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早期儒家《詩》論及其哲學意義 版權信息
- ISBN：9787010180106
- 條形碼：9787010180106 ; 978-7-01-018010-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
早期儒家《詩》論及其哲學意義 本書特色
本書系2012年度教育部人文社科研究青年基金項目“《詩經》詮釋與早期儒家哲學的生成”（12YJC720033）的成果之一、2011年度浙江省哲學社會科學規劃項目（11JCZX01YBM）的成果之一。透過對早期儒家《詩》學文獻的分析，我們發現，早期儒家引《詩》、論《詩》材料可以看作儒家哲學議題的表述者、承載者與引發者，已深度參與到早期儒家哲學，尤其是心性哲學和政治哲學的思想建構之中。“興于《詩》”可以看做早期儒家哲學的表達方式。本書之研究，有助于深化對“立足于經學講哲學”、“游文于六藝之中，留意于仁義之際”這一儒家哲學特質的理解。
早期儒家《詩》論及其哲學意義 內容簡介
本書系2012年度教育部人文社科研究青年基金項目“《詩經》詮釋與早期儒家哲學的生成”（12YJC720033）的成果之一、2011年度浙江省哲學社會科學規劃項目（11JCZX01YBM）的成果之一。透過對早期儒家《詩》學文獻的分析，我們發現，早期儒家引《詩》、論《詩》材料可以看作儒家哲學議題的表述者、承載者與引發者，已深度參與到早期儒家哲學，尤其是心性哲學和政治哲學的思想建構之中。“興于《詩》”可以看做早期儒家哲學的表達方式。本書之研究，有助于深化對“立足于經學講哲學”、“游文于六藝之中，留意于仁義之際”這一儒家哲學特質的理解。
早期儒家《詩》論及其哲學意義 目錄
引言 **節 經典意識問題 第二節 早期儒家詮《詩》研究的意義 第三節 早期儒家《詩》學研究概況 第四節 研究內容概說**章 《詩》的儒家經典化 **節 早期儒家與《詩》的“相遇” 一、春秋末期《詩》的存在方式 二、孔子與《詩》儒家經典化的開啟 三、其他學派的《詩》學觀 第二節 《詩》儒家經典化的途徑 一、《詩》學傳承與詮釋 二、早期儒者著述的大量引用與解讀第二章 早期儒家《詩》學文獻分析 **節 早期儒家詮《詩》的文獻類型 一、兩種文獻類型 二、“說《詩》”與“引《詩》” 第二節 早期儒家引《詩》論《詩》文獻概述 一、各文獻中引《詩》論《詩》文獻概述 二、論《詩》文獻分類 第三節 著述引《詩》之體例與特征 一、引《詩》體例 二、引《詩》特征第三章 “興于《詩》”與早期儒家哲學的表達方式 **節 “興于《詩》”的經典詮釋意義 一、“興”與“《詩》之興” 二、孔子《詩》學中的“興” 三、早期儒家“興于《詩》”的限度 第二節 早期儒家“興于《詩》”的哲學表達 一、《孔子詩論》：解《詩》以“興發”儒學主張的專文 二、子思學派著述中的《詩》之“興” 三、孟子“興于《詩》”的王道仁政哲學第四章 “《詩》言志”與早期儒家的性情論 **節 早期儒學語境中的“《詩》言志” 一、“《詩》言志”的儒學要義 二、解《詩》志以達己意 第二節 “禮后乎”：早期儒家《詩》論中的“情”與“禮” 一、“禮樂之原” 二、由情入禮 三、情之所指 第三節 “形于內”：早期儒家《詩》論中的“心”與“天” 一、化用《詩》句 二、對“慎獨”的論證 三、心中的天道第五章 《詩》之詮釋與早期儒家政治哲學的建構 **節 德性政治之典范：《詩》在子思政治哲學建構中的作用 一、“子日《詩》云”敘述模式分析 二、簡本《緇衣》的啟示與子思學派政治哲學的主題 三、引《詩》在子思政治哲學建構中的作用 第二節 王道仁政之實錄：《詩》在孟子仁政哲學建構中的作用 一、“跡熄《詩》亡”說辨義 二、《詩》乃王道實錄與仁政典范：孟子引《詩》分析 三、“以意逆志”與“知人論世”：經典詮釋方法論原則解讀 第三節 “隆禮義”之載體：《詩》在茍子哲學建構中的作用 一、荀子的經典觀與《詩》學觀 二、“隆禮義”之載體：荀子引《詩》分析結束語參考文獻附錄：早期儒家引《詩》資料匯編
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早期儒家《詩》論及其哲學意義 作者簡介
王國雨（1978-），河南省扶溝縣人，畢業于中國人民大學哲學院，獲博士學位，現為浙江傳媒學院副教授。主要從事早期儒家哲學、優秀傳統文化教育等方面的研究與教學工作。近年來先后在《江淮論壇》、《中國高教研究》等刊物上公開發表論文20余篇。先后主持國家社科基金項目、教育部人文社會科學規劃項目等5項研究課題。2013年，主講課程“傳統文化與大學生道德修養”入選首屆“浙江省高校德育精品選修課程”。
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