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超然物外-巴塔耶耗費思想探要 版權信息
- ISBN：9787516194041
- 條形碼：9787516194041 ; 978-7-5161-9404-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
超然物外-巴塔耶耗費思想探要 本書特色
法國思想家巴塔耶提出的耗費概念為我們重新審視物的意義和人的生存提供了新的視角。耗費是指“非生產性的消費”，即人對于物的純然失去。它意味著人從對物的依賴中脫離和人自身物性的消除。耗費概念得以成立，有賴于一系列相關理論的深層支撐。它們共同構成了作為整體的耗費思想。其中，“普遍經濟學”是對耗費的經濟哲學論證；“異質學”則作為新的思維范式，否定物性世界并重新審視社會歷史；“非知”和“內在經驗”意味著改變對存在的追問方式，在消解自我觀念和時間觀念的基礎上，勾勒了對生存方式的新探索和對生存狀態的新闡述。耗費*終指向人類“自主權”的復歸，然而，這種自主權不是挾物自恃，而是一種物我兩忘、無思無言的超然境界。對于巴塔耶耗費思想的探究，也提醒我們關注物質時代的虛無處境，從而為建設精神家園做出切中時代的思考。
超然物外-巴塔耶耗費思想探要 內容簡介
法國思想家巴塔耶提出的耗費概念為我們重新審視物的意義和人的生存提供了新的視角。耗費是指“非生產性的消費”，即人對于物的純然失去。它意味著人從對物的依賴中脫離和人自身物性的消除。耗費概念得以成立，有賴于一系列相關理論的深層支撐。它們共同構成了作為整體的耗費思想。其中，“普遍經濟學”是對耗費的經濟哲學論證；“異質學”則作為新的思維范式，否定物性世界并重新審視社會歷史；“非知”和“內在經驗”意味著改變對存在的追問方式，在消解自我觀念和時間觀念的基礎上，勾勒了對生存方式的新探索和對生存狀態的新闡述。耗費*終指向人類“自主權”的復歸，然而，這種自主權不是挾物自恃，而是一種物我兩忘、無思無言的超然境界。對于巴塔耶耗費思想的探究，也提醒我們關注物質時代的虛無處境，從而為建設精神家園做出切中時代的思考。
超然物外-巴塔耶耗費思想探要 目錄
導論 重思物的意義與人的生存
一 重新追問物與人的契機
二 解讀耗費思想的學科視角
三 耗費思想的深層意蘊
四 巴塔耶耗費思想的解讀方法
**章 巴塔耶耗費思想的發生
一 巴塔耶的生平與著作
二 巴塔耶耗費思想的主要來源
三 巴塔耶耗費思想的提出與演化
第二章 巴塔耶耗費思想的自我表述
一 “耗費”的概念
二 耗費的現象及其原則
三 耗費思想內蘊的觀念訴求
第三章 巴塔耶耗費思想蘊含的經濟哲學維度
一 普遍經濟學：耗費的經濟哲學論證
二 普遍經濟學的主要內容
三 普遍經濟學包含的四個轉換
四 巴塔耶經濟哲學思想的批判性維度與合理性維度
第四章 巴塔耶耗費思想蘊含的社會哲學維度
一 異質學：物性世界之否定
二 異質學概念的特點與內涵
三 人類社會的異質學分析
四 社會關系的具體考察
第五章 巴塔耶耗費思想蘊含的存在論維度
一 存在的追問方式
二 出離到“我”之外
三 向“不可能”邁進
第六章 巴塔耶耗費思想的理論旨歸
一 自主權的思想溯源及其含義
二 自主權的歷史考察
三 作為“空無”的自主權
第七章 巴塔耶耗費思想評價
一 耗費思想在巴塔耶思想中的地位及其特點
二 耗費思想在哲學史上的貢獻
三 耗費思想引發的疑問和思索
附錄 巴塔耶與馬克思的物論之比較
一 概論界定：“物”“馬克思”與“巴塔耶”
二 物的解讀：作為滿足需要和主觀外化之物與作為生命能量之物
三 理論路徑：政治經濟學、歷史唯物主義與普遍經濟學、低俗唯物主義
四 解放條件：物的豐盛與超然物外
五 理想社會：“共產主義社會”與“阿塞法爾共同體”
六 思維范式：辯證法與異質學
七 結語
參考文獻
索引
后記
展開全部
超然物外-巴塔耶耗費思想探要 作者簡介
楊威，男，1982年11月生，河南淮陽人。1999年至2006年就讀于南京政治學院，獲哲學學士、碩士學位；2009年至2012年就讀于復旦大學哲學學院，獲哲學博士；2013年至2014年赴美國喬治城大學哲學系訪學。先后在《哲學動態》、《馬克思主義與現實》、《思想教育研究》等期刊發表學術論文40余篇，主持上海市“陽光計劃”項目1項，參與完成教育部人文社會科學研究項目、上海市德育實踐研究項目等5項，參編《科學社會主義理論與實踐》、《中國特色社會主義與科學發展之路》等著作3部。教研成果曾獲全軍教學觀摩評選“精品示范課”、全國高等學校思想政治教育優秀論文評選三等獎等。現為第二軍醫大學人文社科部副教授，華東師范大學哲學系博士后，上海市哲學學會理事，中國當代國外馬克思主義研究會會員。
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