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西學東漸浪潮激蕩下的思想脈動-論漢語神學對中國個體主義哲學的影響 版權信息
- ISBN：9787010170671
- 條形碼：9787010170671 ; 978-7-01-017067-1
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
西學東漸浪潮激蕩下的思想脈動-論漢語神學對中國個體主義哲學的影響 本書特色
包括哲學思想在內的人類精神歷史進程表明，注重個體生命的存在與自由，乃是人類社會發展的一個趨勢。富有現代特征的個體主義精神，無疑是古老的中國哲學應該關注和吸納的。然而，個體主義思想本身，卻始終存在個體與群體，自由與責任的內在沖突。本稿提出個體生命存在與自由的*終依托和倫理支點問題，并據此考察西學東漸中漢語神學對于中國個體主義精神興起的影響，以期彌補以往西學東漸和中國近現代哲學研究的薄弱之處，并對中國個體精神全面、健康發展有所助益。 西學東漸特質和哲學與宗教中的人生內容，表明本課題研究具有堅實學理依據。本稿說明儒家思想常將個體存在價值浸沒于宗法基礎上的群體當中，而歐洲宗教改革所凸顯的個體主義精神，則成為西方個體生命哲學的來源。本稿重點分析晚清西教士由于各種原因，使西教中的個體主義精神與中國文化需要失之交臂；民初陳獨秀則使其影響有所呈現；20世紀晚期和21世紀初期，當代漢語神學以其超教會性，學術性以及公共思想關懷諸特征，獲得在公共學術與話語領域言說條件，從而較為有效地展示了西教中的個體主義精神資源，對中國當代思想和學術產生了影響。然而，由于歷史與宗教的原因，這一論題的述說并未完結。
西學東漸浪潮激蕩下的思想脈動-論漢語神學對中國個體主義哲學的影響 內容簡介
包括哲學思想在內的人類精神歷史進程表明，注重個體生命的存在與自由，乃是人類社會發展的一個趨勢。富有現代特征的個體主義精神，無疑是古老的中國哲學應該關注和吸納的。然而，個體主義思想本身，卻始終存在個體與群體，自由與責任的內在沖突。本稿提出個體生命存在與自由的終極依托和倫理支點問題，并據此考察西學東漸中漢語神學對于中國個體主義精神興起的影響，以期彌補以往西學東漸和中國近現代哲學研究的薄弱之處，并對中國個體精神全面、健康發展有所助益。 西學東漸特質和哲學與宗教中的人生內容，表明本課題研究具有堅實學理依據。本稿說明儒家思想常將個體存在價值浸沒于宗法基礎上的群體當中，而歐洲宗教改革所凸顯的個體主義精神，則成為西方個體生命哲學的來源。本稿重點分析晚清西教士由于各種原因，使西教中的個體主義精神與中國文化需要失之交臂；民初陳獨秀則使其影響有所呈現；20世紀晚期和21世紀初期，當代漢語神學以其超教會性，學術性以及公共思想關懷諸特征，獲得在公共學術與話語領域言說條件，從而較為有效地展示了西教中的個體主義精神資源，對中國當代思想和學術產生了影響。然而，由于歷史與宗教的原因，這一論題的述說并未完結。
西學東漸浪潮激蕩下的思想脈動-論漢語神學對中國個體主義哲學的影響 目錄
自序
緒論
**節 西學東漸：中國歷史的全新階段
第二節 終極關懷：哲學性問題中的生命底蘊
第三節 人生存在：宗教與哲學的重合之處
第四節 個體生命：現代哲學日漸凸顯的論題
第五節 本書研究的論題、范圍及基本概念
**章 儒家思想與個體生命
**節 儒家學說的生發點
第二節 儒家思想的根基
第三節 仁學分析
本章小結
第二章 基督新教中的個體本位論
**節 希臘哲學
第二節 希伯來文明
第三節 《新約》時期
第四節 早期基督教
第五節 宗教改革與新教個人主義精神
本章小結
第三章 漢語神學：清代后期西學東漸的重要內容
**節 清代后期西學東漸過程的內涵
一、西學“東來”與西學“吸納
二、西學東來：文化一人生（宗教）在先
第二節 新教傳教士：西學東漸的先鋒與主力
一、早期來華傳教士：西學東漸的先鋒
二、早期傳教士報刊：西學東漸的濫觴
三、基督新教傳教士：西學東漸的主力
第三節 清代后期新教傳教士相關背景簡析
一、宗教改革原則：新教徒應當理解的精神
二、個人敬虔與覺醒：新教振興與宣教高潮的基礎
第四節 以往關于晚清傳教狀況的論述
一、兩種宣教模式
二、輸入其他西學的根本原因
第五節 全面輸入西學：被動與主動
一、“被動”輸入西學其他內容
二、“主動”輸入各種西學內容
第六節 清代后期西學東漸中的漢語神學
一、清代后期漢語神學的普泛性與豐富性
二、清代后期漢語神學的影響
本章小結
第四章 漢語神學未能進入晚清哲學及其原因
**節 晚清漢語神學未能進入中國哲學
一、概念辨析與例證選擇
……
第五章 清末民初西學東漸中的漢語神學與中國哲學思想
第六章 陳獨秀漢語神學及其哲學意義
第七章 趙紫宸等漢語神學的個體主義要素及特征
第八章 八十年代西學東漸與個體主義哲學
第九章 當代漢語神學與個體主義突破困境的努力
結語故 事尚未完結
參考文獻
后記
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