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德國人的戰(zhàn)爭(zhēng)-1939-1945納粹統(tǒng)治下的全民意志 版權(quán)信息
- ISBN:9787513915632
- 條形碼:9787513915632 ; 978-7-5139-1563-2
- 裝幀:簡裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
德國人的戰(zhàn)爭(zhēng)-1939-1945納粹統(tǒng)治下的全民意志 本書特色
1、觀點(diǎn)具顛覆性:大多歷史學(xué)家都認(rèn)為斯大林格勒戰(zhàn)役失敗后,普通德國公民開始反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但作者發(fā)現(xiàn),直到戰(zhàn)爭(zhēng)*后時(shí)刻,納粹政權(quán)依然受到絕大多數(shù)德國人的堅(jiān)定支持。
2、研究資料新穎:本書中主要資料源于參與了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的士兵的私人日記與信件,以及法庭記錄等之前尚未開發(fā)的一手資料,對(duì)現(xiàn)有的二戰(zhàn)史研究,極具顛覆性。
3、作者權(quán)威:作者為牛津大學(xué)莫德林學(xué)院教授、英國皇家歷史學(xué)會(huì)會(huì)員,對(duì)于現(xiàn)代德國史研究頗深。
4、廣受好評(píng):本書于2015年10月首版后半年內(nèi),亞馬遜五星評(píng)論達(dá)61%,有上百人進(jìn)行了詳細(xì)評(píng)論。*終2015年底排名美國亞馬遜歐洲史榜第7位,二戰(zhàn)史榜第5名!并獲得2015年《紐約時(shí)報(bào)》年度好書!
德國人的戰(zhàn)爭(zhēng)-1939-1945納粹統(tǒng)治下的全民意志 內(nèi)容簡介
在本書中,著名歷史學(xué)家尼古拉斯·斯塔加特利用私人日記、法庭記錄和軍人信件等非常多的**手材料,描繪出了前所未見的戰(zhàn)時(shí)德國,這里面既有東線戰(zhàn)場(chǎng)上的步兵和坦克指揮官,也有大后方的平民。以一個(gè)個(gè)普通戰(zhàn)士、指揮官和平民的視角,再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期他們?cè)诩{粹蠱惑和控制下對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱,以及失利后的沮喪、無奈和反抗。本書內(nèi)容豐富,極具人文精神,為讀者提供了解第二次世界大戰(zhàn)時(shí)德國前線和后方生活的**手資料。
德國人的戰(zhàn)爭(zhēng)-1939-1945納粹統(tǒng)治下的全民意志德國人的戰(zhàn)爭(zhēng)-1939-1945納粹統(tǒng)治下的全民意志 前言
第二次世界大戰(zhàn)對(duì)德國來說,與以往的戰(zhàn)爭(zhēng)截然不同。納粹政權(quán)把它挑起的沖突轉(zhuǎn)變成歐洲歷史上*駭人聽聞的戰(zhàn)爭(zhēng),早在占領(lǐng)波蘭并建立起**個(gè)毒氣室之前,它就開始使用種族屠殺手段。第三帝國在1945年走向“全面崩潰”時(shí)也與眾不同,它垂死掙扎,耗盡了德國社會(huì)的全部精神和物質(zhì)儲(chǔ)備。德國人在柏林為了保衛(wèi)帝國總理府而戰(zhàn)斗,而日本人卻沒有像他們那樣,頑抗到東京帝國皇宮大門前。為了實(shí)施如此規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),納粹所需要的社會(huì)動(dòng)員和個(gè)人奉獻(xiàn)必須遠(yuǎn)超戰(zhàn)前歲月。然而,70年過去了,雖然關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的起源、具體進(jìn)程和種種暴行的書籍已經(jīng)汗牛充棟,但我們?nèi)匀徊恢赖聡藢?duì)他們親身參與過的戰(zhàn)爭(zhēng)持什么看法,不知道他們是怎樣把戰(zhàn)爭(zhēng)堅(jiān)持到底的。這本書研究的是德國人如何經(jīng)歷和承受這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
