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美人讖 本書特色
《詩經》是我國*早的一部詩歌總集，它收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌作品。《詩經》中的詩句膾炙人口，尤其是愛情詩句更是傳承廣泛。那些美得不可方物的詩句，讓暗自成殤的情愫得以慰藉，縈繞于心的相思有了寄托。《詩經》留給世人的不僅于此，它展現了當時上自達官貴人，下至黎民百姓的鮮明生活，我們可以從中知曉那個時代的權力更迭、告廟祭祖、社會疾苦、婚嫁禮俗，乃至當時的建筑構造、品味情趣。本書以《詩經》為主線，將《詩經》所在年代的婚姻倫理常識，結合那個年代那些經久不衰的愛情，用《詩經》中不可方物的詩句娓娓道來。婚姻產生于原始社會后期,是人類社會文明發展的產物。原始社會以群婚為主，原始群婚時代的婚姻形態，依次主要有：血緣婚、亞血緣婚、對偶婚。血緣婚即族內同胞同輩兄弟姐妹相互結合，男女之間無固定夫妻關系。亞血緣婚是指一族兄弟與外族姐妹相互結合的婚姻形態，它跨越了氏族界限，但仍然男女混雜同居。對偶婚是指一男一女有較為固定的結合。通常，一個男子從眾多女子中擇一與其形成固定關系，或者一女子從眾多男子中擇一與其形成固定關系，這種關系不受任何制度約束，僅憑個人喜好，隨時可能破裂。原始群婚時代，雖有婚姻的雛形，但并未形成婚嫁之禮儀。西周時期是婚嫁禮俗發展形成之時，周禮繼承殷禮，對婚嫁禮俗規定較為詳細。周禮重宗族禮法，摒棄原始血緣婚，嚴厲禁止同姓而婚。婚嫁禮俗制定的初衷是為整治社會風氣，規范世人行為。《禮記·經解》記載：“昏姻之禮，所以明男女之別也。夫禮，禁亂之所由生，猶坊止水之所自來也。故以舊坊為無所用而壞之者，必有水敗;以舊禮為無所用而去之者，必有亂患。故昏姻之禮廢，則夫婦之道苦，而淫辟之罪多矣”。婚嫁禮俗，約束男女關系，是禮之始端，男女之禮廢，則內亂。中國古代婚嫁禮俗，以“六禮”為重。《禮記·昏義》：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之。是以昏禮納采、問名、納吉、納征、請期。”西周時期，已有“六禮”之詳細記載，《儀禮·士昏禮》：“昏禮。下達。納采，用雁……納吉用雁，如納采禮。納征：玄束帛，儷皮。如納吉禮。請期，用雁。主人辭。賓許，告期，如納征禮。”后代婚嫁禮儀形式雖與西周時期略有不同，但大體相差不大。不論是倫理觀念還是婚嫁禮俗，周禮對后世的影響甚為深遠。西周時期，統治者為了維護其統治，制禮作樂，確立嚴苛的宗法倫理制度，宗法禮制重血緣、等級，建立了一套森嚴的禮儀制度。周禮作為主流道德標準在許多諸侯國得到推崇，一些較為正統的王孫貴族對周禮更是敬畏不疑。存續數百年的周禮，對世人生活起居有潛移默化之用，諸如貞節觀、男女有別、從一而終、夫權為大等約束婚姻倫理的觀念在當時已深入人心。春秋，戰事繁多，政治沖突頻繁。在文化領域，諸子著說，百家爭鳴，思想活躍。在這種大背景之下，傳統倫理道德觀念受到挑戰，男女關系也逐漸掙脫周禮的束縛，日漸隨意。在那個時代，守身如玉的清純女子、放蕩不羈的聲色尤物都有自己的安身立命之所。也正是因為春秋時期的旖旎妖嬈，才會產生那么多膾炙人口傳誦至今的詩句：“青青子衿，悠悠我心”“縱我不往，子寧不來”“一日不見，如三月兮”“有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮”，字字珠璣，生動刻畫出那個年代的愛與哀愁。春秋既傳承了西周的婚姻倫理制度，又有因烽火連天而雕琢出的亂世佳人，正因如此，讓春秋的愛情充滿了遙遠的迷人氣息，給人以好奇，誘人去探索。研究春秋時期的婚姻愛情，可謂一管窺豹，對了解中國古代婚姻舉足輕重。因此，本書采用以點概面的方式，將春秋時期的婚姻倫理作為寫作焦點，以期對讀者了解中國古代婚姻起到一葉知秋的效果，也期以筆者蕪淺之筆為讀者勾勒一幅春秋水墨山水，共畫不老情思。
