掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經
-
>
傳習錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
《論語》大講堂 版權信息
- ISBN：9787511364975
- 條形碼：9787511364975 ; 978-7-5113-6497-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
《論語》大講堂 本書特色
《論語》是中國古代儒家的一部重要經典，是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，集中地反映了孔子的思想。本書是現代讀者領悟《論語》之魂的理想讀本。科學簡明的體例、充滿哲思的文字、注重傳統文化與現代審美的設計理念，多種視覺要素結合，打造出一個多元的閱讀空間，全面提升本書的藝術價值。
《論語》大講堂 內容簡介
《論語》是中國古代儒家的一部重要經典，是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，集中地反映了孔子的思想。 《中僑大講堂：大講堂》是現代讀者領悟《論語》之魂的理想讀本。科學簡明的體例、充滿哲思的文字、注重傳統文化與現代審美的設計理念，多種視覺要素有機結合，打造出一個多元的閱讀空間，全面提升《中僑大講堂：大講堂》的藝術價值。
《論語》大講堂 目錄
學而篇**
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十
后記：片言之賜，皆我師也
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十
后記：片言之賜，皆我師也
展開全部
《論語》大講堂 節選
《中僑大講堂：大講堂》： 3.26 子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？” 【題解】 這充分反映了孔子講做人、治國都要從根本上做起，這個根本是心地的寬厚、恭敬、真誠，如果沒有這些，即使有地位，行禮儀.也不足觀。 【譯文】 孔子說：“居于統治地位的人，不能寬宏大量，行禮的時候不恭敬，遭遇喪事時沒有悲哀，這種樣子，我怎么看得下去呢？” 【論語的智慧】 水至清則無魚，人至察則無徒。這兩句話含有很深的意義，尤其一個領導人更要注意這一點。孔子在《論語·八佾》中說：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”孔子想要表達什么呢？一個上級不能以“察察為明”，太過精明了，眼睛里揉不進沙子，不會裝糊涂，這就是“居上不寬”。金無足赤，人無完人，如果你是別人的上級，你不能容忍下屬的任何過錯與不足，那么做你下屬的人就慘了。這也是為什么當初管仲沒有把鮑叔牙推薦給齊桓公為相的緣故。歷史上有很多明君，他們都是睜一只眼閉一只眼，在小事情上他們都無比糊涂，不會把下屬逼得每日戰戰兢兢，如臨深淵、如履薄冰。當然遇到大事情的時候，或者觸犯大原則的時候，他們也毫不客氣，一點兒也不手軟。 為禮要敬，并不是只限于下級對上級行禮要恭敬，上面對下面的愛護.也包括在禮的范圍之內。而且都要敬，就是都要做到誠懇、真摯，不真誠沒有用。天天行個禮很方便，做慣了成機械式很容易，但沒有誠意就沒有用。同樣地，做長官的對部下的愛護關懷，也要有誠敬之心，假的關懷沒有用。 “臨喪不哀”，就是當別人遇到悲痛的事情時，我們也要表現出真的哀痛，否則你就沒有必要假惺惺地去關心別人。假如沒有沉痛的心情，就是屬于“臨喪不哀”的一種情況。 以上幾點總結起來，孔子是要做上級的人有度量，并且能真心關懷下屬。容人之過，釋人之嫌，不但是一種為人的度量，同時是一種生存的謀略。下面的典故就說明了這一點。 楚國在與其他國家的戰爭中，連續幾次取得了勝利。群臣都向楚莊王祝賀，莊王設宴款待群臣。席間，莊王命*寵愛的妃子為參加宴會的人敬酒。 這時，天色漸漸暗下來，大廳里開始燃起蠟燭。猜拳行令，敬酒干杯，君臣喝得興高采烈，好不熱鬧。忽然，一陣狂風刮過，客廳內所有的蠟燭一下全被吹滅，整個大廳一片漆黑。莊王的那位美妃，正在席間輪番敬酒，突然，黑暗中有一只手拉住了她的衣袖。對這突然發生的無禮行為，美妃喊又不敢喊，走又走不脫，情勢緊迫之下，她急中生智，順手一抓，扯斷了那個人帽子上的纓。那人手一松，美妃趁機掙脫身子跑到楚莊王身邊，向莊王訴說被人調戲的情形，并告訴莊王，那人的帽纓被扯斷，只要點明蠟燭，檢查帽纓就可以查出這個人是誰。 楚莊王聽了寵妃的哭訴，卻不以為然。他想，怎么能為了這點兒事就使部屬受到懲罰呢？于是，莊王趁蠟燭還未點明，便在黑暗中高聲說道：“今天的宴會，盛況空前，請各位開懷暢飲，不必拘禮，大家都把自己的帽纓扯斷，誰的帽纓不斷誰就沒有好酒喝！”群臣哪知莊王的用意，為了討得莊王歡心，紛紛把自己的帽纓扯斷。等蠟燭重新點燃，所有赴宴人的帽纓都斷了，根本就找不出那位調戲美妃的人。就這樣，調戲莊王寵妃的人，不僅沒有受到懲罰，就連尷尬的場面也沒有發生。按說，在宴會之際竟敢調戲王妃，那是殺頭之罪了。楚莊王為什么不加追究呢？他對王妃解釋說：“酒后失態是人之常情，如果追查處理，反會傷了眾人的心，使眾人不歡而散。” 時隔不久，楚莊王借口鄭國與晉國在鄢陵會盟，于第二年春天，傾全國之兵圍攻鄭國。戰斗十分激烈，歷時三個多月，發動了數次進攻。在這次戰役中有一名軍官奮勇當先，與鄭軍交戰斬殺敵人甚多，鄭軍聞之喪膽，只得投降。楚國取得勝利，在論功行賞之際，才得知奮勇殺敵的那名軍官，名叫唐狡，就是在酒宴上被美妃扯斷帽纓的人，他此舉正是感恩圖報啊！ 客人之過，方能得人之心。有過之人非常希望看到他人的寬容和友誼，希望得到悔過自新的機會。這種需要一旦得到滿足，其對立情緒便會立即消失，感恩戴德，“受人滴水之恩，必當涌泉相報”的情感很快在心理上占據主導地位。在這個基礎上，稍加引導，就會產生像“戴罪立功”那樣的心理效果。 如果說當年楚莊王“三年不鳴，一鳴驚人”之舉表現出他在諸侯中問鼎稱霸的韜略和氣魄的話，那么在宴會中摘纓之事，則表現了他那寬容大度的胸懷。一名統御者能寬宥屬下的某些過失，寬大為懷，容人之過，念人之功，諒人之短，揚人之長，必然會得到部下的奮力相報，在客觀上為自己留下了一條后路。 ……
書友推薦
- >
姑媽的寶刀
- >
自卑與超越
- >
月亮虎
- >
朝聞道
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
巴金－再思錄
- >
詩經-先民的歌唱
