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經(jīng)典口才 版權(quán)信息
- ISBN：9787533553357
- 條形碼：9787533553357 ; 978-7-5335-5335-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
經(jīng)典口才 內(nèi)容簡介
前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈爾巴喬夫訪問美國，在幾所著名的高等學(xué)府發(fā)表演講五場，共獲報酬200萬美金。在臺灣，一批影視明星、體育明星在電視上為大企業(yè)做廣告，短短十幾秒，寥寥數(shù)語，同樣“出口成金”。羅馬的演說家西塞羅，美國的演說家詹寧斯·伯瑞安，中國著名的演說家李燕杰，在千千萬萬人中脫穎而出，成為眾人矚目的名人，正是因為他們擁有無與倫比的口才。 美國人早在20世紀(jì)40年代就把口才、金錢和原子彈看作賴以在世界上生存和競爭的三大法寶，60年代以后，他們又把口才、金錢和電腦看作*有力量的三大法寶，值得注意的是，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，用“電腦”代替了“原子彈”，而“口才”竟連續(xù)獨冠“三要”之首，足見其重要性。 知識就是財富，口才就是資本。說話水平高，能說會道，你的才干就可以通過言語充分地展露出來，你的良好形象就可以通過口才具體地展現(xiàn)出來，使你脫穎而出，施展才華，助你在事業(yè)上走向成功。 未來的社會，口才的重要性將會日益顯現(xiàn)。隨著辦公自動化的迅速發(fā)展，幾乎所有的例行工作都可由機器來處理，但在這場驚濤駭浪般的自動化革命潮流之中依然能夠屹立不倒的，便是具有人性化的那些部門，也就是與人談話和交往*多的部門。由于說話幾乎不可能被融人辦公自動化的范圍內(nèi)，因此它便成了生意人的*后籌碼。因此，一個人是否具備良好的溝通能力，就成為決定他生存的一項重要資本。
經(jīng)典口才 目錄
上篇 工作中的出色口才
**章 口才是人生的重要資本
巧嘴為你帶來好運氣
當(dāng)眾說話是一門必修課
“舌頭”的功能
好口才來自勤學(xué)苦練
幾種行之有效的口才訓(xùn)練方法
用知識武裝“牙齒”
讀書破萬卷，開口如有神
內(nèi)涵深厚才能妙語連珠
第二章 職場中的達人口才
帶著智慧的頭腦去面試
面試中應(yīng)避免的言談錯誤
求職面試不能這樣說
以適當(dāng)?shù)姆绞秸故咀约?
職場須知的語言策略
職場中不能說的“秘密”
不適宜在辦公室里說的幾種話
在工作崗位說話要慎重
友好地與同事相處
第三章 上司與下屬之間的溝通
領(lǐng)導(dǎo)者與下屬談話的技巧
領(lǐng)導(dǎo)的贊揚要及時
表揚是激勵下屬的*好手段
批評下屬要剛?cè)嵯酀?
巧言挽回在上司面前的失誤
和主管接觸言辭有技巧
向領(lǐng)導(dǎo)建議的高明方法
以機智巧妙的方式影響領(lǐng)導(dǎo)
說人好話也需要水平
第四章 左右逢源的交際口才
有效溝通的十大秘訣
讓閑聊拉開深入交談的序幕
語言交際的三項技巧
交談的話題與禮節(jié)
學(xué)會提問
積累談話的素材
……
下篇 生活中的口才技巧
**章 口才是人生的重要資本
巧嘴為你帶來好運氣
當(dāng)眾說話是一門必修課
“舌頭”的功能
好口才來自勤學(xué)苦練
幾種行之有效的口才訓(xùn)練方法
用知識武裝“牙齒”
讀書破萬卷，開口如有神
內(nèi)涵深厚才能妙語連珠
第二章 職場中的達人口才
帶著智慧的頭腦去面試
面試中應(yīng)避免的言談錯誤
求職面試不能這樣說
以適當(dāng)?shù)姆绞秸故咀约?
職場須知的語言策略
職場中不能說的“秘密”
不適宜在辦公室里說的幾種話
在工作崗位說話要慎重
友好地與同事相處
第三章 上司與下屬之間的溝通
領(lǐng)導(dǎo)者與下屬談話的技巧
領(lǐng)導(dǎo)的贊揚要及時
表揚是激勵下屬的*好手段
批評下屬要剛?cè)嵯酀?