美人讖 內容簡介
看《思美人》，思屈原之不悔。讀《美人讖》，品《詩經》之愛情。
美人讖 目錄
**章 子之不淑，云如之何——宣姜的愛恨情仇 /1新臺一見便成讖 /3新臺大婚，不見美少年，唯有少年父。雖萬千寵愛，心中落差亦難平。子之不淑，云如之何 /6舊人尸骨未寒，新人卻已受封冊立。君王涼薄之舉寒了舊人心，膨脹了新人欲。奪權陰謀在無限膨脹的欲望面前悄然拉開了序幕。二子乘舟，泛泛其逝 /12把酒話別，酒深話長，只因彼此知曉：今夕一別，再無他年。誰知二人竟然都相繼命喪黃泉，其中恩怨又可訴于何人?中之言，不可道也 /18子烝庶母為妻?竟然要嫁與自己的繼子為妻，荒謬至極。但命運接二連三的玩笑，讓她已無力抗爭。然而，繼子拼死不同意這門婚事，她究竟該何去何從?第二章 子兮子兮，如此良人何——齊襄公與文姜錯愛一生 /25有匪君子，如琢如磨 /27她是容貌傾城、才思敏捷的齊國國君之女，他是風流倜儻、文武精通鄭國國君嫡長子。素未謀面的二人命運卻早已有了理不清的糾葛，然而為何這份糾葛終究未修成正果?子不我思，豈無他人 /30一句“齊大非偶”讓文姜少女夢轟然坍塌，憂傷成疾。他疼惜她的境遇，欣賞她的才華，驚嘆她的美貌，感嘆上天為何要讓這個完美的人兒忍受如此煎熬。子兮子兮，如此良人何 /34他是齊國太子，她是齊國公主。她在他眼里是獨一無二的美好;她感動他無微不至的關懷，沉醉于他熾熱癡情的眼眸。他們相愛了。然而他是她哥哥，她是他妹妹。中心藏之，何日忘之 /41浮云一別后，流水十年間，再見亦不知是何時?然，那人早已深藏心中，有生之年，斷不敢相忘。式微，式微，胡不歸 /48魯桓公怎么也沒想到寵愛多年的夫人竟成為自己生命終結的助力，而自己竟然一直是他人愛情的羈絆之石。魯道有蕩，齊子游敖 /53他剛剛大婚，聽聞她停留在邊野之地，義無反顧在她行宮旁修筑宮殿。雖隔水相望，但阻礙不了二人朝夕相處，雙宿雙棲。靡不有初，鮮克有終 /59沉醉于她的溫柔，世間再無它。卻不想他人早已覬覦國君之位。他死于奪權之爭，她痛不欲生，睹物思人不見君。到底是不被天地接納的愛，得不來善終。豈不爾思?子不我即 /61君生我未生，我生君已老。他正直壯年之時，她乃襁褓待哺。他為她空留正位二十年。他為她舉辦盛世婚禮，然而，這一切，終不過是奉母之命，無關風月。知我如此，不如無生 /64雖貴為夫人，卻未得半分寵愛。他乃夫君之兄，但她認定他是此生的相守，他給了她渴望的愛情。然而，所謂愛情，終究不過風花雪月，過眼云煙。第三章 維以不永傷——驪姬之亂禍兮，福之所倚 /71嫵媚妖嬈的驪姬集三千寵愛于一身。鴛衾鳳帳淺笑靨，福兮禍端漸迷離，今朝有酒今朝醉，平生全由后人評。亂之初生，僭始既涵 /76驪姬不再滿足夫人之位，為能改立自己之子為太子，在獻公面前千嬌百媚，而背后卻四處散播不利太子的謠言。四起的謠言，究竟會止于智者，還是淪為助紂為虐的利器?讒人罔極，構我二人 /80眾口鑠金，積毀銷骨，漫天的謠言讓晉獻公早已猜忌于太子。