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湯顯祖學(xué)刊 版權(quán)信息
- ISBN：9787100149860
- 條形碼：9787100149860 ; 978-7-100-14986-0
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
湯顯祖學(xué)刊 本書(shū)特色
湯顯祖為中國(guó)乃至世界文學(xué)歷史記錄有名的戲劇作家之一，其《臨川四夢(mèng)》等戲劇為中國(guó)傳奇戲劇的代表作品。本刊為靠前專(zhuān)享以湯顯祖及晚明戲劇為研究中心的學(xué)術(shù)刊物，遴選靠前很好的湯顯祖及晚明戲劇專(zhuān)家撰寫(xiě)的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文，討論湯顯祖的生平與作品、中國(guó)與世界戲劇藝術(shù)的比較研究、地方文獻(xiàn)與文學(xué)等相關(guān)問(wèn)題，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
湯顯祖學(xué)刊 內(nèi)容簡(jiǎn)介
湯顯祖為中國(guó)乃至世界文學(xué)史上*著名的戲劇作家之一，其《臨川四夢(mèng)》等戲劇為中國(guó)傳奇戲劇的代表作品。本刊為國(guó)內(nèi)唯一以湯顯祖及晚明戲劇為研究中心的學(xué)術(shù)刊物，遴選國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的湯顯祖及晚明戲劇專(zhuān)家撰寫(xiě)的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文，討論湯顯祖的生平與作品、中國(guó)與世界戲劇藝術(shù)的比較研究、地方文獻(xiàn)與文學(xué)等相關(guān)問(wèn)題，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
湯顯祖學(xué)刊 目錄
發(fā)刊詞
臨川湯公
湯顯祖與張居正
讀明清湯顯祖?zhèn)?
湯顯祖與王孫交游之歷史光影
文獻(xiàn)文物
湯顯祖著作的新發(fā)現(xiàn)：《玉茗堂書(shū)經(jīng)講意》
來(lái)自湯公故里的新發(fā)現(xiàn)—— 讀*新出土兩篇湯顯祖撰墓志銘
湯顯祖為吳氏族人撰考
新見(jiàn)明刊朱墨套印本《南柯記》述評(píng)
湯顯祖研究的重要文獻(xiàn)—— 項(xiàng)應(yīng)祥 《 尊經(jīng)閣記 》、《 段公祠記 》 考
湯學(xué)哲思
“情絲”與“繭翁”—— 鄉(xiāng)賢湯顯祖晚年文化心態(tài)探識(shí)
從湯顯祖與撫州正覺(jué)寺等的交往看儒禪相融
論李贄對(duì)湯顯祖的影響
性·情·欲—— 湯顯祖至情觀的內(nèi)涵
案頭場(chǎng)上
“拗折天下人嗓子”評(píng)議
“臨川四夢(mèng)”說(shuō)的來(lái)由與《牡丹亭》的深層意蘊(yùn)
原鄉(xiāng)無(wú)夢(mèng)南柯成—— 從王本 “ 還原 ”看《南柯夢(mèng)》 的空間歸轉(zhuǎn)與自性證成
《邯鄲記》的劇情結(jié)構(gòu)與思想表達(dá)
《牡丹亭·遇母》【番山虎】曲牌探究
影響傳播
明末清初的“《牡丹亭》熱”—— 紀(jì)念湯顯祖逝世四百周年
文學(xué)史書(shū)寫(xiě)與《牡丹亭》的經(jīng)典化
落落韻語(yǔ) 別有風(fēng)致—— 論子弟書(shū)對(duì) 《 牡丹亭 》 的接受與重構(gòu)
湯顯祖劇作在當(dāng)代昆劇舞臺(tái)（ ２００１ — ２０１５ ）
新世紀(jì)的傳播與詮釋—— 上昆 “ 臨川四夢(mèng) ”演出及湯顯祖劇作的戲劇史意義
域外湯學(xué)
《牡丹亭》法文全譯本前言
演“傳奇” 再創(chuàng)造一個(gè)傳奇
《牡丹亭》的讀法：“發(fā)乎情，止乎禮義”
湯顯祖《牡丹亭》東傳朝鮮王朝考述
臨川湯公
湯顯祖與張居正
讀明清湯顯祖?zhèn)?
湯顯祖與王孫交游之歷史光影
文獻(xiàn)文物
湯顯祖著作的新發(fā)現(xiàn)：《玉茗堂書(shū)經(jīng)講意》
來(lái)自湯公故里的新發(fā)現(xiàn)—— 讀*新出土兩篇湯顯祖撰墓志銘
湯顯祖為吳氏族人撰考
新見(jiàn)明刊朱墨套印本《南柯記》述評(píng)
湯顯祖研究的重要文獻(xiàn)—— 項(xiàng)應(yīng)祥 《 尊經(jīng)閣記 》、《 段公祠記 》 考
湯學(xué)哲思
“情絲”與“繭翁”—— 鄉(xiāng)賢湯顯祖晚年文化心態(tài)探識(shí)
從湯顯祖與撫州正覺(jué)寺等的交往看儒禪相融
論李贄對(duì)湯顯祖的影響
性·情·欲—— 湯顯祖至情觀的內(nèi)涵
案頭場(chǎng)上
“拗折天下人嗓子”評(píng)議
“臨川四夢(mèng)”說(shuō)的來(lái)由與《牡丹亭》的深層意蘊(yùn)
原鄉(xiāng)無(wú)夢(mèng)南柯成—— 從王本 “ 還原 ”看《南柯夢(mèng)》 的空間歸轉(zhuǎn)與自性證成
《邯鄲記》的劇情結(jié)構(gòu)與思想表達(dá)
《牡丹亭·遇母》【番山虎】曲牌探究
影響傳播
明末清初的“《牡丹亭》熱”—— 紀(jì)念湯顯祖逝世四百周年
文學(xué)史書(shū)寫(xiě)與《牡丹亭》的經(jīng)典化
落落韻語(yǔ) 別有風(fēng)致—— 論子弟書(shū)對(duì) 《 牡丹亭 》 的接受與重構(gòu)
湯顯祖劇作在當(dāng)代昆劇舞臺(tái)（ ２００１ — ２０１５ ）
新世紀(jì)的傳播與詮釋—— 上昆 “ 臨川四夢(mèng) ”演出及湯顯祖劇作的戲劇史意義
域外湯學(xué)
《牡丹亭》法文全譯本前言
演“傳奇” 再創(chuàng)造一個(gè)傳奇
《牡丹亭》的讀法：“發(fā)乎情，止乎禮義”
湯顯祖《牡丹亭》東傳朝鮮王朝考述
展開(kāi)全部
湯顯祖學(xué)刊 作者簡(jiǎn)介
撫州國(guó)際湯顯祖研究中心，成立于2016年1月。研究中心的主要任務(wù)是：開(kāi)展課題研究和學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，創(chuàng)辦湯學(xué)刊物、網(wǎng)站，加強(qiáng)對(duì)外交流合作，收集整理湯學(xué)史料，出版專(zhuān)著譯著等。中心實(shí)行全員聘任制，均聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者、藝術(shù)家等擔(dān)任中心顧問(wèn)、研究員等名譽(yù)職務(wù)和學(xué)術(shù)職務(wù)。
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