄉七會
第三節 舊城青苗會
一 五國老爺及其神路
二 合會與擴產
三 地方權力組織
第四章 清代洮州的回民
**節 舊城丁氏家族
一 恪守五功的回儒
二 回漢番通婚圈
第二節 咸同時期的回民
一 回番土地糾紛
二 兵燹中的回番漢關系
第三節 地方社會的重建
一 歷任地方官之施政
二 舊城青苗會與社會整合
三 回漢士紳重塑地方意識形態
第五章 民國亂世中的青苗會
**節 社會復蘇
一 民團處理回漢土地糾紛
二 禪定寺騾馬會移駐舊城
第二節 洮州青苗會向卓尼擴展
一 楊土司與青苗會的關系
二 從羊永青苗會到草岔溝青苗會
三 青苗會對基督教的態度
第三節 三四十年代的臨潭縣
一 臨潭卓尼分治
二 學者眼中的臨潭
三 肋巴佛起義
第六章 臨潭的空間體系
**節 兩個地域中心
一 新城
二 舊城
三 城隍神
第二節 路與營
一 四路
二 跟營
第三節 軍防堡寨
一 東路
二 南路
三 西路
四 北路
第七章 臨潭的社會結構
**節 漢人家族
一 藏化
二 戶長
三 神影
四 官墳
五 堂號
六 入贅婚
第二節 藏人家族
一 格魯派家族
二 拉卜楞寺的商業代理人
三 漢化的家族形態
第三節 回民家族
一 穿梭于農牧區的商號
二 有限責任制的福盛通
三 回商家族儒化
第四節 卓尼土族
一 吐谷渾的后裔
二 鬧纏村的來歷
第五節 社會情感
一 麻娘娘的故事
二 龍神的傳說
第八章 當代洮州青苗會復會
**節 復建廟宇與正名
一 回民會首的努力
二 復建鄉村廟宇
三 蘇維埃舊址
四 洮州農民文化宮
第二節 組織結構
一 洮州青苗總會
二 十八會
三 公共職能
第三節 龍神廟會
一 廟戲
二 客商
三 服飾
四 花兒
第九章 洮州青苗會的儀式
**節 角色
一 道士
二 師爺
三 馬角
四 吹手
五 轎夫
第二節 符號
一 披紅
二 神轎
三 萬民傘
四 旌旗
五 響器
第三節 插旗以祈神
一 秦關插旗
二 流順插旗
三 端陽溝插旗
四 杓哇旗插旗
第四節 踩街以迎神
一 神路里的社會關系
二 儀式里的時空約定
第五節 冬報愿以謝神
一 端陽溝冬報愿
二 舊城冬報愿
第十章 龍神之外的神祗
**節 韃子三郎
第二節 羊頭人身將軍
第三節 平天仙姑娘娘
第四節 總寨四村的村神
結論
**節 作為社會系統的制度
第二節 人以神分
第三節 中華民族的互利共享
征引文獻
致謝
展開全部
第二種秩序-明清以來的洮州青苗會研究 作者簡介
闕岳，女，回族，中山大學人類學博士，歷史人類學博士后，蘭州大學新聞與傳播學院副教授，碩士研究生導師，主要從事文化傳播學、宗教傳播學和傳播社會學等領域的研究，主持國家哲學社會科學一般項目（在研）和教育部人文基金青年項目（結項）。
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