是背負莫須有的罪名浪跡天涯還是坐而待亡，亦子亦臣的太子究竟該如何抉擇?維以不永傷 /88深知災難無法避免的他早已置生死于身外，臨死仍擔憂晉國的江山社稷。生死不足惜，維以不永傷，想必是他的夙愿吧。第四章 既見君子，云胡不喜——晉文公的流亡愛情邂逅相遇，與子偕臧 /99流亡他鄉的晉國公子重耳，在狄國邂逅被俘部落首領之女季隗，美人如畫，寫意人生，重耳醉了，這一醉就是十二年。憂心如酲，誰秉國成 /107獻公薨，晉國內亂，短短數十日，晉國幾易國君。統治者為權力私欲交相拼殺，頻繁更迭的政權讓局勢動蕩不堪，百姓疾苦難言，離亂幾時休，浮生厄遠游。其虛其邪?既亟只且 /112重耳歸隱狄國，不問政事。樹欲靜而風不止，晉國新君將其視為眼中釘，派人追殺。倉皇而逃加固了重耳復國決心，待到秋來九月八，滿城盡帶黃金甲。行道遲遲，載渴載饑 /117重耳一行人踏上了流亡征途，風餐露宿，乞討前行。一路雖辛苦異常，但患難與共加深了眾人情誼。載饑載渴，但因有夢，苦亦是樂。燕笑語兮，是以有譽處兮 /120與伊相遇，流光疏淺，你若一縷柔光，剎那照進凋零內心，你淺然一笑，周遭傾刻綻放。初次相遇，便許下一世歡顏，然伊莞爾，既不言，也不語。琴瑟在御，莫不靜好?有鳥高飛，亦傅于天 /123欲成鴻鵠志，必舍鸞鳳情，丈夫志四方,怎為別離傷?今素手執杯，與君醉千場，不話離與殤。明日隔山岳，世事兩茫茫，唯愿公子能乘長風翅，他日捷報喜傳來。縱我不往，子寧不來 /130君為綺襦紈袴子，妾乃瓊枝玉葉女，門當戶對兩世家，奈何公子因妾身過往心生芥蒂，不肯交好。曰歸曰歸，心亦憂止 /137三朝元老因猜忌被殺，悲憤之余，重耳等人不能再等，復國征程即日啟動……既見君子，云胡不喜 /143重耳回晉，人心所向，動亂了數十載的晉國終于得以安寧。季隗、齊姜、懷嬴與重耳晉國團圓。初見君落魄，恩愛兩不疑，與君相離久，復見如初別。第五章 死生契闊，與子成說——夏姬的紅顏之惑 /147胡為乎株林?從夏南 /149白駒踏覓，一嫣淺笑醉紅塵。浮生若夢，為歡幾何，幾多悲歌，化作輕薄風流韻。今夕何夕，見此良人 /153大殿初遇，眾人喧嘩，伊妖嬈寂靜，冷眼清索。一眸深泉，剪碎了時光，情定了誰的三生?一顧傾城，再顧傾國，三顧鎖今生。怎奈伊人相隔一方，入骨相思，渾不知，一日不見，又豈止三秋兮?死生契闊，與子成說 /157情不知所起，一往而深，傾盡三世繁華，換一世笑靨如花，顯親揚名雖為大，又怎敵伊眉間一點朱砂?如來可負，不忍卿微蹙。花月不曾閑，莫放相思醒，與伊結連理，坐看歲月長。黽勉同心，不宜有怒 /165一花一世界，一木一浮生。切莫欺小，切勿妄大，過猶不及，適可而止。可有怨恨，切莫執念;可有報復，窮寇莫追，于人，也亦于己。第六章 惠而好我，攜手同行——季羋畀我的亂世之戀 /169所謂伊人，于焉逍遙 /171無罪無辜，亂如此 /175假以溢我，我其收之 /182豈不爾思?中心是悼 /185未見君子，寺人之令 /191寧為玉碎，不為瓦全 /193惠而好我，攜手同行 /198第七章 人盡夫也，父一而已——雍姬的進退維谷維士與女，伊其相謔 /207人盡夫也，父一而已 /210第八章 我心匪石，不可轉也——三貞九烈的春秋女子 /215琴瑟在御，莫不靜好 /217何去何從兮，失我故歡 /221我心匪石，不可轉也 /224七月流火，九月授衣 /228心之憂矣，于我歸處 /232
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