第二次世界大戰(zhàn)非但沒有隨著經(jīng)歷這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的幾代人逐漸凋零而失去光輝,反而一直受到公眾的關(guān)注。在德國更是如此,過去15年來,我們已經(jīng)看到相關(guān)電影、紀(jì)錄片、展覽和書籍泛濫如洪水。然而,無論是學(xué)術(shù)式還是大眾式的表述,對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都有兩種截然不同的觀點(diǎn),它們要么把德國人描繪成受害者,要么說他們是加害者。過去10年中,受害者敘述極為顯著,著述者專注于挖掘曾經(jīng)被埋藏的普通民眾記憶,這些民眾經(jīng)歷過英國皇家空軍和美國空軍對(duì)德國城市的大轟炸、蘇聯(lián)紅軍到達(dá)前的大逃難和紅軍到達(dá)后頻頻發(fā)生的屠殺和強(qiáng)奸。很多德國老人一再敘述他們*為痛苦的記憶,只是想讓人聽到,想在身后留下記錄。媒體把戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期德國平民遭受的痛苦轉(zhuǎn)化成當(dāng)代人關(guān)注的議題,不吝篇幅描述他們的失眠、焦慮和反復(fù)遇到的噩夢(mèng)。很多人自發(fā)成立“戰(zhàn)爭(zhēng)兒童”組織,評(píng)論家們用濫“創(chuàng)傷”和“集體創(chuàng)傷”等詞語,全部套用在這類經(jīng)歷上。不過,他們談?wù)撨@些創(chuàng)傷時(shí),總想強(qiáng)調(diào)受害者是被動(dòng)和無辜的,并且希望在道德取得共鳴:在20世紀(jì)80和90年代,“集體創(chuàng)傷”的概念主要應(yīng)用于大屠殺幸存者的記憶,把政治認(rèn)同賦予德國“受害者”,有望使他們更有影響力。
只有在極右派占據(jù)的政治邊緣地帶,才把德國平民遭受的痛苦與納粹種族滅絕政策受害者劃等號(hào),這些人在每年的2月份都會(huì)舉著“大轟炸大屠殺”的標(biāo)語游行,紀(jì)念1945年的德累斯頓大轟炸。不過即使這些煽動(dòng)性的活動(dòng),也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和上20世紀(jì)50年代西德支持的僵化的民族主義相提并論,這種民族主義崇尚德國士兵做出的英雄主義“犧牲”,把一切德國“暴行”歸咎于一小撮頑固的納粹分子,特別是黨衛(wèi)軍(SS)。這種輕描淡寫的冷戰(zhàn)借口給德國國防軍貼上“好”的標(biāo)簽,給黨衛(wèi)軍貼上“壞”的標(biāo)簽,為20世紀(jì)50年代中期西德以北約正式成員的身份重新武裝提供了支持。不過到了20世紀(jì)90年代,隨著“國防軍罪行”巡回展覽的有力揭露,這種借口再也站不住腳。在這個(gè)展覽中,可以看到由普通士兵實(shí)施的公開絞刑和集體處決。關(guān)于群眾參與德國戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的這段灰暗歷史,隨著學(xué)術(shù)研究深入進(jìn)行,至少自20世紀(jì)80年代開始,人們?cè)絹碓搅私獾竭@一真相。但是,把士兵們藏在制服口袋里的私人照片和他們的妻兒照片擺在一起公開展出,引發(fā)了強(qiáng)烈反應(yīng),在奧地利和前東德地區(qū)尤其如此。在這些地方,大多數(shù)人直到20世紀(jì)90年代還不愿公開討論這類問題。展出引發(fā)一些反作用,隨著焦點(diǎn)轉(zhuǎn)到德國婦女和兒童成為英美轟炸和蘇聯(lián)強(qiáng)奸的受害者這個(gè)問題,一些評(píng)論家擔(dān)心會(huì)回到1950年代盛行的比賽誰的民族痛苦更深重這個(gè)老路上來……
