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《醒世姻緣傳》與明代世俗生活 版權信息
- ISBN：9787100143318
- 條形碼：9787100143318 ; 978-7-100-14331-8
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
《醒世姻緣傳》與明代世俗生活 本書特色
本書以古代小說《醒世姻緣傳》為研究對象,從制度文化、社會心理、日常習俗等多層面地反映了明代中后期的北方基層社會的世俗生活。從制度層面上講，在政治制度方面，《醒世姻緣傳》對明代縣域的官方政權機構的組成、運行、與鄉紳和民眾的關系都有較為深入而廣泛的描述，對明代中后期得到普遍實施的鄉約制度、賑災救濟制度也有細膩的反映；在法律制度方面，《醒世姻緣傳》暴露了明代后期吏治的腐敗，也較為完整地再現了有明一代的基層政權的審判制度；在科舉制度方面，《醒世姻緣傳》對基層社會的初級考試有比較生動地敘述，也真實地表現了鄉村社會的普通讀書人的艱難。從文化層面上看，明代中后期的社會風尚的變化也在北方鄉村社會留下深刻的烙印，人們的價值觀、倫理觀、金錢觀、性觀念等都發生了巨大變化，與此相適應的是人們的宗教生活，尤其是女性的宗教生活萌生了許多新的因素。從日常習俗上看，《醒世姻緣傳》對當時北方農村的婚喪嫁娶、生老病死乃至與當地農業相一致的飲食風習都有許多細節特別鮮活的記錄。
《醒世姻緣傳》與明代世俗生活 內容簡介
本書從文化層面拓展了古代小說研究新的空間，也從個案實證驗明了明代通俗小說“世情寫心”的特征和文化權力下移的趨勢。
《醒世姻緣傳》與明代世俗生活 目錄
緣起**章 《醒世姻緣傳》與明代州縣官府的運行 **節 明代州縣制度及其在《醒世姻緣傳》中的反映 一、州縣官的政治及經濟待遇 二、明代州縣官員的構成 三、州縣衙門中的吏 四、州縣政治中的非制度性政治勢力 第二節 鄉約與明代鄉村地方治理 一、明代歷史上的鄉約的實際狀況 二、鄉約行政化在其中的描述 三、鄉約行政化弊端的相關揭露 第三節 地方救災：官府與地方紳士的互動 一、明末山東自然災害的實際情況 二、地方政府的賑災作為 三、民間鄉紳的自發賑濟 四、中央政府的救災政策與基層官員的執行情況 第四節 戶絕與立嗣：民間習慣法與國家法律的并行 一、晁氏家族的基本情況 二、絕戶與宗族內部打搶家產 三、立嗣與宗族習慣法的運行 四、國家法律對遺產繼承的干預第二章 《醒世姻緣傳》與明代基層的司法治理 **節 明代司法審判制度 一、司法案件總況 二、明代的司法程序 三、明代司法弊病的制度原因 四、明代司法腐敗的社會原因 第二節 訊審習俗：以婦女裸杖為例 一、婦女裸杖制度的歷史演變 二、明人著述中的婦女裸杖情況 三、《金瓶梅詞話》中的婦女裸杖 四、社會對裸杖的反應和裸杖產生的原因 第三節 監獄管理習俗：以拉牢洞、暖痛為例 一、拉牢洞 二、暖痛第三章 《醒世姻緣傳》中的民間宗教活動 **節 明代碧霞元君崇拜 一、明代碧霞元君崇拜的概況 二、香會組織 三、山東地方志中有關碧霞元君的香會情況 四、泰山燒香廟會的功能 第二節 明代碧霞宮香稅 一、碧霞宮香稅的征管情況 二、碧霞宮香稅的金額和支配使用情形 三、稅監與明代的碧霞宮香稅第四章 《醒世姻緣傳》與鄉村社會的科舉文化 **節 明代基層科舉考試 一、州縣學的規制和人員組成 二、秀才的資格考試——童試 三、學道主持的考試 第二節 與科舉相關的一些習俗 一、考試前的請托薦牘之風 二、入學慶賀儀式與生員同學師的應酬 三、押題、接場與文會 四、秀才的教學生涯 第三節 晚明鄉村社會的紳士 一、明代的鄉宦階層 二、明代的監生 三、明代的生員 四、明末紳士職業的變遷第五章 《醒世姻緣傳》與鄉村社會的婚姻習俗 **節 明代鄉村社會的婚俗 第二節 兒女情深：婚俗中的“完飯”風俗 一、“完飯”婚俗概況 二、“完飯”婚俗在山東方志中的記載 三、“完飯”婚俗的淵源 四、“完飯”婚俗的民間寄寓 第三節 處女崇拜：婚俗中的“取喜”風尚 一、相關“取喜”風尚的描述 二、其他明代小說中的“取喜”概況 三、“取喜”風習的歷史演變及產生原因 第四節 明代生育習俗 一、埋胞衣 二、送粥米 三、哺乳期的習俗第六章 《醒世姻緣傳》與明代人們的日常生活 **節 明代物價和商業活動 一、明末物價 二、常見的商業活動 三、明代金融行業 四、商業經營中的欺詐現象 第二節 明代性風尚 一、明代官方有關娼妓的政策和執行情況 二、明代后期各地娼妓的流行情形 三、相關娼妓描述 四、明代社會對娼妓態度的變化 五、明末性病流行的狀況 六、性藥與性助具 第三節 眼紗與人們的出行習俗 一、《醒世姻緣傳》中的眼紗描述 二、《金瓶梅》中的人們戴眼紗情況 三、明代文獻中的北京流行戴眼紗記錄 四、其他文獻中有關戴眼紗的記載 第四節 明代北方的喪葬風俗第七章 《醒世姻緣傳》與明代的飲食風尚 **節 明代飲宴禮制 一、日常飲食和普通飲宴的尚四禮俗 二、正式宴席禮儀中的“安席”習俗 三、正式宴會中的“看席”設置 第二節 地方風味：以頭腦、碾轉為例 一、頭腦 二、碾轉 第三節 鄉野蔬食：以水飯為例 一、“水飯”概況 二、“水飯”釋義和加工方法 三、“水飯”食用的歷史進程第八章 《醒世姻緣傳》與明代的北京風俗 **節 北京市井生活 一、北京城的城市日常生活 二、京城中的商業活動 三、市井人物與做派 第二節 明代京花子 一、京花子報喜 二、北京基層治安管理的“鋪房” 三、巡城御史、兵馬司與京城地方治安 第三節 北京皇姑寺 一、相關皇姑寺情節 二、皇姑寺的沿革 三、大議禮與皇姑寺結語主要參考書目
展開全部
《醒世姻緣傳》與明代世俗生活 作者簡介
吳曉龍，男，1964年元月出生，江西省臨川縣人。1982年畢業于撫州師范？茖W校（現東華理工學院），1987年考入山東大學文史哲研究所，1990年獲古代文學碩士。2003年考入上海師范大學中文系，2006年獲古代文學博士學位。碩士畢業后一直在南昌大學中文系工作，現為南昌大學中文系教授，主要從事中國古代文學研究。主要著作：《水滸文化大觀》（百花洲文藝出版社）。古籍校點：《豫章叢書》中的《冬官旁求》《越南漢文小說》第九冊《公余捷錄》。
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