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輕逸與沉重 版權信息
- ISBN：9787516199275
- 條形碼：9787516199275 ; 978-7-5161-9927-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
輕逸與沉重 本書特色
中國哲學的核心范疇是“仁”和“道”，它們是從日常語言的經驗事實中概括而來的。“仁”形成中國的“價值理性”，“道”形成中國的“詩性智慧”。前者使國人特別關注于社會和人事關系的調整和維護，后者使國人的思維方式拒絕邏輯而極富想象。西方哲學是在概念王國里純粹的思辯哲學，它所闡述的內容完全不依賴于經驗的概括，只是從概念的邏輯中推導出來的，它的邏輯必然性保證了它的真理性，并使它具有先天原理的品格。由此塑造了中西文化輕逸與沉重精神品格。
輕逸與沉重 內容簡介
中國哲學的核心范疇是“仁”和“道”，它們是從日常語言的經驗事實中概括而來的。“仁”形成中國的“價值理性”，“道”形成中國的“詩性智慧”。前者使國人特別關注于社會和人事關系的調整和維護，后者使國人的思維方式拒絕邏輯而極富想象。西方哲學是在概念王國里純粹的思辯哲學，它所闡述的內容完全不依賴于經驗的概括，只是從概念的邏輯中推導出來的，它的邏輯必然性保證了它的真理性，并使它具有先天原理的品格。由此塑造了中西文化輕逸與沉重精神品格。
輕逸與沉重 目錄
緒論 精神撒嬌與拒絕媚俗
**章 中西哲學的內在差異
一 西方哲學的內在特質
二 Philosophy與Cosmology
三 On與Ontology
四 真理與道理
第二章 雅典民主政制與蘇格拉底殉道
一 民主與正義
二 真正的自由是對人格的尊重
三 蘇格拉底之死與殉\"道\"
第三章 相論辯證法與存在本體論
一 認識及其對象的區分
二 《巴門尼德》相論辯證法
三 《智者篇》的通種論
四 《范疇篇》對本體的初步規定
五 《形而上學》的本體論學說
第四章 從倫理到宗教
一 希臘化時期的倫理哲學
二 偷食禁果的秘密
三 基督教原罪設定與現代倫理危機
第五章 形而上學及其現代命運
一 西方哲學的本體和邏輯特性
二 西方哲學的兩次轉向
三 科學主義與形而上學
四 現代人本主義形而上學
第六章 怨恨與羞感
一 怨恨是現代性倫理的精神品質
二 怨恨在倫理建構中的作用
三 羞感及其形式
四 羞感及其表達的差異
第七章 意志自由與責任承擔
一 向死而生
二 責任承擔
三 道德理想還能救度中國嗎
第八章 宗法倫理之反思與批判
一 中國傳統社會的宗法倫理特征
二 宗法倫理對法律意識的影響
三 古今德治思想之區別
第九章 宗教與儒學的超越性
一 宗教的核心是信仰
二 儒學是哲人型宗教
三 儒學的超越性
第十章 墨辯名學與近現代中國的邏輯革命
一 墨辯名學與李約瑟難題
二 中國近代邏輯思想和方法論
三 金岳霖運用邏輯研究知識和智慧的嘗試
四 馮契對中國近代邏輯思想總結
第十一章 教育與公民人格建構
一 實證主義知識觀批判
二 現代教育的實證理性基礎
三 知識教育與信仰危機
四 培養具有信仰、理性和知識的公民
后記 懷鄉孤獨與駐守邊緣
展開全部
輕逸與沉重 作者簡介
李朝東，現任西北師范大學副校長，西北師范大學哲學與政治學院教授、博士生導師，李蒸經典詮釋研究中心主任，甘肅省哲學學會副會長。主持國家社科基金項目和教育部全國教育科學“十五”規劃項目各一項，出版《形而上學的現代困境》、《西方哲學思想》、《教育啟蒙與公民人格建構》、《現代西方哲學思潮》等著作，在《哲學研究》、《教育研究》、《中國哲學史》等刊物發表論文近50篇；獲得過甘肅省政府社科成果一、三等獎，甘肅省政府教學成果一等獎，甘肅省高校**科研成果一、二、三等獎；獲甘肅省高校教學名師獎、甘肅省青年教師成材獎、入選甘肅省理論界拔尖創新人才、甘肅省?“555人才工程”和甘肅省領軍人才**層次梯隊。 沈斌，男，1986年生，甘肅金昌人，西北師范大學馬克思主義學院馬克思主義基本原理博士研究生。
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