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去作者觀念與作者之死思潮研究 版權信息
- ISBN：9787516197523
- 條形碼：9787516197523 ; 978-7-5161-9752-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
去作者觀念與作者之死思潮研究 內容簡介
《去作者觀念與作者之死思潮研究》致力于探討20世紀西方的“作者之死”思潮與西方文化傳統中的“去作者”觀念之間的內在聯系，并指出該思潮的主要代表人物受20世紀語言學轉向之后的語言觀的影響，不再把作品歸之于神意，而是將其歸之于語言，具有非常鮮明的反神學和去中心的革命意義！度プ髡哂^念與作者之死思潮研究》認為作者與讀者在語言中交流、對話，文本的意義得以確立。作者主體性與讀者的主體性是互補的存在，沒有哪一一個能否定另外一個的存在，從而確立其獨斷的地位。
去作者觀念與作者之死思潮研究 目錄
導論
**章 驅逐詩人的柏拉圖
**節 詩與哲學之爭
第二節 柏拉圖的“造物者”觀念
第三節 柏拉圖的理想國
第二章 亞里士多德論詩藝
**節 詩藝屬于創制科學
第二節 神是終極的作者
第三章 基督教文化中的作者觀
**節 太初有道
第二節 哲學與啟示
第三節 對異教作者的攻擊
第四節 奧古斯丁的作者觀
第五節 托馬斯．阿奎那：藝術家模仿上帝
第六節 解經的原則：唯有圣經
第四章 文藝復興與主體中心的確立
**節 反對教會及其煩瑣哲學
第二節 自我、自然與上帝
第三節 為虛構與創造正名
第四節 主體中心的確立
第五章 理性與天才的分野和融合
**節 理性與感性的對立
第二節 “天才”觀念
第三節 浪漫主義者的“作者觀”
第四節 對浪漫主義者的“作者觀”的反撥
第六章 從“上帝之死”到“作者之死”
**節 從“上帝之死”到“人之死”
第二節 主體之死
第三節 “作者之死”思潮形成的社會環境
第四節 語言的革命
第七章 法國“作者之死”思潮的形成
**節 羅蘭．巴特論“作者之死”
第二節 德里達、？碌淖髡哂^
第三節 法國“作者之死”思潮的形成
第八章 “作者之死”思潮的意義
**節 瓦解近代批評的等級制
第二節 堅持理論的“非中心”性
第三節 在電子時代的實踐意義
第四節 “反神學”的革命性
第五節 促進解構思潮的形成
第六節 促進多樣性作者主體的出現
第九章 對“作者之死”思潮的反思
**節 其理論基礎的矛盾性
第二節 始終在場的主體
第三節 忽視現代意義上的新型作者
第四節 忽視社會實踐
結語
附錄一 中國學者與西方“作者”觀念
附錄二 普洛丁與柏拉圖、亞里士多德
附錄三 黑格爾的作者觀念
附錄四 基爾克果：信仰上帝的單一者
附錄五 尼采的藝術形而上學
參考文獻
后記
**章 驅逐詩人的柏拉圖
**節 詩與哲學之爭
第二節 柏拉圖的“造物者”觀念
第三節 柏拉圖的理想國
第二章 亞里士多德論詩藝
**節 詩藝屬于創制科學
第二節 神是終極的作者
第三章 基督教文化中的作者觀
**節 太初有道
第二節 哲學與啟示
第三節 對異教作者的攻擊
第四節 奧古斯丁的作者觀
第五節 托馬斯．阿奎那：藝術家模仿上帝
第六節 解經的原則：唯有圣經
第四章 文藝復興與主體中心的確立
**節 反對教會及其煩瑣哲學
第二節 自我、自然與上帝
第三節 為虛構與創造正名
第四節 主體中心的確立
第五章 理性與天才的分野和融合
**節 理性與感性的對立
第二節 “天才”觀念
第三節 浪漫主義者的“作者觀”
第四節 對浪漫主義者的“作者觀”的反撥
第六章 從“上帝之死”到“作者之死”
**節 從“上帝之死”到“人之死”
第二節 主體之死
第三節 “作者之死”思潮形成的社會環境
第四節 語言的革命
第七章 法國“作者之死”思潮的形成
**節 羅蘭．巴特論“作者之死”
第二節 德里達、？碌淖髡哂^
第三節 法國“作者之死”思潮的形成
第八章 “作者之死”思潮的意義
**節 瓦解近代批評的等級制
第二節 堅持理論的“非中心”性
第三節 在電子時代的實踐意義
第四節 “反神學”的革命性
第五節 促進解構思潮的形成
第六節 促進多樣性作者主體的出現
第九章 對“作者之死”思潮的反思
**節 其理論基礎的矛盾性
第二節 始終在場的主體
第三節 忽視現代意義上的新型作者
第四節 忽視社會實踐
結語
附錄一 中國學者與西方“作者”觀念
附錄二 普洛丁與柏拉圖、亞里士多德
附錄三 黑格爾的作者觀念
附錄四 基爾克果：信仰上帝的單一者
附錄五 尼采的藝術形而上學
參考文獻
后記
展開全部
去作者觀念與作者之死思潮研究 作者簡介
張同鑄，男，1975年12月生，南通大學文學院副教授。中外文藝理論學會及江蘇省美學學會會員。1996年畢業于徐州師范大學外語系；2003年畢業于南京師范大學文學院文藝學專業，獲碩士學位；2006年畢業于南京大學中文系文藝學專業，獲博士學位。2011年至2014年在南京大學哲學系從事博士后研究工作。博士研究方向是當代西方文學理論，對中西方哲學深感興趣。主持并完成江蘇省高校哲學社科基金項目及江蘇省社科基金后期資助項目各1項。公開發表學術論文20余篇。
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