巧言挽回在上司面前的失誤
和主管接觸言辭有技巧
向領(lǐng)導(dǎo)建議的高明方法
以機智巧妙的方式影響領(lǐng)導(dǎo)
說人好話也需要水平
第四章 左右逢源的交際口才
有效溝通的十大秘訣
讓閑聊拉開深入交談的序幕
語言交際的三項技巧
交談的話題與禮節(jié)
學(xué)會提問
積累談話的素材
……
下篇 生活中的口才技巧
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經(jīng)典口才 節(jié)選
《思維格局文庫：經(jīng)典口才》： 語言是一柄雙刃劍，用得好，可以為你逢山開路、遇水搭橋；用得不好，就有可能成為回頭劍，反過來傷了自身。因此，一定要謹慎使用。古今中外，一生敗于說話的人很多，如三國時被曹操斬首的楊修，被孑L明罵死的王朗。一生成功于說話的人也很多，如春秋戰(zhàn)國時期的二桃殺三士的晏平仲，完璧歸趙的藺相如，諷齊王納諫的鄒忌等。 有的人可以憑著自己一張巧嘴，在危險中救得自己的性命。 唐朝“安史之亂”，安祿山攻陷京城長安，在皇宮中捉到了一名樂工，正準(zhǔn)備推出午門問斬之時，那樂工大叫道：“你不能殺我啊！”安祿山坐在唐明皇的龍椅上，雙手摸著肥厚的肚子笑道：“我為何不能殺你？” “我有一技之長，你殺了我會后悔的！ 安祿山大笑：“你不就是會吹吹打打嗎？殺了你何悔之有？” “我還會占夢。 睒饭っΦ。 “你會占夢？那好，我問你，昨晚我做了一個夢，你若能解，我就不殺你。否則……” “將軍請說，我一定能解！” “我夢見自己的衣袖筒很長，手臂無論如何也伸不出來。你說說這個夢是什么意思？” 樂工聽后，沉思片刻，便拱手相答：“這是大吉之夢：衣袖不能出手，意味著將軍可垂衣而治天下！” 安祿山聽得心中樂滋滋的，便放了樂工。 幾年后，“安史之亂”被平定，皇帝聽說樂工的這一“劣跡”，便逮來要殺他的頭。 樂工又連呼冤枉：“我過去為叛賊解夢，并非真心為他辦事，而是要麻痹他的斗志。夢的本意是袖子很長，手取不出來，正應(yīng)驗了‘出手不得’的諺語！皇上要殺我，豈不冤枉了我一片苦心？” 皇帝覺得樂工所言有理，于是赦免了他，并給予一定的獎賞。 能說會道是一種本事，由于掌握了說話的技巧，所以他們能夠征服人心，辦事時也能得心應(yīng)手、游刃有余。下面的例子很值得借鑒。 春秋時代，有這樣一個故事： 晉文公一次用餐時，廚官讓人獻上烤肉，肉上卻纏著頭發(fā)。文公叫來廚官，大聲責(zé)罵他說：“你存心想把我噎死嗎？為什么用頭發(fā)纏著烤肉？” 廚官趕忙跪下，拜了兩拜，裝作認罪，說：“小臣有死罪三條：我找來磨刀石磨刀，刀磨得像寶刀那樣鋒利，切肉就斷了，可是粘在肉上的頭發(fā)卻沒切斷，這是小臣的一條罪狀；拿木棍穿上肉塊卻沒有發(fā)現(xiàn)頭發(fā)，這是小臣的第二條罪狀；燃起熾熱的爐子，炭火都燒得通紅，烤肉烘熟了，可是頭發(fā)竟沒燒焦，這是小臣的第三條罪狀。” 文公說：“你講得有道理，但這頭發(fā)究竟從何而來呢？” 廚官說：“君王的廳堂里莫非有懷恨小臣的侍臣？” 文公立刻叫來廳堂外的侍臣責(zé)問，果然有人想誣陷廚官，文公就將此人殺了。 這名廚官就很懂說話之道，面對晉文公的指責(zé)，他既沒有直言相抗、拼命推脫責(zé)任，也沒有忍氣吞聲、自認倒霉，而是采用了一種巧妙的方式為自己辯護。 ……
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