德國人的戰(zhàn)爭(zhēng)-1939-1945納粹統(tǒng)治下的全民意志 目錄
**部分為進(jìn)攻辯護(hù)
**章不受歡迎的戰(zhàn)爭(zhēng)
第二章消除等級(jí)
第三章極端措施
第四章大戰(zhàn)爆發(fā)
第五章勝利者和失敗者
第二部分1812年陰影
第六章德國的十字軍東征
第七章首次失利
第八章共同的秘密
第九章清洗歐洲
第十章寫給死者
第十一章轟炸和報(bào)復(fù)
第十二章“堅(jiān)持”
第十三章回光返照
第三部分徹底失敗
第十四章挖掘工事
第十五章崩潰
第十六章終結(jié)
尾聲越過深淵
德國人的戰(zhàn)爭(zhēng)-1939-1945納粹統(tǒng)治下的全民意志 節(jié)選
1943年11月18日,奧古斯都·托波韋恩(August T?pperwien)博士在他的日記中寫道,“聽到我們?cè)诹⑻胀饻缃^猶太人的消息,從嬰兒到老人都沒放過,內(nèi)容很可怕,但顯然又極為詳細(xì)!”他之前曾經(jīng)記錄過有關(guān)屠殺的流言,*早是在1939年和1940年,但沒有寫過這么多。這一次,托波韋恩努力想給這個(gè)可怕的事實(shí)尋找道德依據(jù)。他問自己,戰(zhàn)爭(zhēng)中殺掉什么人是合法的?他把可以合法殺掉的名單從敵方士兵、在德國戰(zhàn)線后方活動(dòng)的游擊隊(duì)員,擴(kuò)展到對(duì)資敵平民進(jìn)行有限的集體報(bào)復(fù),這些確實(shí)都有某種法律依據(jù)。但是4天過去后,即11月22日,他自認(rèn)如此對(duì)待猶太人是一種完全不同的命令:“我們不僅在消滅與我們作戰(zhàn)的猶太人,實(shí)際上我們想把他們滅絕掉。”
奧古斯都?托波韋恩是一位虔誠的新教徒和保守的校長,他從一開始就對(duì)希特勒發(fā)動(dòng)的空前殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)心存疑慮。托波韋恩看上去想在道德和政治上保持疏離,以顯示自己不茍同于納粹主義,這種疏離沒有以任何具體的反抗行為,而是在一定程度上不服從這個(gè)政權(quán),對(duì)其說教和要求在“內(nèi)心里”保持冷淡態(tài)度。但是,這種精神上的安全港灣存在嗎?能把家書和個(gè)人日記里表達(dá)出疑慮說成是內(nèi)部反抗,而不僅僅是透露作者的無所適從和兩難處境嗎?實(shí)際上,直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的*后日子,奧古斯都?托波韋恩依然忠誠服役。得出“實(shí)際上我們想把他們滅絕掉”這個(gè)重要認(rèn)識(shí)后,托波韋恩沉默了。他無法使這種觀點(diǎn)和他的民族主義思想共存,他相信德國在東線的任務(wù)是文明的,相信德國是為整個(gè)歐洲反抗布爾什維克主義。
直到1945年3月,他才再次提到屠殺猶太人的事,當(dāng)時(shí)他**次意識(shí)到,德國正面臨無可避免的徹底失敗:“發(fā)動(dòng)這種戰(zhàn)爭(zhēng)的人是邪惡的。俄羅斯人在德國東部的殘暴行為、英國人和美國人的恐怖襲擊、我們的反猶斗爭(zhēng)(對(duì)健康婦女實(shí)施絕育術(shù)、槍斃從嬰兒到老婦的每一個(gè)人、向運(yùn)送猶太人的列車注入毒氣)!”德國的失敗已為期不遠(yuǎn),如果托波維爾把這個(gè)命運(yùn)視為反猶政策的神罰,那么他也清楚,德國屠殺猶太人和盟軍襲擊德國人實(shí)際上性質(zhì)相同。
