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孫子兵法-足本珍藏版 版權信息
- ISBN：9787516633236
- 條形碼：9787516633236 ; 978-7-5166-3323-6
- 裝幀：80g輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
孫子兵法-足本珍藏版 本書特色
這是一部有原文、有注釋、有譯文、有評析，并附有相關兵家智慧故事的經典作品
孫子兵法-足本珍藏版 內容簡介
《孫子兵法》充滿了謀略的智慧，自其問世以來便被軍事家們視為指導戰爭的金科玉律。孫武更是被海內外人士譽為“東方兵圣”“東方兵學的鼻祖”“中華文化圈對世界產生影響的少數中國偉人之一”。《孫子兵法》不僅為軍事行動提供了理論依據，還對政治、經濟起有很大的指導作用。它提出了以“道”為首的戰爭制勝條件。其開宗明義：用兵打仗關系著國家的生死存亡，是不可不認真研究考察的，所以要“經之以五事，校之以計而索其情”。本部《孫子兵法》對原來的版本進行了精心的修訂，并對文中出現的難以理解的字詞進行注釋注音，配以導讀、譯文、通論相關鏈接等，讓廣大讀者在閱讀過程中盡可能減少一些理解上的障礙，以便于讀者更好地學習中國古代經典作品。
孫子兵法-足本珍藏版 目錄
**篇 始計篇 001
第二篇 作戰篇 015
第三篇 謀攻篇 031
第四篇 軍形篇 057
第五篇 兵勢篇 077
第六篇 虛實篇 095
第七篇 軍爭篇 115
第八篇 九變篇 131
第九篇 行軍篇 151
第十篇 地形篇 165
第十一篇 九地篇 177
第十二篇 火攻篇 195
第十三篇 用間篇 205
展開全部
孫子兵法-足本珍藏版 節選
【原文】 孫子曰：兵?者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察?也。 故經之以五事?，校之以計而索其情?：一曰道?，二曰天，三曰地， 四曰將，五曰法。 道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。 天者，陰陽、寒暑、時制也?。 地者，遠近、險易、廣狹、死生也。 將者，智、信、仁、勇、嚴也。 法者，曲制、官道、主用也?。 凡此五者，將莫不聞。知之者勝，不知者不勝。 故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。 將聽吾計?，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。 計利以聽?，乃為之勢?。以佐其外。勢者，因利而制權也。 【注釋】 ①兵：本義為兵械。這里作軍隊。 ②察：考察，研究。 ③經，織布的縱線。這里引申為綱領、原則。 ④情，情勢，這里指敵我雙方的實情。 ⑤道：本義為道路、途徑，引申為政治主張。 ⑥陰陽：指晝夜、晴雨等天時氣象的變化。 ⑦主用，主是主持、掌管，用是物資費用。 ⑧將聽吾計：一說將，指將領。 ⑨計利以聽：“以”通“已”。即戰爭決策已定。 ⑩勢：這里是形勢、情勢的意思。 【譯文】 孫武說：戰爭是國家的大事，是軍民生死安危的主宰，是國家存亡的關鍵，是不能不認真考察的。 因此，要通過敵我五方面的分析，比較敵對雙方的情況，來取得對戰爭情勢的認識。 這五個影響戰爭勝負的方面是：道、天、地、將、法。 所謂“道”，是指民眾和國君有共同意愿，能夠同心同德，可以同生共死，不怕危難。 所謂“天”，是指晝夜、晴雨、寒冷、炎熱等季節天候。 所謂“地”，是指路途的遠或近，地勢的險峻或平坦，戰地的寬廣或狹窄，地形的有利或有害。 所謂“將”，是批將帥的智謀才能、賞罰、有信、愛撫士卒、果斷勇敢。 所謂“法”，是指軍隊組織的編制、指揮信號的規定、將帥的職責、糧食來源和軍需物品的管理情況和制度。 凡上述五個方面，做將帥的不能不知道。能深刻理解的就能取勝，否則就不能取勝。所以，要通過雙方幾個方面來分析比較，以探索敵我雙方的真實情況。就是說，哪一方國君政治賢明？哪一方將帥指揮高明？哪一方得到天時地利？哪一方法令能夠貫徹執行？哪一方軍隊實力較強？哪一方士兵訓練有素？ 哪一方賞罰公正嚴明？ 我們根據以上分析對比，就可以判明誰勝誰負了。 若能聽從我的決策，用兵打仗必然取勝，我就留下。假若不聽從我的決策，用兵打仗必然失敗，我就離去。 根據有利條件制定了戰爭決策而又能貫徹執行，就要在戰場上創造有利的“勢”，作為外在的輔助條件。所謂“勢”，是根據有利條件而采取相應措施或行動。
孫子兵法-足本珍藏版 作者簡介
孫武，春秋時期偉大的軍事家，所著《孫子兵法》，是世界公認的現存古老的軍事理論著作，共分13篇，總計5900余字，被人們尊奉為“兵經”、“百世談兵之祖”。
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