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紅樓藝術 內容簡介
《紅樓藝術》是紅學大家周汝昌先生論析《紅樓夢》藝術特點的代表作,以中華傳統文學藝術理論深透細膩地解析《紅樓夢》的藝術特點,探微抉秘,發前人之所未發,體現了周汝昌先生對我國傳統文化藝術所具備的高度修養、廣博的文化知識和精深的功力學養,以及先生近半個世紀紅學研究的新意和創獲。
紅樓藝術 目錄
序二紅樓誰寶和氏璧/梁歸智
自序
解題
**章《紅樓》文化有“三綱”
第二章“奇書文體”與《紅樓》“三要”
第三章一架高性能的攝像機
第四章脫胎·攝神·移生
第五章一喉兩聲一手二牘
第六章巨大的象征
第七章伏脈千里擊尾首應
第八章勾勒·描寫·積墨
第九章“奇書”之“秘法”
第十章“補遺”與“橫云斷嶺”
第十一章怡紅院的境界
第十二章“詩化”的要義
第十三章熱中寫冷細處觀大
第十四章冬閨夜景
第十五章明修暗度
第十六章眾生皆具于我
第十七章兩次餞花盛會
第十八章鼓音笛韻(上)
第十九章鼓音笛韻(下)
第二十章奇特的“即事”詩
第二十一章海棠·菊花·柳絮
第二十二章精巧的“構件”
第二十三章無所不在
第二十四章吳帶曹衣
第二十五章得空便入
第二十六章評點家的卓識
第二十七章特犯不犯
第二十八章九曲黃河向海門
第二十九章結構的新義
第三十章馀音繞梁
附錄
《紅樓》花品
情在《紅樓》
青石板的奧秘
暗線·伏脈·擊應
《紅樓》脈絡見分明
《紅樓》之寫人
一詩兩截
“對稱學”
品茶是奇筆
用字之精與奇
《紅樓夢》題名揣義
后記
跋語/周倫玲
紅樓藝術 節選
中國繪畫藝術,講究“三遠”,即:平遠、高遠、深遠。這就相當于“角度”和“透視”的道理。但又與西洋的透視學不同。后者總是以一個固定的“立足點”為本,而還要尋求科學的“焦距”,然后方能展示全畫面。中國則不然,是采用“分散立足點與焦點”的特殊表現法則。這在山水畫中*為明顯。“平遠”與“高遠”,角度有了差別了,但“正筆”是不變的。它無法“轉動”——做不到像蘇東坡說的“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。雪芹對此,深有所悟,他在小說人物的寫法上,創造出了一個前所未有的“多點”“多角”的筆法。但是雪芹的悟,又在于善從悟中得“翻”法:東坡是強調,觀察的角度不同,遂成各異,而非真面;雪芹則由此悟出:正因“多角”,合起來方更能得到那對象的全部真貌。“多角”不是為求異,而是歸同。這是極重要的一點。
我拿拍照攝像來比喻,首先是為了說明這個要點。手執相機的人,他可以從高低遠近和俯仰斜正種種的角度距離去取影。今天的人,對此當然覺得無甚稀奇,但在清代乾隆初期的雪芹來說,他如何能悟到這個妙理妙法?非特異天才奇跡而何?豈不令人稱奇道異?
在此,讓我回顧一下1981年事后追記濟南會議發言的“提要”,以討其源,蓋非討其源,則無以暢其流,而且十多年前的見解,今日重提,也可以糾補昔時的疏略或不盡妥恰之處。
紅樓藝術 作者簡介
周汝昌(1918—2012),字玉言,號解味道人,天津人。燕京大學西語系本科、中文系研究院畢業。歷任燕京大學外國語文系兼任教員,華西大學、西川大學外文系講師,人民文學出版社編輯,中國藝術研究院終身研究員。曾任中國藝術研究院顧問、燕京研究院董事、中國曹雪芹研究會名譽會長,全國政協四至八屆委員。學術論著四十余部,包括紅學、中國文學藝術理論、詩詞鑒賞等,亦有隨筆散文集數種。
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