回想1943年春夏,從漢堡(Hamburg)到施韋因福特(Schweinfurt),大后方的德國平民都在毫無顧忌的談?wù)摰聡罋ⅹq太人應(yīng)負(fù)什么責(zé)任,顯示德國在劫難逃。1943年7月25日到8月2日,漢堡市遭到轟炸,引發(fā)規(guī)模空前的大火,半個(gè)城市被毀,34000人死于非命。很多德國人把這場(chǎng)轟炸和大火視作末日劫難。黨衛(wèi)軍安全機(jī)構(gòu)(SD)報(bào)告說,由于大城市面臨顯而易見的威脅,“安全感”在整個(gè)德國都“驟然坍塌”了,取而代之的是“盲目的憤怒”。7月25日,即大火燃起的**天,在德國之外又發(fā)生一件事:意大利獨(dú)裁者墨索里尼當(dāng)權(quán)21年后,在一場(chǎng)不流血政變中被推翻。德國人迅速把這兩件事聯(lián)系起來,在接下來的5個(gè)星期中,有報(bào)告說人們公開談?wù)撟冯S意大利模式、用軍事獨(dú)裁取代納粹政權(quán)的話題,認(rèn)為這可能是與西方“單獨(dú)媾和”的“好”方法,甚至是“*后”的方法。對(duì)納粹領(lǐng)導(dǎo)層來說,這些報(bào)告似乎表明民眾士氣的再次崩潰,1918年的投降和革命又要重演。實(shí)際上,這次危機(jī)并沒有持續(xù)多長時(shí)間,隨著當(dāng)局對(duì)民防系統(tǒng)投入資源,在城市組織大規(guī)模疏散,到1943年9月初就平靜下來了。隨著意大利的大部分地方被德國占領(lǐng),國防軍的戰(zhàn)線也穩(wěn)定了,蓋世太保*終對(duì)這類“失敗主義”論調(diào)實(shí)施了有選擇的打擊。英國皇家空軍轟炸機(jī)司令部發(fā)動(dòng)的無差別襲擊讓德國人感到無助,就連廣大未遭襲地區(qū)也受到影響,他們身心俱疲,沒有心思公開議論德國屠殺猶太人該付什么責(zé)任,托波維恩等人私下里也沒有時(shí)間關(guān)注這個(gè)問題。漢堡轟炸引發(fā)短暫的政治危機(jī),其意義在于讓這些恐懼浮出了水面:未來的危機(jī)將會(huì)喚起類似的公開議論,德國人將他們焦慮的罪惡感和受害感混雜其中。
對(duì)于德國猶太人來說,大屠殺日益逼近,無可避免地影響到他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解,但是其他德國人對(duì)一切事物則著完全不同的看法:他們*關(guān)心的是戰(zhàn)爭(zhēng),因此他們也從戰(zhàn)爭(zhēng)的角度來理解大屠殺。由于雙方在力量和選擇上極度不平等,對(duì)于同一個(gè)事件,產(chǎn)生了兩種截然不同的觀點(diǎn),也導(dǎo)致了極為不同的希望和恐懼。這個(gè)問題影響到我撰寫戰(zhàn)時(shí)德國歷史所使用的方法。其他歷史學(xué)家們強(qiáng)調(diào)的是大規(guī)模殺戮機(jī)器,并且討論大屠殺為何及如何發(fā)生,而我發(fā)現(xiàn)自己更關(guān)注德國民眾是怎樣把這個(gè)大屠殺當(dāng)作既成事實(shí)接受和消化掉的。它是怎樣影響到德國人,使他們逐漸認(rèn)識(shí)到自己正在參加一場(chǎng)種族滅絕戰(zhàn)爭(zhēng)?或者換句話說,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是怎樣影響到他們對(duì)種族滅絕的看法?
德國人的戰(zhàn)爭(zhēng)-1939-1945納粹統(tǒng)治下的全民意志 作者簡介
尼古拉斯·斯塔加特(Nicholas Stargardt),英國歷史學(xué)家、作家。1962年出生于澳大利亞墨爾本,父親是德裔猶太人,母親是澳大利亞人。他曾經(jīng)在澳大利亞、日本、英國和德國生活過,就讀于劍橋大學(xué)國王學(xué)院。目前是牛津大學(xué)莫德林學(xué)院教授、英國皇家歷史學(xué)會(huì)會(huì)員,主要研究歐洲兒童史和納粹德國社會(huì)文化史。
斯塔加特曾經(jīng)出版過多本關(guān)于現(xiàn)代德國歷史方面的著作,如關(guān)于德國第一次世界大戰(zhàn)之前反軍國主義運(yùn)動(dòng)的思想和政治史作品《日爾曼思想和軍國主義:激進(jìn)和社會(huì)學(xué)批判》、首次以兒童視角研究第二次世界大戰(zhàn)中的納粹德國社會(huì)史的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)目擊者:納粹統(tǒng)治下的兒童生活》等。
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