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八股新論 版權信息
- ISBN：9787108058447
- 條形碼：9787108058447 ; 978-7-108-05844-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
八股新論 本書特色
《八股新論》一書精簡清通，對八股文的源流、體式、功能和歷史功過做了既透徹深入又親切可感的疏解；并舉名家如湯顯祖、徐渭、尤侗、袁枚、王士貞、高鶚等人的八股文片段為例，辨析八股的文體結構、規范化的寫作程式和難得一見的情性風格。作者還將八股文的體式溯源到《論語》和《孟子》，認為八股的結構和腔調繼承了兩千年書面漢語文章的發展，是將春秋以來漢文文體的諸形式集中凝固下來而僵化的結果，其中尤與《四書》不可分，并從“對策”的性質論證了從《四書》到八股的“一以貫之”。
八股新論 內容簡介
本書精簡清通，對八股文的源流、體式、功能和歷史功過做了既透徹深入又親切可感的疏解；并舉名家如湯顯祖、徐渭、尤侗、袁枚、王士貞、高鶚等人的八股文片段為例，辨析八股的文體結構、規范化的寫作程式和難得一見的情性風格。作者還將八股文的體式溯源到《論語》和《孟子》，認為八股的結構和腔調繼承了兩千年書面漢語文章的發展，是將春秋以來漢文文體的諸形式集中凝固下來而僵化的結果，其中尤與《四書》不可分，并從“對策”的性質論證了從《四書》到八股的“一以貫之”。
八股新論 目錄
出版說明
引子
八股評罪
八股文“體”
八股文“心”
《四書》顯“晦”
附錄
八股文前八股文
八股開篇
陳年日記一則
高鶚的八股文
父子對話：八股文學
奇書的平凡
閑談“八股文學史”
引子
八股評罪
八股文“體”
八股文“心”
《四書》顯“晦”
附錄
八股文前八股文
八股開篇
陳年日記一則
高鶚的八股文
父子對話：八股文學
奇書的平凡
閑談“八股文學史”
展開全部
八股新論 作者簡介
金克木（1912—2000），字止默，曾用筆名辛竹、維谷、演慧、安琪等。安徽壽縣人。著名學者、詩人、翻譯家。1930年赴北平求學，1933年開始發表詩歌、散文、翻譯等，是三十年代新詩壇的重要一員。1935年到北京大學圖書館工作；七七事變后離開北平南下，輾轉于武漢、長沙、香港、重慶、昆明等地，在報館編寫新聞，在中學、大學教授外語。1941年經緬甸到印度加爾各答，任《印度日報》編輯；1943年到貝拿勒斯鹿野苑隨印度大學者憍賞彌老人讀梵文、巴利文，學習、研究印度哲學。1946年回國，任武漢大學哲學系教授，教梵文及印度哲學史。1948年起任北京大學東方語言文學系教授，教梵文、巴利文、印地語、烏爾都語等。教學同時，發表多部作品，包括學術著作、散文、雜文、詩歌、小說、翻譯等。歷任第三屆至第七屆全國政協委員，九三學社第五屆至第七屆常委，宣傳部部長。
金克木先生精通梵語、巴利語、印地語、烏爾都語、世界語、英語、法語，懂德語、拉丁語等多種外國語言文字。學術研究涉及諸多領域，除了在梵語文學和印度文化研究上成績卓著外，在國學、中外文化交流史、佛學、美學、比較文學、翻譯等方面也頗有建樹。
商品評論(18條)
- 主題：
引子主要講八股文結構：破題、小講、比（起比、中比、后比、束股）和結語。八股評罪一節辯證評價八股文三大罪狀：傷思想，傷的是讀書人思想而非文盲思想；害文學，害的是書本文學而非口頭文學；毀國家，罪在官僚吏差而非八股。八股文“體”，即形式，八股文是漢文文體特點發揮到極致的產物：特點是命題作文、功能是傳達信息（即廢話也能起加深印象的作用）、形體外表結構（借《季氏將伐顓臾》講原始八股結構）、內部意義結構（問答對話，包孕著思維結構的習慣）。八股的“心”，即風格一節，分析了海瑞、尤侗、高鶚等八股文寫法。末節《四書》顯“晦”，顯晦者，一指朱子之學（朱熹字元晦，號晦庵），二指地位名崇實晦也。本節上溯春秋，自漢而下，略梳中國古代文章特點，即“代言”，又借《孟子謂齊宣王》指出四書文體（亦即八股文體）：用形象排比推理作文，并解讀順治六年狀元文章。文末總結八股特點：命題作文，對上說話，全部代言，體式固定；所謂體式：一語破的，二水分流，起承轉合，抑揚頓挫。此后七篇附錄也系金克木談八股，各有妙處。仿賈政寶玉父子對話一文提出“八股文風代代不同”，韓愈反駢文八股，反自成散文八股之祖。掩卷自思，今之高考文章，亦復如是。
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